Преглед на деня на Бодхи

Денят на Бодхи е важен будистки празник, отбелязван ежегодно на 8 декември. Това е ден за размисъл, медитация и честване на просветлението на Буда. На този ден будистите по света се събират, за да почетат живота и учението на Буда.

История на деня на Бодхи

Денят на Бодхи е древен празник, който датира от времето на Буда. Смята се, че Буда е постигнал просветление под дървото Бодхи в Индия. Оттогава на този ден будистите празнуват неговото просветление.

Как се празнува Денят на Бодхи?

Денят на Бодхи се празнува по различни начини. Будистите могат да се събират в храмове или домове, за да медитират, пеят и размишляват върху ученията на Буда. Някои може също да практикуват благотворителност, като даряване на местна хранителна банка или доброволчество в приют за бездомни.

Символи на деня на Бодхи

Най-често срещаните символи, свързани с деня на Бодхи, са дървото Бодхи и колелото на Дхарма. Дървото Бодхи символизира просветлението на Буда, докато Колелото на Дхарма представлява учението на Буда. Други символи включват лотосовото цвете, което символизира чистотата, и колелото с осем спици, което символизира Осемкратния път.

Заключение

Денят на Бодхи е важен будистки празник, който празнува просветлението на Буда. Това е ден за размисъл, медитация и празнуване и се отбелязва със символи като дървото Бодхи и Колелото на Дхарма. Будисти по целия свят се събират, за да почетат живота и ученията на Буда на този ден.

Просветлението на Буда е сред най-значимите събития в будистката история и това е събитие, отбелязвано всяка година от много будисти. Англоговорящите често наричат ​​честването Ден на Бодхи. Думатабодхина санскрит и пали означава „събуждане“, но често се превежда на английски като „ просветление .'

Според ранните будистки писания историческият Буда беше принц на име Сидхарта Гаутама, който беше обезпокоен от мисли за болест, старост и смърт. Той се отказа от привилегирования си живот, за да стане бездомен просяк, търсещ спокойствие. След шест години на разочарование, той седна под смокиново дърво (разновидност, известна оттогава като „бодхи дърво“) и се закле да остане в медитация, докато не изпълни мисията си. По време на тази медитация той осъзнава просветлението и става Буда, или „този, който е буден“.

Кога е Денят на Бодхи?

Както и с много други будистки празници , има малко съгласие за това как да се нарече това спазване и кога да се спазва. Теравада будисти са събрали раждането, просветлението и смъртта на Буда в един свят ден, т.нар Весак , който се наблюдава по лунен календар. Така че точната дата на Весак се променя от година на година, но обикновено се пада през май.

Тибетският будизъм също отбелязва раждането, смъртта и просветлението на Буда наведнъж, но според различен лунен календар. Тибетският свещен ден, еквивалентен на Весак, Сага Dawa Duchen , обикновено се пада месец след Весак.

Махаяна будисти на Източна Азия - предимно Китай, Япония, Корея и Виетнам - разделят трите големи събития, отбелязани във Весак, на три различни свещени дни. Според китайския лунен календар рожденият ден на Буда пада на осмия ден от четвъртия лунен месец, който обикновено съвпада с Весак. Преминаването му на финал нирвана се наблюдава на 15-ия ден от втория лунен месец, а неговото просветление се чества на 8-ия ден от 12-ия лунен месец. Точните дати варират от година на година.

Въпреки това, когато Япония приема григорианския календар през 19-ти век, на много традиционни будистки празници са определени фиксирани дати. В Япония рожденият ден на Буда винаги е на 8 април - осмия ден от четвъртия месец. По същия начин в Япония Денят на Бодхи винаги пада на 8 декември - осмият ден от дванадесетия месец. Според китайския лунен календар осмият ден от дванадесетия месец често се пада през януари, така че датата 8 декември не е толкова близо. Но поне е последователен. И изглежда, че много будисти от Махаяна извън Азия, които не са свикнали с лунните календари, също приемат датата 8 декември.

Отбелязване на Деня на Бодхи

Може би поради строгия характер на стремежа на Буда към просветление, Денят на Бодхи обикновено се отбелязва тихо, без паради или фанфари. Практиките за медитация или пеене могат да бъдат разширени. По-неофициалното възпоменание може да включва украса на дърво бодхи или обикновен чай и бисквитки.

В японския дзен денят на Бодхи е Рохацу , което означава „осмият ден от дванадесетия месец“. Рохацу е последният ден от едноседмична сесия или интензивно отстъпление за медитация. В Rohatsu Sesshin е традиционно периодът на медитация всяка вечер да бъде по-дълъг от предишната вечер. Последната вечер тези с достатъчно издръжливост седят в медитация през нощта.

Майстор Хакуин каза на своите монаси в Рохацу,

„Вие, монаси, всички вие, без изключение, имате баща и майка, братя и сестри и безброй роднини. Да предположим, че трябва да ги преброите всички, живот след живот: ще има хиляди, десет хиляди и дори повече от тях. Всички се трансмигрират в шестте свята и страдат от безброй мъки. Те очакват твоето просветление толкова нетърпеливо, колкото биха очаквали малък дъждовен облак на далечния хоризонт по време на суша. Как може да седиш толкова безразличен! Трябва да имате страхотен обет да ги спасите всички! Времето минава като стрела. Не чака никого. Напрегнете се! Изтощи се!'