Йоан Златоуст, проповедникът със златен език

Йоан Златоуст, известен също като Проповедника със златен език, е бил виден християнски теолог и проповедник от четвърти век. Той е роден в Антиохия, Сирия, и е най-известен със своите красноречиви проповеди и писания.

Влияние върху християнството

Йоан Златоуст е основна фигура в развитието на ранното християнство. Той беше плодовит писател и произведенията му са широко четени и изучавани от теолози и учени. Той също беше видна фигура в Константинополската църква и неговите писания оказаха голямо влияние върху развитието на Източната православна църква.

Забележителни творби

Йоан Златоуст е написал много произведения, включително:

• Проповеди върху Евангелието на св. Йоан
• Омилии върху посланията на св. апостол Павел
• Проповеди върху статуите
• Коментари върху Стария завет

Тези произведения все още са широко четени и изучавани днес и са имали трайно въздействие върху християнската мисъл и теология.

Наследство

Йоан Златоуст е запомнен като един от най-влиятелните теолози и проповедници в историята на християнството. Неговите писания и проповеди са имали трайно влияние върху развитието на Източноправославната църква и произведенията му все още са широко четени и изучавани днес. Той е запомнен като проповедника със златен език и наследството му ще продължи да се усеща за следващите поколения.

Йоан Златоуст беше един от най-ярките и влиятелни проповедници на раннохристиянска църква . Родом от Антиохия, Хризостом е избран за патриарх на Константинопол през 398 г. сл. Хр., въпреки че е назначен на поста против волята му. Неговото красноречиво и безкомпромисно проповядване беше толкова необикновено, че 150 години след смъртта му той получи фамилиятаЗлатоуст, което означава „златната уста“ или „златният език“.

Бързи факти: Йоан Златоуст

• Също известен като: Йоан Антиохийски
• Известен за: Златен език, архиепископ на Константинопол от четвърти век, най-известен с многобройните си и красноречиви проповеди и писма
• Родители: Секунд и Антуса от Антиохия
• Роден: 347 г. сл. Хр. в Антиохия, Сирия
• починал: 14 септември 407 г. в Комана, Североизточна Турция
• Забележителен цитат: „Проповядването ме подобрява. Когато започна да говоря, умората изчезва; когато започна да преподавам, умората също изчезва.

Ранен живот

Йоан Антиохийски (името, с което е бил известен сред съвременниците си) е роден около 347 г. сл. Хр. в Антиохия, градът, където вярващите в Исус Христос първи са били наречени християни ( Деяния 11:26 ). Баща му, Секунд, беше изтъкнат военен офицер в имперската армия на Сирия. Той почина, когато Джон беше бебе. Майката на Йоан, Антуса, била благочестива християнка и едва на 20 години останала вдовица.

В Антиохия, столицата на Сирия и един от най-големите образователни центрове на деня, Златоуст изучава реторика, литература и право при езическия учител Либаний. За кратък период след завършване на обучението си Златоуст практикува право, но скоро започва да се чувства призван да служи на Бога. Той беше кръстени в християнската вяра на 23 години и претърпя радикално отричане от света и посвещение на Христос.

Йоан Златоуст, архиепископ на Константинопол, днес Истанбул (Турция). adoc-photos / Getty Images

Монах Златоуст

Първоначално Златоуст преследвал монашески живот . По време на времето си като монах (374-380 г. сл. н. е.) той прекарва две години, живеейки в пещера, постоянно прав, почти не спи, инаизустяване на цялата Библия. В резултат на това крайно самоунищожение здравето му беше сериозно подкопано и той трябваше да изостави живот на аскетизъм .

След като се завръща от манастира, Златоуст става активен в църквата на Антиохия, служейки при Мелетий, епископ на Антиохия, и Диодор, ръководител на катехизическо училище в града. През 381 г. сл. н. е. Златоуст е ръкоположен за а дякон от Мелетий, а след това, пет години по-късно, той е ръкоположен за свещеник от Флавиан. Незабавно неговото красноречиво проповядване и сериозен характер му спечелиха възхищението и уважението на цялата църква в Антиохия.

Ясните, практични и мощни проповеди на Златоуст привличат огромни тълпи и оказват значително влияние върху религиозните и политически общности в Антиохия. Неговият ентусиазъм и яснота на комуникацията се харесаха на обикновените хора, които често се проправяха към предната част на църквата, за да го чуят по-добре. Но неговото конфронтационно учение често го вкарваше в проблеми с църковните и политически лидери на неговото време.

Повтаряща се тема в проповедите на Златоуст беше християнската същност грижа за нуждаещите се . „Глупост и обществена лудост е да се пълнят шкафовете с дрехи“, настоя той в една проповед, „и да се позволи на хора, които са създадени по Божи образ и подобие, да стоят голи и да треперят от студ, така че трудно да могат да се държат прави .”

Патриарх на Константинопол

На 26 февруари 398 г., въпреки собствените си възражения, Хризостом става архиепископ на Константинопол. По заповед на държавен служител Евтропий той бил отведен с военна сила в Константинопол и ръкоположен за архиепископ. Евтропий смята, че църквата на столичния град заслужава да има най-добрия от всички оратори. Златоуст не е търсил патриаршеската позиция, но я е приел като божествена воля.

Хризостом, сега служител на една от най-големите църкви в християнския свят, става все по-известен като проповедник, като в същото време предизвиква противоречия с неодобрителната си критика към богатите и продължаващата им експлоатация на бедните. Думите му ужилиха ушите на богатите и могъщите, когато той осъждаше нечестивите им злоупотреби с власт. Дори повече от думите му пронизващ беше начинът му на живот, който той продължи да живее в строги икономии, използвайки значителните си домакински издръжка, за да служи на бедните и да строи болници.

Скоро Златоуст изпадна в немилост на двора в Константинопол, особено на императрица Евдокия, която беше лично обидена от неговите морални укори. Тя искаше Златоуст да млъкне и реши да го изгони. Само шест години след назначаването му за архиепископ, на 20 юни 404 г., Йоан Златоуст е ескортиран от Константинопол, за да не се върне никога. Остатъкът от дните му прекарва в изгнание.

Свети Йоан Златоуст, архиепископ на Константинопол, срещу императрица Евдоксия. Той показва как патриархът обвинява императрицата на Запада, Евдоксия (Aelia Eudoxia), за нейния живот в лукс и блясък. Картина на Жан Пол Лоранс, 1893 г. Музей на Августин, Тулуза, Франция.

Наследството на Златния език

Най-значимият принос на Йоан Златоуст в християнската история е да предаде повече думи от всеки друг гръкоговорящ баща на ранната църква. Той направи това чрез многобройните си библейски коментари , проповеди, писма и проповеди. Повече от 800 от тях са налични и днес.

Златоуст беше най-ясно изразеният и влиятелен християнски проповедник на своята епоха. С изключителна дарба за обяснение и лично приложение, творбите му включват някои от най-добрите експозиции на книгите на Библията , особено Битие , Псалми , Исая , Матю , Джон , Деяния и послания на Павел . Неговите екзегетически трудове по книгата Деяния са единственият оцелял коментар на книгата от първите хиляда години на християнството.

Освен неговите проповеди, други трайни произведения включват ранен дискурс,Срещу онези, които се противопоставят на монашеския живот, написана за родители, чиито синове обмислят монашеско призвание. Той също пишешеИнструкции към катехумените,За непостижимостта на божествената природа, иЗа свещеничеството, в който посвещава две глави на изкуството на проповядването.

Йоан Антиохийски получава посмъртно титлата „Златоуст“, или „златен език“, 15 десетилетия след смъртта му. Към Римска католическа църква , Йоан Златоуст се смята за „доктор на Църквата“. През 1908 г. папа Пий X го определя за покровител на християнските оратори, проповедници и говорители. The източноправославен , коптски , и англиканец църквите също го почитат като светец.

вПролегомени: Животът и делото на св. Йоан Златоуст, историкът Филип Шаф описва Хризостом като „един от онези редки хора, които съчетават величие и доброта, гений и благочестие и продължават да упражняват чрез своите писания и пример благоприятно влияние върху християнската църква. Той беше човек за времето си и за всички времена. Но ние трябва да гледаме на духа, а не на формата на неговото благочестие, което носи печата на неговата епоха.”

Смърт в изгнание

ИСТАНБУЛ, ТУРЦИЯ: Вселенският патриарх Вартоломей I (вляво) седи близо до мощите по време на церемонията в църквата 'Св. Георги' във Фенерската гръцка православна патриаршия в Истанбул, 27 ноември 2004 г. Мощите на Свети Григорий Богослов и Свети Йоан Златоуст, откраднати по време на четвърти кръстоносен поход през 13 век, беше върнат на Вселенския православен патриарх на Константинопол Батоломей I от папа Йоан Павел II по време на литургия в Рим по-рано през деня. МУСТАФА ОЗЕР / Гети изображения

Йоан Златоуст прекарва три брутални години в изгнание под въоръжена охрана в отдалечения град Кукусус, в планините на Армения. Въпреки че здравето му бързо се влоши, той остана непоколебим в своята преданост към Христос, като пишеше насърчителни писма до приятели и получаваше посещения от верни последователи. Докато бил преместен в отдалечено село на източния бряг на Черно море, Хризостом припаднал и бил отведен в малък параклис близо до Комана, в североизточна Турция, където починал.

Тридесет и една години след смъртта му останките на Йоан са пренесени обратно в Константинопол и погребани в църквата на Светите апостоли. По време на Четвъртия кръстоносен поход през 1204 г. мощите на Златоуст са ограбени от католически мародери и отнесени в Рим, където са поставени в средновековната църква Свети Петър във Ватикана. След 800 години останките му са пренесени в новата базилика Свети Петър, където остават още 400 години.

През ноември 2004 г., сред продължаване усилията за помирение между източноправославната и римокатолическата църква , папа Йоан Павел II върна костите на Златоуст на Вселенския патриарх Вартоломей I, духовния водач на православното християнство. Церемонията започна в базиликата Свети Петър във Ватикана в събота, 27 ноември 2004 г., и продължи по-късно през деня, когато останките на Хризостом бяха възстановени на тържествена церемония в църквата Свети Георги в Истанбул, Турция.

Източници

• „Златен език и желязна воля“. Списание за християнска история-брой 44: Йоан Златоуст: Легендарният проповедник на ранната църква.
• „Проповядване в историческа перспектива“. Наръчник за съвременно проповядване (стр. 24).
• „Антуса“. Галерията — други жени от ранната църква. Списание за християнска история-брой 17: Жените в ранната църква.
• 'Йоан Златоуст.' 131 християни, които всеки трябва да познава (стр. 83).
• „Геният на проповедта на Златоуст“. Списание за християнска история-брой 44: Йоан Златоуст: Легендарният проповедник на ранната църква.
• 'Йоан Златоуст.' Уестминстърският речник на теолозите (първо издание, стр. 193).
• Свети Златоуст: За свещеничеството, Аскетически трактати, Избрани омилии и писма, Омилии за статуите(Том 9, стр. 16).