Бхайсаджагуру: Буда на медицината
Бхайсаджагуру, известен още като Буда на медицината, е почитана фигура в будизма. Смята се, че той е въплъщение на лечението и медицината и често е изобразяван с купа с лекарства в ръцете си. Твърди се, че той има силата да лекува физически и духовни заболявания и да носи мир и хармония на онези, които търсят неговата помощ.
Символика и значение
Медицинският Буда е символ на изцеление и състрадание. Той често е изобразяван със синя аура от лапис лазули, за която се казва, че представлява неговата сила да лекува физически и духовни болести. Той също така често е показван с купа с лекарства в ръцете си, за която се казва, че представлява лечебната сила на неговите учения.
Поклонение и ритуали
Медицинският Буда често е почитан в будистки храмове и светилища. Поклонниците често рецитират мантри и молитви към Буда на медицината и предлагат дарове като цветя и тамян. Будистите също практикуват медитация и визуализация на Медицинския Буда, за да получат неговите лечебни сили.
Ползи от поклонението
Смята се, че почитането на Буда на медицината носи физическо, умствено и духовно изцеление. Твърди се, че носи мир и хармония на онези, които търсят неговата помощ, и помага за облекчаване на физическо и психическо страдание. Смята се също, че почитането на Буда-лечител носи късмет и просперитет.
Заключение
Бхайсаджагуру, Буда на медицината, е почитана фигура в будизма. Смята се, че той е въплъщение на изцелението и медицината и се казва, че има силата да лекува физически и духовни заболявания. Смята се, че почитането на Буда на медицината носи физическо, умствено и духовно изцеление, както и мир и хармония.
Bhaiṣajyaguru е Буда на медицината или Царят на медицината. Той е почитан в голяма част от Махаяна будизъм заради неговите сили за изцеление, както физически, така и духовни. Говори се, че царува над a чиста земя наречен Вайдурянирбхаса.
Произходът на Медицинския Буда
Най-ранното споменаване на Bhaiṣajyaguru се намира в текст от Махаяна, наречен Bhaiṣajyaguruvaiḍuryaprabharaja Sutra, или по-често Медицинската сутра на Буда. Санскритски ръкописи на тази сутра, датиращи не по-късно от 7 век, са открити в Бамиан, Афганистан и Гилгит, Пакистан, като и двата някога са били част от будисткото кралствоГандхара.
Според тази сутра, много отдавна бъдещият Буда на медицината, докато следвал пътя на бодхисатва, се заклел да направи дванадесет неща, когато осъзнае просветление .. Това бяха:
- Той се закле, че тялото му ще блести с ослепителна светлина и ще осветява безброй светове.
- Неговото сияещо, чисто тяло би извело в светлина тези, които живеят в тъмнина.
- Той ще осигури на съзнателните същества техните материални нужди.
- Той би напътствал тези, които вървят по отклоняващи се пътеки, за да намерят пътя на Голямата кола (Махаяна).
- Той ще даде възможност на безброй същества да спазват предписанията.
- Той би излекувал физически страдания, така че всички същества да могат да бъдат здрави.
- Той би накарал онези, които са болни и без семейство, да имат изцеление и семейство, което да се грижи за тях.
- Той би накарал жените, които са нещастни да бъдат жени, да станат мъже.
- Той щеше да освободи съществата от мрежите на демоните и връзките на „външните“ секти.
- Той би накарал онези, които са затворени и са под заплаха от екзекуция, да бъдат освободени от тревогите и страданието.
- Той би накарал онези, които отчаяно се нуждаят от храна и напитки, да бъдат заситени,
- Той би накарал онези, които са бедни, без дрехи и измъчвани от студ, топлина и жилещи насекоми, да имат хубави дрехи и приятна среда.
Според сутрата Буда заявява, че Бхайшаджагуру наистина ще има голяма лечебна сила. Предаността към Bhaiṣajyaguru от името на страдащите от болести е била особено популярна в Тибет, Китай и Япония от векове.
Бхайсаджагуру в иконографията
Медицинският Буда се свързва с полускъпоценния камък лапис лазули. Лаписът е интензивно тъмносин камък, който често съдържа златисто оцветени петна от пирит, създавайки впечатление за първите бледи звезди в потъмняващото вечерно небе. Добива се предимно в днешния Афганистан, а в древна Източна Азия е бил много рядък и високо ценен.
В целия древен свят се е смятало, че лаписът има мистична сила. В Източна Азия се е смятало, че има и лечебна сила, особено за намаляване на възпаление или вътрешно кървене. в Ваджраяна В будизма се смята, че наситено синият цвят на лаписа има пречистващ и укрепващ ефект върху онези, които го визуализират.
В будистката иконография цветът лапис почти винаги е включен в образа на Бхайсаджягуру. Понякога самият Бхайсаджягуру е лапис или може да е златен цвят, но заобиколен от лапис.
Той почти винаги държи купа за милостиня от лапис или буркан с лекарства, обикновено в лявата си ръка, която лежи с длан нагоре в скута му. В тибетските изображения растение миробалан може да расте от купата. Миробаланът е дърво, което дава плод, подобен на слива, за който се смята, че има лечебни свойства.
През повечето време ще видите Bhaisajyaguru. седнал на лотосов трон, с протегната надолу дясна ръка с длан навън. Този жест означава, че той е готов да отговори на молитви или да даде благословия.
Мантра на медицинския Буда
Има няколко мантри и дхарани, които се пеят, за да предизвикат Медицинския Буда. Те често се пеят от името на някой, който е болен. Един е:
Namo Bhagavate bhaisajya guru vaidurya prabha rajaya
Татхагатая
Архат
самяксамбудхая
данни
Om bhaisajye bhaisajye bhaisajya samudgate svaha
Това може да се преведе като „Почит към Буда на медицината, Майсторът на лечението, сияен като лапис лазули, като крал. Дошлият по този начин, достойният, Напълно и съвършено пробуденият, поздравления за изцелението, изцелението, лечителя. Така да бъде.'
Понякога това песнопение се съкращава до „Tadyatha Om bhaisajye bhaisajye bhaisajye bhaisajya samudgate Svaha.“
