История на Остара, Пролетното равноденствие
Остара е древен фестивал, празнуван по целия свят, за да отбележи пристигането на пролетта. Фестивалът се корени в езическите традиции и се отбелязва на пролетното равноденствие, денят, когато часовете на дневната светлина и тъмнината са равни.
Произходът на Ostara
Произходът на Остара може да бъде проследен назад до древния германски народ, който празнувал фестивала като начин да почете богинята източен . Еостре беше богинята на плодородието и прераждането и фестивалът беше начин да я почетем и да приветстваме новия сезон.
Остара Традиции
Остара се празнува по много различни начини по света. Общите традиции включват декориране на яйца, засаждане на градини и събиране с приятели и семейство. В някои култури хората също си разменят подаръци или извършват ритуали в чест на богинята Еостре.
Модерни тържества
Днес Остара все още се празнува по целия свят. Много хора наблюдават фестивала, като се събират с приятели и семейство, разменят подаръци и украсяват яйца. Други се възползват от възможността да почетат богинята Еостре, като извършват ритуали или се занимават с духовни дейности.
Без значение как сте избрали да празнувате, Остара е прекрасно време да почетете богинята Еостре и да приветствате новия сезон. От древните си корени до съвременните празници, Ostara е време да прегърнете радостите на пролетта.
ДуматаОстарае само едно от имената, използвани за честването на пролетното равноденствие на 21 март. Празнува се и се спазва от дълго време на много места по света.
Знаеше ли?
- В древните римски легенди Атис, съпругът на Кибела, е роден чрез девствено раждане и е възкресен през пролетта.
- Достопочтеният Беда твърди, че Еостре е саксонската версия на германска богиня, наречена Остара.
- Много съвременни езичници отбелязват Остара, пролетното равноденствие, като време на обновяване и прераждане.
Пролетни тържества по света
В древен Рим, последователи на Кибела вярвали, че тяхната богиня има съпруга, която е родена чрез девствено раждане. Името му беше Атис и той умираше и възкръсваше всяка година по време на пролетното равноденствие по Юлианския календар (между 22 март и 25 март).
Династията на персийските царе, известна като Ахеменците, празнува пролетното равноденствие с празника Но Руз, което означава „нов ден“. Това е празник на надеждата и обновлението, който се наблюдава и днес в много персийски страни и има своите корени в Зороастризъм . В Иран, фестивал т.нарЧахар-Шанбех Сурисе провежда точно преди началото на No Ruz и хората пречистват домовете си и прескачат огньове, за да посрещнат 13-дневния празник на No Ruz.
Местното население на маите в Централна Америка празнува празника на пролетното равноденствие от десет века. Докато слънцето залязва в деня на равноденствието на голямата церемониална пирамида, Ел Кастило, Мексико, нейното „западно лице... е окъпано в късната следобедна слънчева светлина. Изглежда, че удължаващите се сенки се движат от върха на северното стълбище на пирамидата към дъното, създавайки илюзията за спускаща се змия с диамантена гърба.' Това се нарича „Завръщането на слънчевата змия“ от древни времена.
„В руините на Чичен Ица, древния град на маите в Мексико, тълпи сега се събират на пролетното (и есенното) равноденствие, за да гледат как следобедното слънце създава сенки, които приличат на змия, движеща се по стълбите на високата 79 фута пирамида. на Кукулкан, наричан още Ел Кастило. На пролетното равноденствие змията се спуска по пирамидата, докато се слее с голяма скулптура на змийска глава в основата на структурата. Въпреки че маите са били опитни астрономи, не е известно дали са проектирали специално пирамидата, за да се изравни с равноденствието и да създаде този визуален ефект.
Според преподобния Беда, източен е саксонската версия на германска богиня, наречена Остара. Нейният празник се провеждаше на пълнолуние след пролетното равноденствие - почти идентично изчисление що се отнася до християнския Великден на запад. Има много малко документирани доказателства, които да доказват това, но една популярна легенда е, че Eostre намерил птица, ранена, на земята късно през зимата. За да спаси живота му, тя го превърна в заек. Но „трансформацията не беше пълна. Птицата прие външния вид на заек, но запази способността си да снася яйца... заекът щеше да украси тези яйца и да ги остави като подарък на Еостре.
За ранните езичници в германските страни това е било време за празнуване на засаждането и новия сезон на реколтата. Обикновено келтските народи не са го направили празнуват Остара като празник, макар и съобразени със смяната на сезоните.
Легендите за Митра

Ann Ronan/Print Collector/Getty Images
Историята на римския бог Митра е подобна на историята за Исус Христос и неговото възкресение. Роден в зимното слънцестоене и възкръснал през пролетта, Митра помогнал на последователите си да се изкачат в царството на светлината след смъртта. В една легенда на Митра, който бил популярен сред членовете на римската армия, било наредено от Слънцето да принесе в жертва бял бик. Той неохотно се подчини, но в момента, когато неговият нож влязъл в тялото на създанието, станало чудо. Бикът се превърнал в луна, а мантията на Митра станала нощното небе. Където падна кръвта на бика, израснаха цветя и от опашката му поникнаха зърнени стъбла.
Модерни тържества
Това е подходящо време от годината да започнете разсада си. Ако отглеждате билкова градина , започнете да подготвяте почвата за късно пролетно засаждане. Празнувайте баланса на светлината и тъмнината, докато слънцето започва да накланя везните и завръщането на новия растеж е близо.
Много съвременни езичници отбелязват Остара като време на обновление и прераждане. Отделете малко време, за да отпразнувате новия живот, който ви заобикаля сред природата – разходете се в парка, легнете на тревата, разходете се из гората. Докато правите това, наблюдавайте всички нови неща, които започват около вас – растения, цветя, насекоми, птици. Медитирайте върху вечно движещото се Колелото на годината и празнувайте смяната на сезоните.
Ресурси
- Конър, Кери.Ostara: Ритуали, рецепти и предания за пролетното равноденствие. Llewellyn Publications, 2015 г.
- К., Амбър и Арин К. Азраел.Candlemas: Празник на пламъците. Луелин, 2002 г.
- Лесли, Клеър Уокър и Франк Джерас.Древните келтски празници и как ги празнуваме днес. Вътрешни традиции, 2008.
- Нийл, Карл Ф.Imbolc: Ритуали, рецепти и знания за Деня на Бригидите. Луелин, 2016 г.
