Ролята на пеенето в будизма

Пеенето е важна част от будистката практика и се използва за подпомагане на фокусирането на ума и за култивиране на духовен растеж. Пеенето се използва за рецитиране на мантри, молитви и други свещени текстове и за призоваване на благословиите на Будите и Бодхисатвите. Смята се, че пеенето може да помогне за пречистване на ума и отваряне на сърцето за ученията на Буда.

Ползи от пеенето

Пеенето може да помогне за култивиране на вниманието и концентрацията, а също така може да помогне да се създаде усещане за мир и спокойствие. Може да се използва за свързване с божественото и за задълбочаване на разбирането на Дхарма. Пеенето също може да помогне за предизвикване на чувство на радост и удовлетворение.

Видове пеене

В будизма има много различни видове пеене, включително:

• Мантри - Мантрите са кратки фрази, които се повтарят, за да помогнат за фокусиране на ума и за призоваване на благословиите на Будите и Бодхисатвите.
• молитви - Молитвите се използват за изразяване на благодарност и за молба за помощ и напътствие.
• Свещени текстове - Свещените текстове се пеят, за да помогнат за задълбочаване на разбирането на Дхарма.

Пеенето може да се извършва самостоятелно или в група и може да се извършва в различни условия, включително храмове, манастири и домове. Пеенето може да бъде мощен инструмент за духовно израстване и трансформация.

Когато отидете в будистки храм, може да срещнете хора, които пеят. Всички школи на будизма имат някои възпения литургия , въпреки че съдържанието на песнопения варира в широки граници. Практиката може да накара новодошлите да се почувстват неудобно. Може да идваме от религиозна традиция, в която стандартен текст се рецитира или пее по време на богослужение, но ние не пеем често. Освен това на Запад много от нас са се сетили за литургия като безсмислен остатък от по-ранно, по-суеверно време.

Ако наблюдавате служба за будистко пеене, може да видите хора да се кланят или да свирят на гонг и барабани. Свещениците могат да правят дарения от тамян, храна и цветя на фигура върху олтар. Пеенето може да е на чужд език, дори когато всички присъстващи говорят английски. Това може да изглежда много странно, ако разбирате, че будизмът е нетеистичен религиозна практика. Службата за пеене може да изглежда също толкова теистична, колкото и католическата литургия, освен ако не разбирате практиката.

Пеене и просветление

Въпреки това, след като разберете какво се случва, ще видите, че будистките литургии не са предназначени да се покланят на бог, а да ни помогнат да осъзнаем просветление . В будизма просветлението (бодхи) се определя като пробуждане от собствените заблуди - особено заблудите на егото и отделното Аз. Това пробуждане не е интелектуално, а по-скоро промяна в начина, по който преживяваме и възприемаме.

Пеенето е метод за култивиране на вниманието, инструмент, който ви помага да се събудите.

Видове будистки песнопения

Има няколко различни вида текстове, които се пеят като част от будистките литургии. Ето няколко:

• Напевът може да бъде изцяло или част от a сутра (наричан още aпод). Сутра е проповед на Буда или един от учениците на Буда . Въпреки това голямо тяло от сутри на Махаяна будизъм са съставени след живота на Буда. (Вижте също ' Будистки писания: Общ преглед ' за повече обяснение.)
• Напевът може да бъде a мантра — кратка поредица от думи или срички, често повтарящи се, за които се смята, че имат трансформираща сила. Пример за мантра е om mani padme hum , което е свързано с тибетски будизъм . Пеене на мантра mindfully може да бъде форма на медитация.
• А дхарани е нещо като мантра, макар и обикновено по-дълго. Твърди се, че дхараните съдържат същността на учението и повтарящото се пеене на дхарани може да предизвика някаква полезна сила, като защита или изцеление. Пеенето на дхарани също неусетно засяга ума на пеещия. Dharani обикновено се пеят на санскрит (или някакво приближение на това, което звучи на санскрит). Понякога сричките нямат определено значение; важен е звукът.
• А сонет е кратък стих, който трябва да се пее, пее или рецитира. На Запад gathas често се превеждат на езика на певците. За разлика от мантрите и дхараните, какво казват гати е по-важно от това как звучат.

Някои песнопения са ексклузивни за определени школи на будизма. TheНианфо(китайски) илиНембуцу(японски) е практиката да се пее името на Амитабха Буда , практика, срещана само в няколко Чиста земя форми на будизма. Ничиренски будизъм се свързва сДаймоку, Нам Миохо Ренге Кио,което е израз на вяра в Лотосова сутра . Ничиренските будисти също пеятGongyo, състоящ се от пасажи от Лотосова сутра , като част от ежедневната им официална литургия.

Как да пеете

Ако сте нов в будизма, най-добрият съвет е да слушате внимателно какво правят всички около вас и да правите това. Нагласете гласа си така, че да бъде в унисон с повечето други пеещи (нито една група не е напълно в унисон), копирайте силата на звука на хората около вас и започнете да пеете.

Пеенето като част от групова служба е нещо, което всички правите заедно, така че не слушайте само себе си да пеете. Слушайте всички наведнъж. Бъдете част от един голям глас.

Вероятно ще ви бъде даден изписаният текст на песнопетелната литургия с чужди думи в английски транслитерация. (Ако не, тогава слушайте, докато не разберете.) Отнасяйте се с уважение към вашата книга за песнопения. Обърнете внимание как другите хора държат своите книги за песнопение и се опитайте да ги копирате.

Превод или оригинален език?

Докато будизмът се придвижва на запад, някои от традиционните литургии се пеят на английски или други европейски езици. Но може да откриете, че значителна част от литургията все още се пее на азиатски език, дори от неетнически азиатски западняци, които не говорят азиатския език. Защо така?

За мантри и дхарани,звукна пеенето е също толкова важно, понякога по-важно от значенията. В някои традиции се казва, че звуците са проявления на истинската природа на реалността. Когато се пеят с голям фокус и внимание, мантрите и дхараните могат да се превърнат в мощна групова медитация.

Сутрите са друг въпрос и понякога въпросът дали да се пее превод или не предизвиква спорове. Пеенето на сутра на собствения ни език ни помага да усвоим нейното учение по начин, по който простото четене не може. Но някои групи предпочитат да използват азиатски езици, отчасти заради ефекта на звука и отчасти, за да поддържат връзка с братята и сестрите по дхарма по света.

Ако мантруването в началото изглежда безсмислено за вас, бъдете отворени към вратите, които могат да се отворят. Много старши ученици и учители казват, че нещото, което са намирали за най-досадно и глупаво, когато за първи път са започнали да практикуват, е било точното нещо, което е предизвикало първото им пробуждане.