Даоисткият олтар

Даоисткият олтар е уникален и мощен инструмент за духовно израстване и трансформация. Това е мощен инструмент за свързване с божественото и за проявление на вашите желания. Олтарът е съставен от различни символи, цветове и форми, които представляват даоистките учения и вярвания. Олтарът е мощен инструмент за медитация, молитва и ритуал.

Характеристика

Даоисткият олтар е красив и мощен инструмент за духовно израстване и трансформация. Състои се от различни символи, цветове и форми, които представляват даоистките учения и вярвания. Олтарът включва различни предмети като тамян, свещи, камбани и други ритуални предмети. Той също така включва различни символи като символа ин-ян, петте елемента и осемте триграми.

Ползи

Даоисткият олтар е мощен инструмент за свързване с божественото и за проявление на вашите желания. Това е мощен инструмент за медитация, молитва и ритуал. Може да ви помогне да фокусирате енергията си и да създадете свещено пространство за духовен растеж. Може също така да ви помогне да създадете усещане за баланс и хармония в живота си.

Заключение

Даоисткият олтар е мощен инструмент за духовно израстване и трансформация. Това е красив и мощен инструмент за свързване с божественото и за проявление на вашите желания. Това е мощен инструмент за медитация, молитва и ритуал. Може да ви помогне да фокусирате енергията си и да създадете свещено пространство за духовен растеж. Може също така да ви помогне да създадете усещане за баланс и хармония в живота си.

В центъра на церемониалните форми на даоистката практика е даоисткият олтар – външното представяне и на дветеДаоистка космологияи на Вътрешна алхимия процеси, през които практикуващият преминава по пътя към безсмъртието. Специфичното разположение на олтара варира от секта до секта и приема различни форми в зависимост от конкретния ритуал или церемония, която се изпълнява. Има обаче определени предмети, които винаги присъстват и чиято символика остава основно същата, независимо от формата на ритуала.

Компоненти на даоистки олтар

Въпреки че олтарите се различават в зависимост от сектата и практикуваната церемония, повечето даоистки олтари имат следните елементи:

• Свещена лампа: символизира светлината на Дао
• Две свещи: представляват луната/Ин и слънцето/Ян
• Три чаши: съюз на Ин и Ян
• Пет чинии с плодове: петте елемента в тяхната пренатална и следродилна форма
• Кадилница: представлява долната част на корема на човешкото тяло, където се произвежда топлина

Свещената лампа

Поставена в центъра на олтара, пред картина или статуя на почитаното божество, е Свещената лампа, която представлява светлината на Лице (корен на Wuji). Тази светлина на Дао, подобно на най-ярката от звездите, свети както в небето – осветявайки целия космос – така и в човешкото тяло – осветявайки нашата Първоначална природа. От гледна точка на вътрешната алхимия се нарича Златното хапче или Елексирът на безсмъртието. Тя никога не се запалва, нито угасва, тъй като светлината на Дао – Първичната Мъдрост – остава завинаги недокосната от циклите на създаване и разпадане.

Две свещи

Даоистки религиозен олтар. мари мартин / Гети изображения

Отляво и отдясно на Свещената лампа има две високи свещи, които представляват луната/Ин и слънцето/Ян. По отношение на човешкото тяло, двете свещи са оригиналната природа (Юан Ци) и животът (Хоу Тиан Ци), а също и двете очи. На езика на вътрешната алхимия те са „Зеленият дракон и белия тигър, съвкупляващи се в Жълтата зала“.

Три чаши

Пред Свещената лампа има три чаши. Чашата отляво съдържа вода, която представлява Ян или мъжката генеративна енергия. Чашата вдясно съдържа чай, който представлява Ин или женската генеративна енергия. Централната чаша съдържа зърна неварен ориз, които представляват съюза на Ин и Ян, тъй като оризът, за да расте, абсорбира енергията както на Земята/Ин, така и на Небето/Ян.

Пет чинии с плодове

Главен олтар в храма Пак Тай, Ванчай, Хонконг. bushton3 / Getty Images

Пред трите чаши са поставени пет чинии с плодове и пет купи с храна. Чиниите с плодове представляват пет елемента (дърво, огън, земя, метал и вода) в тяхната пренатална или по-ранна небесна форма, характеризираща се с творческа/поддържаща връзка между елементите. Купичките с храна представляват петте елемента в тяхната постнатална или форма на По-късното небе, белязана от разрушителна/небалансирана връзка между елементите.

Кадилница

Пред петте чинии и петте купи има кадилница, която представлява долната коремна област на човешкото тяло, наречена „печка“ или долен Дантиан. Това е мястото, където - в практиката на вътрешната алхимия - се произвежда топлина, която се използва за пречистване и рафиниране на Три съкровища (Дзин, Ци и Шен), три форми на енергия, открити в човешкото тяло. Вътре в кадилницата са поставени три пръчици тамян, които представляват тези три съкровища.