Културен и литературен хуманизъм

Културният и литературен хуманизъм е философско движение, което се стреми да популяризира стойността на човешкия живот и неговия потенциал за величие. Основава се на убеждението, че хората са способни да постигнат величие чрез собствените си усилия и че светът може да бъде подобрен чрез стремеж към знание и разбиране. Това движение има дълбоко влияние върху литературата, изкуството и културата и е оказало голямо влияние върху развитието на съвременното общество.

В основата си културният и литературен хуманизъм е за силата на индивида. Той подчертава важността на индивидуалната автономия и креативност и насърчава хората да поемат отговорност за собствения си живот и да се стремят към съвършенство. Той също така насърчава идеята за споделено човечество и насърчава хората да уважават и оценяват многообразието от култури и вярвания.

Философията на културния и литературен хуманизъм оказва голямо влияние върху развитието на литературата, изкуството и културата. Тя е вдъхновила много велики литературни произведения, като напр Пиесите на Уилям Шекспир , Изгубеният рай на Джон Милтън , и Поезията на Джон Дон . Освен това оказва голямо влияние върху развитието на модерното изкуство с художници като напр Пабло Пикасо и Винсент ван Гог силно повлиян от философията. И накрая, той оказа голямо влияние върху развитието на съвременната култура, с акцент върху индивидуалната автономия и творчество.

Културният и литературен хуманизъм е мощна и влиятелна философия, оказала дълбоко влияние върху литературата, изкуството и културата. Това е философия, която насърчава хората да поемат отговорност за собствения си живот и да се стремят към съвършенство, както и да уважават и оценяват многообразието от култури и вярвания. Това е философия, която е вдъхновила много велики произведения на литературата, изкуството и културата и е оказала голямо влияние върху развитието на съвременното общество.

Етикетът „разни“ може да изглежда унизителен, но не е предназначен да бъде такъв. Видовете на хуманизъм обхванати в този раздел са типовете, за които просто не се мисли обикновено, когато се обсъжда хуманизъм. Това са валидни категории, разбира се, но не са фокусът на повечето дискусии на този сайт.

Културен хуманизъм

Етикетът културен хуманизъм се използва за обозначаване на културни традиции, които, произхождащи от древна Гърция и Рим, са се развили през европейската история и са станали фундаментална основа на западната култура. Аспектите на тази традиция включват право, литература, философия, политика, наука и др.

Понякога, когато религиозните фундаменталисти критикуват съвременния светски хуманизъм и го обвиняват, че е проникнал в нашите културни институции с цел да ги подкопае и да премахне всички следи от християнството, те всъщност смесват светския хуманизъм с културния хуманизъм. Вярно е, че има известно припокриване между двете и понякога може да има доста голяма прилика; въпреки това те са различни.

Част от проблема за аргумента на религиозните фундаменталисти е, че те не разбират, че хуманистичните традиции формират фона както на светския хуманизъм,икултурен хуманизъм. Те изглежда приемат, че християнството, но особено християнството, каквото те го възприемат, е товасамовлияние върху западната култура. Това просто не е вярно - християнството е влияние, но също толкова важни са хуманистичните традиции, които датират от Гърция и Рим.

Литературен хуманизъм

В много отношения аспект на културния хуманизъм, литературният хуманизъм включва изучаването на „хуманитарните науки“. Те включват езици, философия, история, литература - накратко, всичко извън физическите науки и теология .

Причината, поради която това е аспект на културния хуманизъм, е, че акцентът върху стойността на подобни изследвания - не просто за материална изгода, а вместо това заради самите тях - е част от културните традиции, които сме наследили от древна Гърция и Рим и които са пренесени през европейската история. За мнозина изучаването на хуманитарни науки може да бъде важно добродетелта себе си или средство за развитието на етично и зряло човешко същество.

През 20 век етикетът „литературен хуманизъм“ се използва в по-тесен смисъл, за да опише движение в хуманитарните науки, което се фокусира почти изключително върху „литературната култура“ – тоест начините, по които литературата може да помогне на хората чрез интроспекция и личностно развитие. Понякога беше елитарен в своя възглед и дори се противопоставяше на използването на науката за развиване на по-добро разбиране на човечеството.

Литературният хуманизъм никога не е бил философия, която е била ангажирана с такива хуманистични програми като социална реформа или религиозна критика. Поради това някои смятат, че етикетът злоупотребява с думата „хуманизъм“, но изглежда по-точно просто да се отбележи, че използва концепцията за хуманизъм в по-стар, културен смисъл.