Ничирен будизъм: Общ преглед

Ничирен будизмът е форма на махаяна будизма, възникнал в Япония през 13 век. Тя се основава на учението на будисткия монах Ничирен и се характеризира с акцента върху Лотосовата сутра. Основните вярвания на Ничирен будизма са, че всички хора имат потенциала да постигнат просветление и че пеенето на мантрата „Nam Myoho Renge Kyo“ ще им помогне да го направят.

Лотосовата сутра

Лотосовата сутра е основният текст на будизма Ничирен. Смята се, че съдържа основните учения на Буда и е в основата на ученията на Ничирен. Сутрата е разделена на две части: теоретична и практическа. Теоретичната част обяснява природата на реалността и пътя към просветлението, докато практическата част очертава практиките и ритуалите, които трябва да се следват.

Трите стълба на Ничирен будизма

Ничирен будизмът се основава на три основни принципа: вяра, практика и изучаване. Първият стълб, вярата, е вярата, че пеенето на мантрата „Nam Myoho Renge Kyo“ ще доведе до просветление. Вторият стълб, практиката, включва ежедневното пеене на мантрата и изпълнението на други ритуали. Третият стълб, изучаването, включва изучаването на Лотосовата сутра и други будистки текстове.

Ползите от Ничирен будизма

Ничирен будизмът предлага много предимства на своите практикуващи. Осигурява път към просветлението, както и усещане за вътрешен мир и хармония. Той също така насърчава своите последователи да внимават за своите мисли и действия и да живеят в съответствие с будистките принципи. И накрая, той осигурява подкрепяща общност от хора с еднакви мисли, които могат да си помагат взаимно в своето духовно пътуване.

Ничирен будизмът е уникална форма на Махаяна будизма, която подчертава силата на вярата и практиката. Чрез неговите учения, практикуващите могат да придобият по-дълбоко разбиране за природата на реалността и пътя към просветлението. Като следват трите стълба на вяра, практика и изучаване, практикуващите могат да изпитат многото предимства на Ничирен будизма.

Въпреки различията, повечето школи на будизма се уважават взаимно като валидни. Има широко разпространено съгласие, че всяко училище, чиито учения съответстват на Четири печата на Дхарма може да се нарече будистка. Ничирен будизмът обаче се основава на вярата, че истинските учения на Буда могат да бъдат намерени само в Лотосова сутра . Ничеренският будизъм се основава на Третото завъртане на колелото с вярата си в природата на Буда и възможността за освобождение в този живот и в това е подобен на Махаяна. Въпреки това Ничерен поддържа твърдо отхвърляне на други школи на будизма и в това е уникален с липсата на толерантност.

Ничирен, основателят

Ничирен (1222-1282) е японски свещеник Тендай, който вярва, че Лотосовата сутра представлява всички истински учения на Буда. Той вярва също, че ученията на Буда са навлезли във време на дегенерация. Поради тази причина той смяташе, че хората трябва да бъдат обучавани чрез прости и директни средства, а не чрез сложни доктрини и строги монашески практики. Ничирен уплътни ученията на Лотосовата сутра доДаймоку, което е практика на скандиране фразатаНам Миохо Ренге Кио, „Предаване на мистичния закон на Лотосовата сутра“. Ничирен учи, че ежедневното даймоку дава възможност на човек да реализира просветление в този живот – вяра, която прави практиката на Ничерен подобна на тантрическите школи на Манхаяна.

Въпреки това, Ничирен също вярва, че другите секти на будизма в Япония - по-специално, Шингон , чистата земя и дзен – бяха покварени и вече не преподаваха истинската дхарма. В едно от ранните си есета,Установяването на правдата и сигурността на страната, той обвини тези „фалшиви“ училища за поредица от земетресения, бури и глад. Буда трябва да е оттеглил защитата си от Япония, каза той. Само практиките, предписани от него, Ничирен, биха върнали благоволението на Буда.

Ничирен започва да вярва, че неговата мисия в живота е да подготви пътя за разпространението на истинския будизъм по света от Япония. Някои от неговите последователи днес го смятат за Буда, чиито учения имат предимство пред тези на историческия Буда.

Ритуални практики на Ничирен будизма

Даймоку: Ежедневно пеене на мантратаНам Миохо Ренге Кио, или понякогаНаму Миохо Ренге Кио. Някои будисти от Ничирен повтарят пеенето за определен брой пъти, като водят броене с мала или броеница. Други пеят за определено време. Например един будист от Ничирен може да отдели петнадесет минути сутрин и вечер за даймоку. Мантрата се пее ритмично с медитативна насоченост.

Гохонзон: Мандала, създадена от Ничирен, която представлява Буда-природа и който е обект на почит. Gohonzon често е изписан върху висящ свитък и се съхранява в центъра на олтара. Dai-Gohonzon е конкретен Gohonzon, за който се смята, че е в ръцете на Ничирен и е закрепен в Тайсекиджи, главният храм на Ничирен Шошу в Япония. Дай-Гохонзон обаче не е признат за автентичен от всички школи на Ничирен.

Gongyo: В Ничирен будизма гонгьо се отнася до пеенето на част от Лотосовата сутра по време на официална служба. Точните части от сутрата, които се пеят, варират според сектата.

Кайдан: Кайдан е свещено място за ръкополагане или седалище на институционална власт. Точното значение на кайдан в будизма на Ничирен е точка на доктринално несъгласие. Кайдан може да е мястото, от което истинският будизъм ще се разпространи по света, което може да е цяла Япония. Или кайдан може да е навсякъде, където Ничирен будизмът искрено се практикува.

Днес редица школи на будизма се основават на учението на Ничирен. Това са най-известните:

Ничирен Шу

Ничирен Шу („Ничирен училище“ или „Ничирен вяра“) е най-старото училище на Ничирен будизма и се счита за едно от най-масовите. Тя е по-малко изключваща от някои други секти, тъй като признава историческия Буда като върховния Буда на тази епоха и смята Ничирен за свещеник, а не за върховен Буда. Ничирен Шу будистите изучават Четири благородни истини и запазват някои практики, общи за други школи на будизма, като напр намирайки убежище .

Главният храм на Нихрен, планината Минобу, сега е главният храм на Ничирен Шу.

Ничирен Шошу

Ничирен Шошу („Истинското училище на Ничирен“) е основано от ученик на Ничирен на име Нико. Ничирен Шошу се смята за единственото автентично училище на Ничирен будизма. Последователите на Ничирен Шошу вярват, че Ничирен е заменил историческия Буда като Единствения истински Буда на нашата епоха. Dai-Gohonzon е високо почитан и се съхранява в главния храм, Taisekiji.

Има три елемента за следване на Ничирен Шошу. Първият е абсолютно доверие в Гохонзон и в ученията на Ничирен. Второто е искреното практикуване на гонгьо и даймоку. Третото е изучаване на писанията на Ничирен.

Ришо-Косей-кай

През 20-те години на миналия век от Ничирен Шу възниква ново движение, наречено Рейю-кай, което преподава комбинация от Ничирен будизъм и култ към предците. Ришо-Косей-кай („Общество за установяване на праведност и приятелски отношения“) е светска организация, която се отдели от Reiyu-kai през 1938 г. Уникална практика на Rissho-Kosei-kai еhoza, или „кръг на състраданието“, в който членовете седят в кръг, за да споделят и обсъждат проблеми и как да прилагат ученията на Буда, за да ги разрешат.

Сока-гаккай

Soka-gakkai, „Общество за създаване на стойност“, е създадено през 1930 г. като светска образователна организация на Nichiren Shoshu. След Втората световна война организацията се разраства бързо. ДнесSoka Gakkai International (SGI)има 12 милиона членове в 120 държави.

SGI имаше своите проблеми с противоречията. Настоящият президент, Дайсаку Икеда, оспори свещеничеството на Ничирен Шошу по въпросите на лидерството и доктрината, което доведе до отлъчването на Икеда през 1991 г. и разделянето на SGI и Ничирен Шошу. Независимо от това, SGI остава жизнена организация, посветена на будистката практика на Ничирен, овластяването на хората и световния мир.