Окултни символи

Окултните символи са мощни инструменти, използвани за призоваване и насочване на духовни сили. Те се използват в различни форми на гадаене и магия и често се свързват с древни религии и култури. Това изчерпателно ръководство предоставя общ преглед на различните окултни символи и техните значения, както и как да ги използвате във вашата практика.

Видове окултни символи

Има много различни видове окултни символи, всеки със свое уникално значение и цел. Някои от най-често срещаните символи включват пентаграма, хексаграма, анкх, уроборос и Окото на Хор. Всеки от тези символи има свое специфично значение и може да се използва за призоваване на различни енергии и сили.

Използване на окултни символи

Когато използвате окултни символи, е важно да разберете значението зад тях и енергиите, които предизвикват. Също така е важно да използвате символите в правилния контекст и да сте наясно с потенциалните последици от тяхното използване. Например, някои символи могат да се използват за извикване на тъмни енергии, така че е важно да сте наясно с това, преди да ги използвате.

Заключение

Окултните символи са мощни инструменти, използвани за призоваване и насочване на духовни сили. Те се използват в различни форми на гадаене и магия и често се свързват с древни религии и култури. Това изчерпателно ръководство предоставя общ преглед на различните окултни символи и техните значения, както и как да ги използвате във вашата практика. С правилното знание и разбиране, окултните символи могат да бъдат мощен инструмент във вашата духовна практика.

01 от 11

Бафомет - Козелът на Мендес

Елифас Леви

Образът на Бафомет първоначално е създаден през 1854 г. от окултиста Елифас Леви за неговата книгаДогма и ритуал на висшата магия(„Догми и ритуали на висшата магия“). Той отразява редица принципи, смятани за основни за окултистите, и е повлиян от херметизма, Кабала и алхимията, наред с други източници.

Бафомет от Мендес на Елифас Леви

.

02 от 11

Розовият кръст или розовият кръст

Окултни символи. Създаден от Fuzzypeg, обществено достояние

Розовият кръст се свързва с редица различни школи на мисълта, включително тази на Златната зора, Телема, OTO и розенкройцерите (известен също като Ордена на розовия кръст). Всяка група предлага донякъде различни интерпретации на символа. Това не трябва да е изненадващо, тъй като магически, окултни и езотерични символи често се използват за предаване на по-сложни идеи, отколкото е възможно да се изразят с реч.

Тази специфична версия на розовия кръст е описана вЗлатната зораот Израел Регарди.

За пълната статия, моля, вижте Розовият кръст .

03 от 11

Тетраграматонът - Непроизносимото име на Бог

Катрин Бейер

Бог се нарича с много имена на иврит. Тетраграматонът (на гръцки за „дума от четири букви“) е единственото име, което вярващите евреи ще запишат, но няма да произнесат, считайки думата за твърде свята за произнасяне.

Раннохристиянските транслитератори го произнасят като Йехова поне от 17 век. През 19 век думата е ретранслитерирана в Йехве. Объркването произтича от латински източници, в които една и съща буква представлява както J, така и Y, а друга една буква представлява както V, така и W.

Ивритът се чете отдясно наляво. Буквите, съставляващи тетраграматона, са (отдясно наляво) Йод, Хе, Вау и Хе. На английски обикновено се изписва като YHWH или JHVH.

Окултистите, базирани на юдео-християнската митология, смятат, че еврейските имена на Бога (като Адонай и Елохим) притежават сила и никое не е по-мощно от тетраграматона. В окултните илюстрации Бог най-често се представя с тетраграмата.

04 от 11

Космология на Робърт Флъд - Душата на света

Робърт Флъд, Метафизичната и техническата история както на по-големия, така и на по-малкия космос, 1617 г.

Илюстрациите на Робърт Флъд са едни от най-известните окултни изображения от Ренесанса. Неговите диаграми често се опитват да предадат връзката между нивата на съществуване и състава на вселената чрез пропорциите на духа и материята.

За пълно описание и обяснение на това изображение, моля, прочетете Илюстрацията на Вселената и душата на света на Робърт Флъд.

05 от 11

Съюзът на духа и материята на Робърт Флъд

Ренесансови окултни илюстрации. Робърт Флъд, Метафизичната и техническата история както на по-големия, така и на по-малкия космос, 1617 г.

Сътворението според ренесансовия окултист Робърт Флъд извира от обединението на две противоположни сили: творческата сила на Бог, която се впечатлява върху възприемчива антисубстанция, която той нарича Hyle.

Хайлът

Някой може да предположи, че това е част от Бог, тъмната празнота, съществуваща в опозиция на творческата сила, по-често свързвана с Бог. Имайте предвид, че Hyle по никакъв начин не е зло. Всъщност това е същността на това да не бъдеш нищо: то е безкрайно несъществуване. Нито една половина не включва другата, както е посочено от факта, че докато кръгът на Хайл и триъгълникът на Бога се пресичат, и двете съществуват извън границите на другата.

Пресечна точка на Хайл и Бог

В това пресичане са трите области на ренесансовата космология: физическа, небесна и духовна. Въпреки че те са по-често изобразявани като концентрични пръстени, като висшето духовно царство е най-външното, а долното физическо царство е най-вътрешното, тук те са изобразени еднакво. Това не трябва да се приема, че Флъд е променил решението си, а по-скоро ограниченията на символиката. Той трябва да ги изложи по този начин, за да покаже техните асоциации с тетраграматона.

Тетраграматонът

Непроизносимото име на Бог, известно като тетраграматон, се състои от четири букви: йод, хе, вау и хе. Флъд свързва всяка от тези букви с едно от царствата, като повтарящата се буква „той“ е поставена в средата, извън което и да е от трите царства, но в центъра на Бог.

06 от 11

Макрокосмосът и микрокосмосът на Робърт Флъд

Ренесансови окултни илюстрации. Робърт Флъд, Метафизичната и техническата история както на по-големия, така и на по-малкия космос, 1617 г.

Заден план

Западна окултна традиция

Прочетете още: Макрокосмосът и микрокосмосът на Робърт Флъд

07 от 11

Създадената вселена на Робърт Флъд като отражение на Бог

Ренесансови окултни илюстрации. Робърт Флъд, Метафизичната и техническата история както на по-големия, така и на по-малкия космос, 1617 г.

Ренесансовите окултисти често предлагат очевидно противоречиви възгледи за сътворената вселена. Съществува здрав разум за борба между духа и материята, където материалните неща са несъвършени и противоречат на духовните, според съвременните християнски учения. Илюстраторът и окултистът Робърт Флъд често поддържа този възглед. Съществува обаче и обща мисловна школа, възхваляваща Божиите творения, и това е проблемът, който Флъд разглежда в тази конкретна диаграма.

Символи на Бог

Второто е използването на триъгълника. Тъй като християнството представя Бог като тристранно същество от Отец, Син и Свети Дух, обединени в едно божество, триъгълникът обикновено се използва като символ на Бог.

Следователно горният триъгълник с тетраграмата, центрирана в него, е съвкупността на Бог.

Създадената Вселена

Долният триъгълник има три концентрични кръга в него, като центърът му е твърда маса. Твърдата маса е действителната физическа реалност, както обикновено я преживяваме, най-материалната част от творението. Кръговете представляват трите сфери: Физическа, Поднебесен и Ангелски (означени тук като Елементал, Етер и Импереан).

Прочетете още:Окултна космология през Ренесанса: Трите области

08 от 11

Спиралната космология на Робърт Флъд - междинни стъпки между материята и духа

Ренесансови окултни илюстрации. Робърт Флъд, Метафизичната и техническата история както на по-големия, така и на по-малкия космос, 1617 г.

Неоплатоническа философия твърди, че има един единствен основен източник, от който произлизат всички неща. Всеки етап на спускане от върховния източник съдържа по-малко от първоначалното съвършенство. Резултатът е поредица от градуирани слоеве, всеки по-съвършен от този по-долу и по-малко съвършен от този по-горе.

Бог: Крайният източник

DEVS Бог

Спирално Създаване

Прочетете още:Окултна космология през Ренесанса: Трите области

Модел на сътворението срещу буквална композиция на небесата

Прочетете още:Моделът на Космоса на Флъд

09 от 11

Печатът на Бог Аемает

Печат на Божията истина. Джон Дий, обществено достояние

TheПечатът на Бог: Истина, или Печатът на Божията истина, е най-широко известен чрез писанията и артефактите на Джон Дий , 16 век окултист и астролог в двора на Елизабет I. Въпреки че сигилът наистина се появява в по-стари текстове, с които Дий вероятно е бил запознат, той не е бил доволен от тях и в крайна сметка е получил напътствия от ангели, за да изгради своята версия.

Целта на Dee

В популярната култура

Печатът на Бог: Истина

Прочетете още: Конструктивни елементи наSigil Dei Aemeth

10 от 11

Дървото на живота

Десет Сефирот на Кабала. Катрин Бейер

Дървото на живота, наречено Ец Хаим на иврит, е често срещано визуално изображение на десетте сефирота на Кабала. Всеки сефирот представлява атрибут на Бог, чрез който той проявява своята воля.

Дървото на живота не представлява единна, ясно дефинирана система. Може да се приложи към формирането и съществуването както на физическия свят, така и на метафизичните светове, както и към собствената душа, състояние на съществуване или разбиране. В допълнение, различни школи на мисълта като кабалистичния юдаизъм и съвременния Западен окултизъм , също предлагат различни интерпретации.

соф

Прочетете още:Спиралната космология на Робърт Флуд – междинни стъпки между материята и духа, за друг окултен модел на разгръщането на Божията воля във физическото творение.

Вертикални групи

Хоризонтални групи

Следващите три сефирота (Хесед, Гевура, Тиферет) са първичните емоции. Те са искрата на действието и са цели до себе си.

Последните три (Netzah, Hod, Yesod) са вторичните емоции. Те имат по-осезаемо проявление и са средства за постигане на други цели, а не сами по себе си.

Малкут стои сам, физическото проявление на другите девет сефирота.

Прочетете още: Значения на всеки от сефиротите

11 от 11

Йероглифна монада

От Джон Дий. Катрин Бейер

Този символ е създаден от Джон Дий и е описан в Monas Hieroglyphica, или Йероглифна монада, през 1564 г. Символът има за цел да представи реалността на монадата, единствена единица, от която се казва, че произлизат всички материални неща.

Изображението тук включва графики, за да илюстрира специфичните пропорции, описани от Дий в кои писания.

Резюме на йероглифната монада

Символът е изграден от четири различни символа: астрологичните знаци за луната и слънцето, кръста и зодиакалния знак на Овена, овен, представен от двата полукръга в долната част на глифа.

За пълната статия, моля, вижте Йероглифната монада на Джон Дий .