Какво е определението за зъл в Библията?

The Библия е пълен с препратки към нечестието и терминът се използва за описание на онези, които са неправедни, неморални и непокорни на Божиите закони. The определение за зъл в Библията е някой, който е виновен за грях и който заслужава наказание. В Стария завет нечестивите често се разглеждат като непокаяни и отхвърлящи Божия авторитет. В Новия завет нечестивите са онези, които не се покайват и които отхвърлят Исус Христос като свой Спасител.

Библията също говори за последствията от нечестието , което може да включва физическа и духовна смърт. В Стария завет нечестивите често се разглеждат като непокаяни и отхвърлящи Божия авторитет. В Новия завет нечестивите са онези, които не се покайват и които отхвърлят Исус Христос като свой Спасител. И в двата случая нечестивите ще се изправят срещу Божия гняв и ще понесат последствията от действията си.

Библията също говори за силата на правдата , което може да помогне за преодоляване на злото и за постигане на по-добър живот. Чрез вяра в Исус Христос на вярващите могат да бъдат простени греховете им и могат да бъдат направени праведни. Тази праведност може да им помогне да ги предпазим от последствията на нечестието и да донесе по-добър живот.

Библията също говори за важността на покаянието , което е необходимо на онези, които са нечестиви, за да се отвърнат от нечестието си и да се обърнат към Бога. Покаянието е единственият начин да получим прошка и да получим дара на вечния живот.

Библията е пълна с препратки към нечестието и определението за нечестие в Библията е ясно. Тези, които са неправедни, неморални и непокорни на Божиите закони, ще се изправят пред последствията от действията си и ще трябва да се покаят, за да бъдат простени и да получат дара на вечния живот.

Думата „нечестие“ или „нечестие“ се среща в цялата Библия, но какво означава тя? И защо, питат много хора, Бог допуска злото?

Международната библейска енциклопедия (ISBE)дава това определение за нечестив според Библията:

„Състоянието да бъдеш зъл; умствено пренебрежение към справедливостта, праведността, истината, честта, добродетелта; зло в мислите и живота; поквара; греховност; престъпност.'

Въпреки че думата злоба се появява 119 пъти през 1611 г Библията на крал Джеймс , това е термин, който рядко се чува днес и се появява само 61 пъти в Английска стандартна версия , публикуван през 2001 г. ESV просто използва синоними на няколко места.

Използването на „зли“ за описване на вещици от приказките обезцени сериозността му, но в Библията терминът беше остро обвинение. Всъщност това, че си зъл, понякога носи Божието проклятие върху хората.

Когато злото донесе смърт

След Падението на човека в Райската градина , не отне много време без и нечестието да се разпространи по цялата земя. Векове преди Десет заповеди , човечеството е измислило начини да обиди Бог:

И Бог видя, че нечестието на човека беше голямо на земята и че всяко въображение на мислите на сърцето му беше винаги само зло. (Битие 6:5, KJV)

Хората не само бяха станали зли, но и природата им беше зла през цялото време. Бог беше толкова наскърбен от ситуацията, че реши да унищожи всички живи същества на планетата - с осем изключения - Ноа и семейството му. Писанието нарича Ной непорочен и казва, че той е ходил с Бога.

Единственото описание Битие дава за нечестието на човечеството е, че земята беше „изпълнена с насилие“. Светът беше станал корумпиран. The наводнение унищожи всички с изключение на Ной, жена му, тримата им сина и жените им. Те бяха оставени да населят отново земята.

Векове по-късно злото отново си навлече Божия гняв. Въпреки че Битие не използва „нечестие“, за да опише града на Содом , Абрахам моли Бог да не унищожава праведните с 'нечестивите'. Учените отдавна приемат, че градът е виновен за греховетесексуална неморалностзащото тълпа се опита да изнасили два мъжки ангела Много се е приютил в дома си.

Тогава Господ изля върху Содом и Гомор сяра и огън от Господа от небето; И той разори тези градове, и цялата равнина, и всички жители на градовете, и това, което растеше по земята. (Битие 19:24-25, KJV)

Бог също порази няколко души мъртви вСтарият завет: съпругата на Лот; Ер, Онан, Абиуд, Надав, Оза, Навал и Еровоам. В Новия завет, Анания и Сапфира , а Ирод Агрипа умря бързо от Божията ръка. Всички са били зли, споредISBEдефиницията на по-горе.

Как започна злото

Писанието учи, че грехът е започнал с непокорството на човека в Едемската градина. даден избор, Ева , тогава Адам , поеха по своя път вместо по Божия. Този модел се е пренесъл през вековете. Този първороден грях, наследен от поколение на поколение, е заразил всяко човешко същество, родено някога.

В Библията нечестието се свързва с поклонението езически богове , сексуална неморалност, потискане на бедните и жестокост във войната. Въпреки че Писанието учи, че всеки човек е грешник, малцина днес се определят като нечестиви. Нечестието или съвременният му еквивалент, злото, обикновено се свързва с масови убийци, серийни изнасилвачи, блудства с деца и търговци на наркотици - за сравнение мнозина вярват, че те са добродетелни.

Но Исус Христос учи друго. В неговия Проповед на планината , той приравни злите мисли и намерения с действията:

Чували сте, че е казано за древните: Не убивай; и всеки, който убие, ще бъде виновен на осъждението; Но аз ви казвам, че всеки, който се гневи на брат си без причина, ще бъде виновен на осъждението; и всеки, който каже на брат си: Raca, ще бъде виновен на съвета; но който каже: Безумнико, ще бъде виновен в геената. ( Матю 5:21-22, KJV)

Исус изисква да спазваме всяка заповед, от най-голямата до най-малката. Той установява стандарт, невъзможен за постигане от човешки същества:

И така, бъдете съвършени, както е съвършен вашият Отец, който е на небесата. (Матей 5:48, KJV)

Божият отговор на нечестието

Обратното на нечестието е праведност . Но като Пол посочва,'Както е писано, няма праведен, нито един.'( римляни 3:10, KJV)

Човешките същества са напълно изгубени в греха си, неспособни да се спасят. Единственият отговор на нечестието трябва да дойде от Бог.

Но как един любящ Бог може да бъде и двете милостив и справедлив ? Как може прощавам грешници, за да задоволи Неговата съвършена милост, но да накаже нечестието, за да задоволи Неговата съвършена справедливост?

Отговорът беше Божият план за спасение , жертвата на неговия единствен Син, Исус Христос, на кръста за греховете на света. Само безгрешен човек може да се квалифицира да бъде такава жертва; Исус беше единственият безгрешен човек. Той пое наказанието за нечестието на цялото човечество. Бог Отец показа, че одобрява на Исус плащане от възкресявайки го от мъртвите .

Но в своята съвършена любов Бог не принуждава никого да го следва. Писанието учи, че само тези, които получават неговия дар на спасение чрез вярвайки в Христос като Спасител ще отида до рая . Когато вярват в Исус, неговата праведност им се вменява и Бог ги вижда не като нечестиви, а като святи. Християните не спират да грешат, но греховете им са простени, минали, настоящи и бъдещи, заради Исус.

Исус предупреди много пъти, че хората, които отхвърлят Божието благодат отидете на по дяволите когато умрат. Тяхното нечестие е наказано. Грехът не се пренебрегва; плаща се или на Кръста на Голгота, или от непокаялите се в ада.

Добрата новина, според евангелие , е, че Божията прошка е достъпна за всеки. Бог желае всички хора да идват при него. Последствията от нечестието е невъзможно да се избегнат сами за хората, но с Бог всичко е възможно.

Източници

• Международна стандартна библейска енциклопедия, Джеймс Ор, редактор.
• bible.org
• biblestudy.org