Символичното значение на свещите в юдаизма
Свещите имат дълбоко символично значение в юдаизма. Паленето на свещи е ритуал, който се практикува от векове и се спазва и до днес. В юдаизма свещите се използват за представяне на присъствието на Бог, за символ на надежда и радост и за внасяне на светлина в тъмнината.
Запалване на свещи
Запалването на свещи е ритуал, който се изпълнява по време на много еврейски празници и специални поводи. В събота се палят две свещи за посрещане на почивния ден. На празника Ханука специална менора с девет разклонения се запалва със свещи в памет на чудото на маслото. На годишнината от смъртта на любим човек, a сезон се запалва свещ за почитане на паметта им.
Символично значение
Символичното значение на свещите в юдаизма е многостранно. Свещите се разглеждат като представяне на божественото присъствие на Бог и като напомняне за светлината на вярата, която ни води през живота. Те също се разглеждат като символ на надежда и радост и напомняне за чудесата, които Бог е извършил в миналото.
Заключение
Свещите имат дълбока и смислена символика в юдаизма. Паленето на свещи е ритуал, който се изпълнява по време на много еврейски празници и специални поводи. Свещите се разглеждат като представяне на божественото присъствие на Бог, символ на надежда и радост и напомняне за чудесата, които Бог е извършил в миналото.
Свещите имат дълбоко символично значение в юдаизма и се използват при голямо разнообразие от религиозни поводи.
Свещи в еврейските обичаи
- Преди всеки се палят свещи Шабат в еврейски домове или синагоги преди залез слънце в петък вечер.
- В края на Шабат, специална плитка Хавдала запалва се свещ, в която свещта или огънят представлява първата работа за новата седмица.
- По време на Ханука се палят свещи на Ханукия всяка вечер в чест на повторното освещаване на Храма, когато маслото, което трябваше да издържи само една нощ, продължи чудодейните осем нощи.
- Преди това се палят свещи големи еврейски празници като Йом Кипур, Рош Хашана , Пасха , Чорапи , и Шавуот .
- Възпоменателни свещи се палят от еврейски семейства на сезон (годишнина от смърт) на близки хора всяка година.
- Вечният пламък, илиДолу Тамид, намиращ се в повечето синагоги над ковчега, където се съхраняват свитъците на Тората, има за цел да представлява оригиналния пламък на Светия храм в Йерусалим, въпреки че повечето синагоги използват електрически лампи вместо действителните маслени лампи днес от съображения за безопасност.
Значението на свещите в юдаизма
От многото примери по-горе, свещите представляват различни значения в юдаизма.
Светлината на свещите често се смята за напомняне за божественото присъствие на Бог, а свещите, запалени по време на еврейските празници и на Шабат, служат като напомняния, че поводът е свят и различен от нашия ежедневен живот. Двете свещи, запалени на Шабат, също служат като напомняне за библейските изисквания къмшамор взахор— „пази“ (Второзаконие 5:12) и „помни“ (Изход 20:8) — съботата. Те също представляватkavod(почит) за съботата иОнег Шабат(наслаждение от Шабат), защото, както Раши обяснява:
„... без светлина не може да има мир, защото [хората] постоянно ще се спъват и ще бъдат принудени да ядат на тъмно (Коментар към Талмуд, Шабат 25b).“
Свещите също се приравняват на радост в юдаизма, черпейки от пасаж в библейската книга Естир, която намира своето място в седмичникаХавдалацеремония.
Евреите имаха светлина и радост, веселие и чест (Естир 8:16).
За евреите имаше светлина, радост и скъпоценност
В еврейската традиция се смята, че пламъкът на свещта символично представлява човешката душа и служи като напомняне за крехкостта и красотата на живота. Връзката между пламъка на свещта и душите произлиза първоначално отMishlei(Притчи) 20:27:
„Душата на човека е Господен светилник, който изследва всички най-съкровени части.“
Господната свещ е душата на човек, който освобождава всички камери на стомаха.
Подобно на човешката душа, пламъците трябва да дишат, да се променят, да растат, да се борят срещу тъмнината и в крайна сметка да избледняват. По този начин трептенето на светлината на свещта помага да ни напомни за ценната крехкост на нашия живот и живота на нашите близки, живот, който трябва да бъде прегръщан и ценен по всяко време. Заради тази символика евреите запалени възпоменателни свещи определени празници и техните близкиyahrzeits(годишнина от смъртта).
накрая, chabad.org предоставя красив анекдот за ролята на еврейските свещи, по-специално свещите за Шабат:
„На 1 януари 2000 гНю Йорк Таймспусна издание на хилядолетието. Това беше специален брой, който имаше три заглавни страници. Едната съдържаше новините от 1 януари 1900 г. Втората беше действителната новина за деня, 1 януари 2000 г. И след това те имаха трета първа страница - предвиждайки бъдещи събития от 1 януари, 2100 . Тази измислена страница включва неща като добре дошли в петдесет и първата държава: Куба; дискусия за това дали роботите трябва да имат право да гласуват; и така нататък. И в допълнение към увлекателните статии имаше още нещо. В долната част на първата страница на годината 2100 беше времето за запалване на свещи в Ню Йорк за 1 януари 2100 г. Съобщава се, че производственият мениджър на New York Times - ирландски католик - беше попитан за това. Отговорът му беше точно на мястото. Той говори за вечността на нашия народ и за силата на еврейския ритуал. Той каза: „Ние не знаем какво ще се случи през 2100 г. Невъзможно е да се предскаже бъдещето. Но в едно нещо можете да бъдете сигурни - че през 2100 година еврейки ще запалят свещи за Шабат.
Актуализирано от Чавива Гордън-Бенет
