Да бъдеш благодарен
Да бъдем благодарни е мощен инструмент за подобряване на живота ни. Помага ни да оценим добрите неща в живота и да се фокусираме върху положителното, а не върху отрицателното. Може също така да ни помогне да бъдем по-внимателни към действията си и да бъдем по-състрадателни и разбиращи към другите.
Физически ползи
Проучванията показват, че благодарността може да има положителен ефект върху нашето физическо здраве. Може да намали нивата на стрес, да подобри качеството на съня и да засили имунната ни система. Може също да ни помогне да имаме повече енергия и да се чувстваме по-спокойни.
Психични ползи
Да бъдем благодарни също може да има положителен ефект върху психичното ни здраве. Може да ни помогне да се чувстваме по-позитивни, да бъдем по-оптимистични и по-устойчиви в лицето на трудностите. Може също така да ни помогне да бъдем по-концентрирани и продуктивни и да имаме по-добри взаимоотношения с другите.
Духовни ползи
Да бъдем благодарни също може да ни помогне да се свържем с нашата духовна страна. Може да ни помогне да бъдем по-внимателни към действията си и да бъдем по-състрадателни и разбиращи към другите. Може също така да ни помогне да присъстваме повече в момента и да оценим красотата на живота.
Като цяло, да бъдем благодарни е мощен инструмент за подобряване на живота ни. Може да ни помогне да бъдем по-внимателни, по-позитивни и по-състрадателни. Може също така да ни помогне да бъдем по-устойчиви, по-продуктивни и да бъдем по-свързани с духовната си страна.
Често ни казват да не забравяме да сме благодарни за благословии или късмет. Но будизмът ни учи да бъдем благодарни и точка. Благодарността трябва да се култивира като навик или отношение на ума, което не зависи от условията. В цитата по-долу виждаме, че Буда учи, че благодарността е необходима за почтеността. Какво означава това?
„Благословеният каза: „Сега какво е нивото на човек без почтеност? Човек без почтеност е неблагодарен и неблагодарен. Тази неблагодарност, тази липса на благодарност се защитава от груби хора. Това е изцяло на ниво хора без почтеност. Почтеният човек е признателен и благодарен. Тази признателност, тази благодарност се препоръчва от граждански хора. Това е изцяло на нивото на почтените хора.'' Катану Сутта, Превод на Thanissaro Bhikkhu
Благодарността развива търпение
От една страна, благодарността помага да се развие търпение. Кшанти - търпението или търпението - е едно от парамитас или съвършенства, които будистите култивират. Кшанти парамита, съвършенството на търпението, е третото от Махаяна paramitas и шестият от Теравада парамитас.
Психолозите са потвърдили връзката благодарност-търпение. Хората със силно чувство на благодарност са по-склонни да успеят да забавят удовлетворението, като прехвърлят малка награда сега в полза на по-голяма награда по-късно. Развитието на чувство на благодарност може да помогне например на хората, които пазаруват, да спрат импулсивните покупки.
Това ни показва, че благодарността също е противоотрова за алчност . Алчността често идва от чувството, че нямаме достатъчно или поне нямаме толкова, колкото имат всички останали. Благодарността ни уверява, че това, което имаме, е достатъчно; Изглежда алчността и благодарността не могат да съжителстват мирно. Същото важи и за ревността, съжалението, негодуванието и много други негативни емоции.
Благодарност за трудностите
Будисткият учител Джак Корнфийлд, който е научил будизма като монах в Тайланд , ни съветва да сме благодарни за трудностите. Наистина трудните моменти ни учат най-много, каза той.
„В определени храмове, в които съм бил, всъщност има молитва, която се моли за трудности“, каза Корнфийлд на Huffington Post . 'Нека ми бъдат дадени подходящите трудности, за да може сърцето ми наистина да се отвори със състрадание. Представете си, че поискате това.
Kornfield обвързва благодарността си с внимателност . Да бъдеш внимателен, каза той, означава да виждаш света такъв, какъвто е, без осъждения. То отговаря на света, а не реагира на него. Благодарността ни помага да бъдем напълно присъстващи и внимателни към заобикалящата ни среда.
В сърцето на Буда
Дзен учителят Зокецу Норман Фишер каза, че липсата на благодарност означава, че не обръщаме внимание и приемаме съществуването за даденост. „Ние отнемаме живота си, приемаме живота, приемаме съществуването за даденост. Приемаме го като даденост, а след това се оплакваме, че не работи, както сме искали. Но защо трябва да сме тук на първо място? Защо изобщо трябва да съществуваме?'
Тъй като виждаме себе си и всички останали като отделни атомизирани индивиди с нужди, които трябва да бъдат задоволени, каза Зокецу Фишер, можем да бъдем претоварени от всички незадоволени нужди. Така че смятаме, че трябва да се грижим за номер едно, мен. Но ако вместо това виждаме света като място на принадлежност и връзка, не ни тежи. Умът на благодарност ще помогне за това.
„Ние седим в сърцето на Буда, освобождавайки се на този аспект от себе си, който дълбоко принадлежи на Вселената и е благодарен за това“, каза Зокецу Фишер.
Култивиране на благодарност
За да култивирате ум на благодарност, най-важният елемент е поддържането на ежедневна практика, независимо дали пеене или медитация. И не забравяйте да сте благодарни за практиката.
Ежедневното внимание и благодарността вървят ръка за ръка. Добър начин за укрепване на вниманието е да отделяте малко време всеки ден, за да се ангажирате напълно с вниманието.
Когато откриете, че се притеснявате, че нещата вървят наред, напомнете си какво върви правилно.
Някои хора могат да бъдат подпомогнати, като си водят дневник на благодарността или поне редовно размишляват върху това, че са благодарни. Това няма да стане за една нощ, но с последователна практика благодарността ще расте.
Също така бихме искали да споделим с вас гата за пеене. Това е композирано от моя покоен учител Джион Сюзън Постал.
Благодарен съм за цялата благотворна карма, проявена някога чрез мен.
Нека тази благодарност бъде изразена чрез тялото, речта и ума ми.
С безкрайна доброта към миналото,
Безкрайно служене на настоящето,
Безкрайна отговорност към бъдещето.
