Даршаните: Въведение в индуистката философия
Даршаните: Въведение в индуистката философия е основно ръководство за всеки, който се интересува от изучаването на древната индуистка философия. Написано от известния учен и професор д-р В.В. Раман, тази книга предоставя изчерпателен преглед на шестте основни индуистки философии: Nyaya, Vaisheshika, Samkhya, Yoga, Purva Mimamsa и Uttara Mimamsa.
Подробен преглед на индуистките философии
Книгата предлага подробен преглед на всяка от шестте индуистки философии, включително тяхната история, ключови концепции и основни фигури. Д-р Раман също предоставя задълбочен анализ на връзката между философиите и как те взаимодействат една с друга. Този изчерпателен преглед със сигурност ще бъде от голяма полза за тези, които искат да разберат сложността на индуистката философия.
Ясен и достъпен стил на писане
Стилът на писане на д-р Раман е ясен и достъпен, което прави книгата лесна за четене и разбиране. Той също така предоставя множество примери и илюстрации, за да помогне на читателите да разберат по-добре обсъжданите концепции. Това прави The Darshanas: An Introduction to Hindu Philosophy идеален ресурс за онези, които искат да научат повече за индуистката философия.
Силно препоръчително
Даршаните: Въведение в индуистката философия е основно ръководство за всеки, който се интересува от изучаване на индуистката философия. Със своя ясен и достъпен стил на писане, изчерпателен преглед на шестте основни индуистки философии и задълбочен анализ на връзката им, тази книга е силно препоръчителна за онези, които искат да разберат сложността на индуистката философия.
Даршаните са школи по философия, базирани на Веди . Те са част от шестте писания на индусите, останалите пет са Shrutis, Smritis, Itihasas, Пурани и Агама. Докато първите четири са интуитивни, а петият е вдъхновяващ и емоционален, Даршаните са интелектуалните части на индуистките писания. Литературата на Даршана е философска по природа и е предназначена за ерудирани учени, които са надарени с проницателност, разбиране и интелект. Докато Итихасите, Пураните и Агамите са предназначени за масите и привличат сърцето, Даршаните се обръщат към интелекта.
Как се класифицира хиндуистката философия?
Индуистката философия има шест раздела -Шад Даршана— шестте даршани или начина за виждане на нещата, обикновено наричани шестте системи или школи на мисълта. Шестте раздела на философията са инструментите за демонстриране на Истината. Всяка школа е тълкувала, асимилирала и съпоставяла различните части на Ведите по свой начин. Всяка система има свояСутракара, т.е. единственият велик мъдрец, който систематизира доктрините на школата и ги поставя в кратки афоризми илиСутри.
Какви са шестте системи на индуската философия?
Различните школи на мисълта са различни пътища, които водят до една и съща цел. Шестте системи са:
- Историята: Мъдрецът Гаутама измисли принципите наИсторияили индийската логическа система. Nyaya се счита за предпоставка за всяко философско изследване.
- Вайшешика: Вайшешика е допълнение към Няя. Sage Kanada композираВайшешика сутри.
- Санкхя: Мъдрецът Капила основава системата Санкхя.
- Йогата: Йога е допълнение към Санкхя. Мъдрецът Патанджали систематизира училището по йога и състави Йога сутрите .
- Мимамса: Мъдрец Джаимини, ученик на великия мъдрец Вяса , съставил Сутрите наМимамсаучилище, което се основава на ритуалните раздели на Ведите.
- Веданта: Веданта е разширение и изпълнение на Санкхя. Мъдрец Бадараяна композираВеданта-сутриилиБрахма-сутрикоито излагат учението на Упанишади .
Каква е целта на даршаните?
Целта на всичките шест даршани е премахването на невежеството и неговите последици от болка и страдание и постигането на свобода, съвършенство и вечно блаженство чрез обединението на индивидуалната душа илиДживатманс Върховната душа илиПараматман. Nyaya нарича невежествоМитя Джнанаили фалшиво знание. Санкхя го стилизираАвиваили недискриминация между реалното и нереалното. Веданта го назоваваАвидяили незнание. Всяка философия има за цел да изкорени невежеството чрез знание илиДжнанаи постигне вечно блаженство.
Каква е взаимовръзката между шестте системи
По времето на Шанкарачаря всичките шест философски школи процъфтяват. Шестте училища са разделени на три групи:
- Няя и Вайшешика
- Санкхя и йога
- Мимамса и Веданта
История и вайсешика: Nyaya и Vaiseshika дават анализ на света на опита. Чрез изучаването на Няя и Вайшешика човек се научава да използва интелекта си, за да открие заблуди и да знае за материалното устройство на света. Те подреждат всички неща от света в определени видове или категории илиПадартас. Те обясняват как Бог е направил целия този материален свят от атоми и молекули и показват пътя за постигане на Върховното знание – това на Бог.
Санкхя и йога: Чрез изучаването на Санкхя човек може да разбере хода на еволюцията. Постулирана от великия мъдрец Капила, който се счита за баща на психологията, Санкхя предоставя задълбочени познания за индуската психология. Проучването и практикуване на йога дайте самоограничение и господство над ума и сетивата. Философията на йога се занимава с медитация и контрол наВритисили мисловни вълни и показва начините за дисциплиниране на ума и сетивата. Помага на човек да култивира концентрация и еднонасоченост на ума и да навлезе в свръхсъзнателно състояние, известно катоНирвикалпа Самадхи.
Мимамса и Веданта: Мимамса се състои от две части: „Пурва-Мимамса“ се занимава сКарма-Кандана Ведите, който се занимава с действие, и „Утара-Мимамса“ сДжнана-Канда, която се занимава със знанието. Последният е известен също като „Веданта-Даршана“ и формира крайъгълния камък на индуизма. Философията на Веданта обяснява подробно природата наБрахманили Вечното Същество и показва, че индивидуалната душа по същество е идентична с Върховния Аз. Дава методи за премахванеАвидяили завесата на невежеството и да се слеете в океана на блаженството, т.е. Брахман. Чрез практикуването на Веданта човек може да достигне върха на духовността или божествената слава и единство с Върховното същество.
Коя е най-задоволителната система на индийската философия?
Веданта е най-задоволителната система от философия и след като се е развила от Упанишадите, тя е изместила всички други школи. Според Веданта, Себереализацията илиДжнанае най-важното нещо, а ритуалът и поклонението са просто аксесоари. Карма може да отведе човек на небето, но не може да разруши цикъла на ражданията и смъртта и не може да даде вечно блаженство и безсмъртие.
