Как да научим за будизма

Будизмът е религия, която съществува от векове и все още се практикува от милиони хора по света. Ако се интересувате да научите повече за будизма, има много налични ресурси, които да ви помогнат.

Книги

Книгите са един от най-добрите начини да научите повече за будизма. Има много книги по темата, вариращи от уводни текстове до по-задълбочени произведения. Някои от най-популярните книги включват Изкуството на щастието от Далай Лама, Будизъм за начинаещи от Thubten Chodron и Какво е учил Буда от Валпола Рахул.

уебсайтове

Интернет също е чудесен ресурс за изучаване на будизма. Има много уебсайтове, посветени на темата, като напр BuddhaNet , Будистки маниаци , и Будисткият център . Тези уебсайтове предоставят информация за будистките учения, история и практики.

Медитация

Медитацията е важна част от будизма и е от съществено значение за придобиването на по-задълбочено разбиране на религията. Има много техники за медитация, които могат да се практикуват, като медитация на вниманието, медитация на любяща доброта и медитация на прозрение. Медитацията може да помогне за намаляване на стреса, подобряване на концентрацията и повишаване на осведомеността.

Отстъпления

Посещението на будистко убежище е чудесен начин да научите повече за будизма. Ритрийтите предоставят възможност за учене от опитни учители и практици, както и за изживяване на ученията в по-завладяваща среда. Много места за отдих се предлагат по целия свят и могат да бъдат пригодени според вашите нужди.

Изучаването на будизма може да бъде възнаграждаващо и просветляващо преживяване. С подходящите ресурси и отдаденост всеки може да придобие по-задълбочено разбиране за тази древна религия.

Въпреки че будизмът се практикува на Запад от началото на 19 век, той все още е чужд на повечето западняци. И все още често се представя погрешно в популярната култура, в книги и списания, в мрежата и често дори в академичните среди. Това може да затрудни научаването за него; има много лоша информация, която заглушава добрата.

Освен това, ако отидете в будистки храм или дхарма център може да бъдете научен на версия на будизма, която се отнася само за това училище. Будизмът е изключително разнообразна традиция; може би повече от християнството. Въпреки че целият будизъм споделя ядрото на основното учение, възможно е много от това, на което може да бъдете научен от един учител, да бъде директно противоречиво от друг.

И тогава има писание. Повечето от големите религии по света имат основен канон на писанията -- Библия, ако щете -- който всеки в тази традиция приема като авторитетен. Това не е вярно за будизма. Има три отделни основни библейски канона, един за Теравада будизъм , един за махаяна будизма и един за тибетски будизъм . И многото секти в тези три традиции често имат свои собствени идеи за това кои писания си струва да се изучават и кои не. Сутра, почитана в едно училище, често се пренебрегва или направо отхвърля от други.

Ако целта ви е да научите основите на будизма, откъде да започнете?

Будизмът не е система от вярвания

Първото препятствие, което трябва да се преодолее, е разбирането, че будизмът не е система от вярвания. Когато Буда осъзнал просветлението , това, което разбра, беше толкова далеч от обикновения човешки опит, че нямаше начин да го обясни. Вместо това той измисли път на практика, за да помогне на хората да осъзнаят просветление за тях си.

Следователно доктрините на будизма не са предназначени просто да се вярва. Има една дзен поговорка: „Ръката, която сочи към луната, не е луната“. Доктрините са повече като хипотези, които трябва да бъдат тествани, или указатели към истината. Това, което се нарича будизъм, епроцесчрез които истините на доктрините могат да бъдат осъзнати за себе си.

Процесът, понякога наричан практика, е важен. Западняците често спорят дали будизмът е а философия или религия . Тъй като не е фокусиран върху поклонението на Бог, той не отговаря на стандартната западна дефиниция за „религия“. Това означава, че трябва да е философия, нали? Но всъщност и това не отговаря на стандартната дефиниция за „философия“.

В писание, наречено Калама сута , Буда ни учи да не приемаме сляпо авторитета на писанията или учителите. Западняците често обичат да цитират тази част. Въпреки това, в същия параграф, той също каза да не съдим за истинността на нещата, разчитайки на логически изводи, причина, вероятност, „здрав разум“ или дали една доктрина отговаря на това, в което вече вярваме. Хм, какво остава?

Това, което остава, е процесът или Пътят.

Капанът на вярванията

Много накратко, Буда учи, че живеем в мъгла от илюзии. Ние и светът около нас не сме това, което мислим, че са. Поради нашето объркване ние изпадаме в нещастие и понякога в разрушителност. Но единственият начин да се освободим от тези илюзии е лично и интимно да възприемем за себе си, че те са илюзии. Самото вярване в доктрини за илюзии не върши работа.

Поради тази причина много от доктрините и практиките може да нямат смисъл в началото. Те не са логични; те не отговарят на начина, по който вече мислим. Но ако те просто се съобразят с това, което вече мислим, как ще ни помогнат да излезем от кутията на обърканото мислене? Предполага се, че доктрините ще предизвикат сегашното ви разбиране; за това са.

Тъй като Буда не искал последователите му да се задоволяват с формирането на вярвания относно неговото учение, той понякога отказвал да отговаря на директни въпроси, като например „имам ли аз?“ или 'как започна всичко?' Понякога казваше, че въпросът е без значение за реализирането на просветлението. Но също така предупреди хората да не зациклят във възгледи и мнения. Той не искаше хората да превръщат отговорите му в система от вярвания.

Четирите благородни истини и други доктрини

В крайна сметка най-добрият начин да научите будизма е да изберете конкретна школа на будизма и се потопете в него. Но ако искате първо да се научите сами за известно време, ето какво предлагам:

The Четири благородни истини са основната основа, върху която Буда е изградил своето учение. Ако се опитвате да разберете доктриналната рамка на будизма, това е мястото да започнете. Първите три истини излагат основната рамка на аргумента на Буда за причината – и лечението – на dukkha, дума, често превеждана като „страдание“, въпреки че всъщност означава нещо по-близко до „стресиращо“ или „неспособно да задоволи“. '

The Четвърта благородна истина е очертанието на будистката практика или Осемкратен път . Накратко, първите три истини са „какво“ и „защо“, а четвъртата е „как“. Повече от всичко друго, будизмът е практиката на Осемкратния път. Насърчаваме ви да следвате връзките тук към статии за Истините и Пътя и всички поддържащи връзки в тях.