Просветени същества
Enlightened Beings е невероятен ресурс за духовно търсещите. Той предлага разнообразие от инструменти и ресурси за подпомагане на хората в тяхното духовно пътуване. От ръководени медитации до проницателни статии, Enlightened Beings има по нещо за всеки.
Водени медитации
Enlightened Beings предлага широка гама от ръководени медитации. Тези медитации са предназначени да помогнат на хората да се отпуснат и да намерят вътрешен мир. Медитациите варират от кратки, 10-минутни сесии до по-дълги, едночасови сесии. Те са идеални за тези, които тепърва започват своето духовно пътуване, както и за тези, които са по-опитни.
Проницателни статии
Enlightened Beings също предлага изобилие от проницателни статии. Тези статии обхващат широк спектър от теми, от внимание до енергийно лечение. Те са написани в лесен за разбиране стил и са идеални за тези, които искат да придобият по-задълбочено разбиране на духовните концепции.
Заключение
Просветлените същества е безценен ресурс за духовно търсещите. Със своите ръководени медитации и проницателни статии, той е задължителен за всеки, който иска да задълбочи своята духовна практика. Така че, ако искате да изведете вашето духовно пътуване до следващото ниво, Enlightened Beings е идеалното място да започнете.
Когато говорим за просветлено същество, кое е това същество? Това не е прост въпрос. Ако съвкупността от атрибути, които идентифицираме като „аз“, нямат собствена същност,кое е съществото, което е просветено? Възможно е едно просветено същество да знае всичко и да вижда всичко. Но ако трябваше да бъдем просветени, дали това просветлено същество щеше да е същият човек, който мие зъбите ни и носи чорапите ни?
Духовно търсачите често мислят за просветление като нещо, което можем да получим, което ще направи сегашното ни аз в нещо по-добро. И да, в рамките на будизма просветлението често се говори като нещо получено или придобито, но има фини, но значителни разлики в начина, по който се разбира това.
Просветлени същества в теравада будизма
в Теравада будизъм , двете класификации на просветените същества, с които човек се сблъсква най-често, са буди и араханти (или на санскрит архати; „достоен“). И будите, и арахантите са получили проницателна мъдрост ; и двете се пречистват замърсявания ; и двамата са получили Нирвана .
Основната разлика между Буда и Арахант е, че Буда е този, който установява пътя към просветлението в определена епоха. Теравада твърди, че има само един Буда в една епоха и Гаутам Буда , или историческият Буда, беше първият човек в нашата епоха, който осъзна просветлението и научи другите как да го осъзнаят сами. Той е Буда на нашата епоха. Според Ето , имаше най-малко четири епохи преди тази, всяка със собствени буди. Други източници изброяват седем предишни буди.
Терминътбодхисатва, „същество на просветление“, обикновено се свързва с Махаяна будизма и ще бъде обсъдено по-подробно по-долу. Но бодхисатвите се появяват тук и там в палийските писания на теравада будизма. Бодхисатва може да е човек с големи духовни постижения, но все още не Буда, или човек, който може да стане Буда в бъдещ живот.
Но това все още не отговаря напълно на въпроса „кое е съществото, което е просветено“? В Пали писанията Буда е ясно това тялото не е себе си , нито има „аз“, който обитава тялото или атрибутите на скандхи . Едно просветлено същество може да е свободно от болест, старост и смърт, но физическото тяло дори на Буда се поддаде на тези неща.
Като ученик на Махаяна се колебая да обясня разбирането на Теравада за „просветено същество“, защото подозирам, че това е фино учение, което изисква време за възприемане и може да се окаже, че само просветените го възприемат. Но това ни води към възгледа на Махаяна.
Просветлени същества в Махаяна будизма
вМахаяна будизъмима много емблематични просветени същества, включително множество буди и трансцендентно бодхисатви, плюс дхармапалас и други митични същества.
Особено в Махаяна, когато говорим за просветени същества, трябва да внимаваме как разбираме това. The Диамантена сутра по-специално е пълен с предупреждения за твърдения и привързаности към индивидуално просветление, качества или заслуги. Притежаването на атрибути е илюзия, се казва в него. „Просветлено същество“ е просто наименование, което не може да бъде претендирано от нито едно същество.
Идеалът за бодхисатва на Махаяна е просветеният индивид, който се зарича да не влиза в Нирвана, докато всички същества не бъдат просветени. Моето разбиране е, че не става дума за алтруизъм, а за факта, че според Махаяна това е просветлението, което работи. Просветлението е основната природа на всички същества; „индивидуално просветление“ е оксиморон.
Коментарите за Диаманта често сочат към Трикая , трите тела на Буда, и ни напомнят, че Тялото на истината, дхармакая , не показва отличителни атрибути. Дхармакая са всички същества, неотличими и непроявени, така че в дхармакая не можем да отделим никого и да го наречем специален.
Моето разбиране е, че когато говорим за просветлено същество, не говорим за физически индивид, който притежава някакъв специален атрибут. Това е по-скоро проява на просветлението, което сме всички ние. Осъзнаването на просветлението не е въпрос на придобиване на нещо ново, а разкриване на това, което винаги е присъствало, дори и да не сте го осъзнавали.
Но ако говорим за тялото, което яде, спи и носи чорапи, ние говорим за нирманакая тяло. Моето разбиране от дзен учението е, че, просветлено или не, това тяло нирманакая все още е обект на причина и следствие и все още е обект на физически ограничения. Разбира се, трите тела не са наистина отделни, така че „просветеното същество“ нито е, нито не е индивид, за който се казва, че е просветлен.
Купувач Пазете се
Осъзнавам, че това обяснение може да е объркващо. Важният момент - и не мога да го подчертая достатъчно - е, че в рамките на будизма учител, който настоятелно се рекламира като просветлен - особено 'напълно просветен' - трябва да се гледа с голямо подозрение. Ако не друго, колкото по-реализиран е учителят, толкова по-малка е вероятността той или тя да прави претенции относно собствените си духовни постижения.
Твърденията, че уж просветлено същество е претърпяло някаква телесна трансформация, трябва да се разглеждат с няколко големи зърна сол. Преди няколко години американски учител в тибетски родословие даде положителна проба за вируса на СПИН, но остана сексуално активен, мислейки, че просветеното му тяло ще трансформира вируса в нещо безобидно. Е, той умря от СПИН, но не преди да зарази други хора. Очевидно той никога не е изследвал въпросакое е съществото, което е просветенодостатъчно дълбоко.
И се опитайте да не се впечатлявате от самопровъзгласили се просветени майстори, които правят чудеса като доказателство. Дори да приемем, че човекът може да ходи по вода и да извиква зайци от шапки, много будистки писания предупреждават, че практикуването за развиване на магически сили не е същото като просветление. В много сутри има много истории за монаси, които практикували да развиват свръхестествени сили, които след това стигнали до лош край.
