Какво е пантеизъм?

Пантеизмът е система от вярвания, която вижда цялата реалност като израз на един божествен източник. Това е духовна философия, която твърди, че вселената, включително всички нейни части, е проявление на едно божествено същество. Пантеизмът е система от вярвания, която е едновременно древна и модерна и се среща в много култури и религии по света.

Основните вярвания на пантеизма

Основните вярвания на пантеизма са, че Вселената е божествена и че всички нейни части са взаимосвързани и част от един божествен източник. Пантеистите вярват, че божественото присъства във всички неща и че цялата реалност е част от едно божествено същество. Пантеистите също вярват, че цялата реалност е свещена и че всички нейни части са взаимосвързани и част от един божествен източник.

Ползите от пантеизма

Пантеизмът предоставя духовна перспектива, която е едновременно древна и съвременна. Това е система от вярвания, която е едновременно приобщаваща и отворена и насърчава хората да изследват собствените си духовни вярвания. Пантеизмът също така осигурява усещане за свързаност с Вселената и чувство за принадлежност към нещо по-голямо от себе си.

Заключение

Пантеизмът е духовна философия, която е едновременно древна и модерна и се среща в много култури и религии по света. Той предоставя духовна перспектива, която е едновременно приобщаваща и непредубедена, и насърчава хората да изследват собствените си духовни вярвания. Пантеизмът е система от вярвания, която вижда цялата реалност като израз на един божествен източник и че всички нейни части са взаимосвързани и част от едно божествено същество.

Пантеизъм (произнася сеПАН те изм) е вярата, че Бог се състои от всички и всичко. Например дървото е Бог, планината е Бог, вселената е Бог, всички хора са Бог.

Пантеизмът се среща в много религии на „природата“ и религиите на Новата епоха. Вярата се поддържа от повечето индуси и много будисти . Това е и мирогледът на Единство , Християнска наука и сциентологията.

Терминът идва от две гръцки думи, означаващи „всички (тиган) е Бог (теос).' В пантеизма няма разлика между божество и реалност. Хората, които вярват в пантеизма, смятат, че Бог е светът около тях и че Бог и Вселената са идентични.

Според пантеизма Бог прониква във всички неща, съдържа всички неща, свързва се с всички неща и се намира във всички неща. Нищо не съществува изолирано от Бога и всичко по някакъв начин се идентифицира с Бога. Светът е Бог и Бог е светът. Всичко е Бог и Бог е всичко.

Различни видове пантеизъм

Както на Изток, така и на Запад пантеизмът има дълга история. Развили са се различни видове пантеизъм, като всеки идентифицира и обединява Бог със света по уникален начин.

• Абсолютно пантеизъмучи, че в света съществува само едно същество. Това същество е Бог. Всичко останало, което изглежда, че съществува, в действителност не съществува. Всичко останало е сложна илюзия. Творението не съществува. Само Бог съществува. Абсолютният пантеизъм е изложен от гръцкия философ Парменид (V век пр.н.е.) и Веданта школа на индуизма .
• Друг изглед,еманационен пантеизъм, учи, че целият живот извира от Бог подобно на това как едно цвете расте и цъфти от семе. Тази концепция е разработена от философа от трети век Плотин, който основава неоплатонизъм .
• Германският философ и историк Георг Вилхелм Фридрих Хегел (1770–1831) представиразвитие пантеизъм. Неговият възглед вижда човешката история като великолепна прогресия, като Бог се саморазгръща във временния свят чрез Абсолютния Дух.
• Модален пантеизъмсе развива от идеите на рационалиста от XVII век Спиноза. Той твърди, че съществува само една абсолютна субстанция, в която всички крайни неща са просто модуси или моменти.
• Многостепенно пантеизъмсе вижда в определени форми на индуизма, особено както се съобщава отфилософ Радхакришнан(1888-1975). Неговият възглед видя Бог проявен на нива, като най-високото беше Абсолютното Единство, а по-ниските нива разкриваха Бог във все по-голямо множество.
• Проникващ пантеизъмсе среща в Дзен будизъм . Бог прониква във всички неща, подобно на „Силата“ във филмите „Междузвездни войни“.

Защо християнството опровергава пантеизма

Християнското богословие се противопоставя на идеите на пантеизма. Християнството казва това Бог създаде всичко , не че тойевсичко или това всичкоеБог:

В началото Бог създаде небето и земята. (Битие 1:1, ESV )
„Ти сам си Господ. Ти направи небесата и небесата и всички звезди. Ти си направил земята и моретата и всичко в тях. Ти ги пазиш всички и небесните ангели ти се покланят. (Неемия 9:6, NLT )
„Достоен си, Господи и Боже наш, да получиш слава, чест и сила, защото Ти си създал всички неща и по Твоята воля те съществуват и са създадени.“ (Откровение 4:11, ESV)

Християнството учи, че Бог е вездесъщ , или съществува навсякъде, отделяйки Създателя от неговите творения:

Къде да отида от Твоя Дух? Или къде да избягам от Твоето присъствие? Ако се изкача на небето, ти си там! Ако оправя леглото си в Шеол, ти си там! Ако взема крилете на утрото и живея в най-отдалечените части на морето, дори там ръката ти ще ме води и десницата ти ще ме държи. (Псалм 139:7-10, ESV)

В християнската теология Бог присъства навсякъде с цялото Си същество по всяко време. Неговото вездесъщие не означава, че той е разпръснат из цялата вселена или прониква във вселената.

Пантеистите, които вярват на идеята, че вселената е реална, са съгласни, че вселената е създадена „ex deo“ или „от Бог“. Християнският теизъм учи, че вселената е създадена „ex nihilo“ или „от нищо“.

Основно учение на абсолютния пантеизъм е, че хората трябва да овладеят своето невежество и да го признаятсаБог. Християнството учи, че само Бог е най-висшият Бог:

Аз съм Господ и няма друг, освен Мене няма Бог; Оборудвам те, въпреки че не ме познаваш. (Исая 45:5. ESV)

Пантеизмът предполага това чудеса са невъзможни. Чудото изисква Бог да се намеси от името на нещо или някой извън себе си. Така пантеизмът изключва чудесата, защото „всичко е Бог и Бог е всичко“. Християнството вярва в Бог, който обича и се грижи за хората и се намесва по чудо и редовно в живота им.

Източници

• gotquestions.org
• worldpantheism.net
• Гайслер, Н. Л. (1999). Пантеизъм. В Енциклопедия на християнската апологетика на Бейкър (стр. 580). Гранд Рапидс, Мичиган: Baker Books.