Въведение в Петокнижието

The Петокнижие са първите пет книги от Библията и са в основата на Стария завет. Известен е още като Тора или Законът на Мойсей. Петокнижието е колекция от древни текстове, написани от множество автори в продължение на векове. Той съдържа историите за сътворението на света, падението на човека, завета между Бог и израилтяните и законите и заповедите на Бог.

Авторство на Петокнижието

Авторството на Петокнижието е въпрос на дебат. Някои учени смятат, че е написана от Мойсей, докато други твърдят, че е написана от множество автори. Традиционното мнение е, че Моисей е написал първите пет книги от Библията, но съвременната наука предполага, че Петокнижието е съставено от множество автори в продължение на векове.

Съдържание на Петокнижието

Петокнижието се състои от пет книги: Битие, Изход, Левит, Числа и Второзаконие. Книгите съдържат историите за сътворението на света, грехопадението на човека, завета между Бог и израилтяните и законите и заповедите на Бога.

Значението на Петокнижието

Петокнижието е важен източник на религиозни и морални учения. Това е основата на Стария завет и неговите истории и учения са били използвани за оформяне на вярванията и практиките на евреите и християните от векове. Петокнижието също е важен източник на историческа информация за древния Близък изток.

Заключение

Петокнижието е съществена част от Библията и е основата на Стария завет. Той съдържа историите за сътворението на света, падението на човека, завета между Бог и израилтяните и законите и заповедите на Бог. Той е важен източник на религиозни и морални учения, а също така е важен източник на историческа информация за древния Близък изток.

Библията започва с Петокнижието. Петте книги на Петокнижието са първите пет книги от християнския Стар завет и цялата еврейска писмена Тора. Тези текстове въвеждат повечето, ако не всички от най-важните теми, които ще се повтарят в Библията, както и герои и истории, които продължават да бъдат уместни. Следователно разбирането на Библията изисква разбиране на Петокнижието.

Какво е Петокнижието?

Думата Петокнижие е гръцки термин, означаващ „пет свитъка“ и се отнася до петте свитъка, които съставляват Тората и които също включват първите пет книги от християнската Библия. Тези пет книги съдържат разнообразие от жанрове и са изградени от изходен материал, създаван в течение на хилядолетия.

Малко вероятно е тези пет книги да са били първоначално предназначени да бъдат пет книги изобщо; вместо това те вероятно са били считани за едно произведение. Смята се, че разделението на пет отделни тома е наложено от гръцките преводачи. Днес евреите разделят текста на 54 части, нареченипаршиот. Един от тези раздели се чете всяка седмица от годината (с няколко седмици, удвоени).

Какви са книгите в Петокнижието?

Петте книги на Петокнижието са:

• Битие ('творение')
• Изход ('заминаване')
• Левит („относно левитите“)
• Числа
• Второзаконие („втори закон“)

Оригиналните заглавия на иврит за тези пет книги са:

• Берешит ('В началото')
• Шемот („Имена“)
• Vayikra („Той се обади“)
• Бамидбар („В пустинята“)
• Деварим („Неща“ или „Думи“)

Важни герои в Петокнижието

• Адам и Ева : Първите хора и източникът на Първородния грях
• Ноа : Имаше достатъчно вяра, за да бъде пощаден от Бог от световен потоп
• Абрахам : Избран от Бог да бъде „баща“ на Израел, Божият „избран народ“
• Айзък : Синът на Авраам, наследил Божието благословение
• Джейкъб : внукът на Авраам, чието име Бог промени на „Израел“
• Джоузеф : Син на Яков, продаден в робство в Египет
• Моисей : Води евреите от Египет и към Ханаан.
• Аарон : По-големият брат на Моисей
• фараон : Неназован владетел на Египет, отговорен за поддържането на евреите поробени
• Джошуа : Наследник на Моисей като лидер на израилтяни

Кой е написал Петокнижието?

Традицията сред вярващите винаги е била, че Мойсей лично е написал петте книги на Петокнижието. Всъщност Петокнижието в миналото е било наричано Биографията на Моисей (с Битие като пролог).

Никъде в Петокнижието обаче нито един текст не твърди, че Моисей е авторът на цялото произведение. Има един стих, в който се описва, че Мойсей е написал тази „Тора“, но това най-вероятно се отнася само до законите, представени в този конкретен момент.

Съвременната наука заключава, че Петокнижието е създадено от множество автори, работещи по различно време и след това редактирано заедно. Тази линия на изследване е известна катоДокументална хипотеза.

Това изследване започва през 19 век и доминира библейската наука през по-голямата част от 20 век. Въпреки че подробностите бяха подложени на критика през последните десетилетия, по-широката идея, че Петокнижието е дело на множество автори, продължава да бъде широко приета.

Кога е написано Петокнижието?

Текстовете, които съставляват Петокнижието, са написани и редактирани от много различни хора за дълъг период от време. Повечето учени обаче са склонни да се съгласят, че Петокнижието като комбинирано цяло произведение вероятно е съществувало под някаква форма до 7-ми или 6-ти век пр. н. е., което го поставя по време на ранното вавилонско изгнание или малко преди това. Предстоеше известно редактиране и добавяне, но не след дълго след вавилонското изгнание Петокнижието беше до голяма степен в сегашната си форма и бяха написани други текстове.

Петокнижието като източник на закона

Еврейската дума за Петокнижието е Тора, което просто означава „законът“. Това се отнася до факта, че Петокнижието е основният източник на еврейския закон, за който се смята, че е предаден от Бог на Мойсей. Всъщност почти всички библейски закони могат да бъдат намерени в колекциите от закони в Петокнижието; останалата част от Библията вероятно е коментар на закона и уроци от мит или история за това какво се случва, когато хората изпълняват или не следват законите, предадени от Бог.

Съвременните изследвания разкриха, че съществуват силни връзки между законите в Петокнижието и законите, открити в други древни близкоизточни цивилизации. В Близкия изток е имало обща правна култура много преди Моисей да е живял, ако приемем, че такъв човек изобщо е съществувал. The Петокнижни закони не е дошъл от нищото, напълно оформен от някакъв въображаем израилтянин или дори божество. Вместо това те се развиват чрез културна еволюция и културни заеми, както всички други закони в човешката история.

Въпреки това обаче има начини, по които законите в Петокнижието се различават от другите правни кодекси в региона. Например Петокнижието смесва религиозни и граждански закони, сякаш няма фундаментална разлика. В други цивилизации законите, регулиращи свещениците, и тези за престъпления като убийство се третираха по-отделно. Също така, законите в Петокнижието показват повече загриженост за действията на човек в личния му живот и по-малко загриженост за неща като собственост, отколкото други регионални кодекси.

Петокнижието като история

Петокнижието традиционно се третира като източник на история, както и на закон, особено сред християните, които вече не следват древния правен кодекс. Историчността на историите в първите пет книги на Библията обаче отдавна е поставена под съмнение. Битие, тъй като се фокусира върху първичната история, има най-малко независими доказателства за каквото и да било в него.

Изход и Числа биха се случили по-скоро в историята, но също така биха се случили в контекста на Египет - нация, която ни е оставила множество записи, както писмени, така и археологически. Нищо обаче не е намерено в или около Египет, което да потвърди историята на Изхода, както се появява в Петокнижието. Някои дори са опровергани, като идеята, че египтяните са използвали армии от роби за своите строителни проекти.

Възможно е една дългосрочна миграция на семитски народи от Египет да е била компресирана в по-кратка, по-драматична история. Левит и Второзаконие са предимно книги със закони.

Основни теми в Петокнижието

Завет : Идеята на завети е вплетена в историите и законите в петте книги на Петокнижието. Това е идея, която продължава да играе важна роля и в останалата част от Библията. Заветът е договор или договор между Бог и хората, или всички хора, или една конкретна група.

В началото Бог е изобразен като даващ обещания на Адам, Ева, Каин и други относно собственото им лично бъдеще. По-късно Бог дава обещания на Авраам за бъдещето на всички негови потомци. Още по-късно Бог сключва много подробен завет с народа на Израел – завет с обширни разпоредби, на които хората трябва да се подчиняват в замяна на обещания за благословии от Бог.

Монотеизъм : Юдаизмът днес се третира като произход на монотеистичен религия, но древният юдаизъм не винаги е бил монотеистичен. Можем да видим в най-ранните текстове - и това включва почти цялото Петокнижие - че религията първоначално е била монолатрична, а не монотеистична. Монолатрия е вярата, че съществуват множество богове, но трябва да се почита само един. Едва в по-късните части на Второзаконие започва да се изразява истинският монотеизъм, какъвто го познаваме днес.

Въпреки това, тъй като всичките пет книги на Петокнижието са създадени от различни предишни изворни материали, е възможно да се открие напрежение между монотеизма и монолатрията в текстовете. Понякога е възможно да се четат текстовете като еволюция на древния юдаизъм от монолатрия към монотеизъм.