Кратка история на Римокатолическата църква

Кратка история на Римокатолическата църква е информативна и изчерпателна книга, която предоставя на читателите задълбочен поглед върху историята на Католическата църква. Написана от известния историк и теолог, д-р Джон Х. Армстронг, тази книга е основен ресурс за всеки, който се интересува да научи повече за историята на Католическата църква.

Книгата започва с преглед на ранната история на Църквата, от нейното начало през първи век до Голямата схизма от 1054 г. След това се преминава към обсъждане на развитието на Църквата през Средновековието, включително разпространението на вярата , растежа на папството и появата на различните религиозни ордени. Книгата обхваща също протестантската реформация, контрареформацията и отговора на католическата църква на модерността.

Стилът на писане на д-р Армстронг е ясен и стегнат, което улеснява разбирането на сложната история на католическата църква. Той също така предоставя полезни резюмета в края на всяка глава, което позволява на читателите бързо да прегледат основните точки. Освен това книгата включва речник на термините, времева линия на ключови събития и списък с препоръчана литература за по-нататъшно изучаване.

Като цяло Кратка история на Римокатолическата църква е безценен ресурс за всеки, който се интересува от историята на католическата църква. Той е добре проучен и дава задълбочен поглед върху развитието на Църквата през вековете. Силно се препоръчва както за студенти, учени, така и за неспециалисти.

Римокатолическата църква, базирана във Ватикана и ръководена от папата, е най-голямата от всички клонове на християнството, с около 1,3 милиарда последователи по целия свят. Приблизително всеки двама християни са римокатолици и един на всеки седем души по света. В Съединените щати около 22 процента от населението идентифицира католицизма като своя избрана религия.

Произход на Римокатолическата църква

Самият римокатолицизъм твърди, че Римокатолическата църква е създадена от Христос, когато той е дал указания на Апостол Петър като глава на църквата. Това вярване се основава на Матей 16:18, когато Исус Христос каза на Питър:

„И аз ти казвам, че ти си Петър и на тази скала ще съградя църквата Си и портите на Хадес няма да я преодолеят.“ (NIV) .

СпоредThe Moody Handbook of Theology, официалното начало на римокатолическата църква е настъпило през 590 г. от н.е., спапа Григорий I. Това време бележи консолидирането на земите, контролирани от властта на папата, и по този начин властта на църквата, в това, което по-късно ще бъде известно като „Папска държава“.

Раннохристиянската църква

След възнесение на Исус Христос , като апостолите започнали да разпространяват евангелието и да правят ученици, те предоставили началната структура на ранната християнска църква. Трудно е, ако не и невъзможно, да се отделят началните етапи на Римска католическа църква от тази на ранната християнска църква.

Симон Петър, един от 12-те ученици на Исус, стана влиятелен лидер в еврейското християнско движение. По-късно Яков, най-вероятно братът на Исус, пое ръководството. Тези последователи на Христос гледаха на себе си като на реформаторско движение в юдаизма, но въпреки това продължиха да следват много от еврейските закони.

По това време Савел, първоначално един от най-силните гонители на ранните еврейски християни, имаше ослепително видение на Исус Христос по пътя за Дамаск и стана християнин. Приемайки името Павел, той става най-великият евангелизатор на ранната християнска църква. Служението на Павел, наричано също християнство на Павел, е насочено главно към езичниците. По незабележими начини ранната църква вече се разделяше.

Друга система от вярвания по това време беше Гностическо християнство , който учи, че Исус е духовно същество, изпратено от Бог да предаде знания на хората, така че да могат да избягат от мизерията на живота на земята.

В допълнение към гностическото, еврейското и павловото християнство започват да се преподават много други версии на християнството. След падането на Йерусалим през 70 г. сл. н. е. еврейското християнско движение се разпръсна. Павел и гностическото християнство бяха оставени като доминиращи групи.

Римската империя законно признава християнството на Павел като валидна религия през 313 г. сл. Хр. По-късно през този век, през 380 г. сл. н. е., католицизмът става официална религия на Римската империя. През следващите 1000 години католиците са единствените хора, признати за християни.

През 1054 г. сл. н. е. настъпва официално разделение между римокатолиците и източноправославен църкви. Това разделение остава в сила и днес.

Следващото голямо разделение се случи през 16 век с протестантска реформация .

Тези, които останаха верни на римокатолицизма, вярваха, че централното регулиране на доктрината от църковните лидери е необходимо, за да се предотврати объркване и разделение в църквата и поквара на нейните вярвания.

Ключови дати и събития в историята на римокатолицизма

около 33 до 100 г. от н.е.: Този период е известен като апостолската епоха, през която ранната църква се оглавява от 12-те апостоли на Исус, които започват мисионерска работа за обръщане на евреите към християнството в различни региони на Средиземноморието и Близкия изток.

около 60 г. от н. е : Апостол Павел се завръща в Рим, след като е претърпял преследване за опит да обърне евреите към християнството. Говори се, че е работил с Петър. Репутацията на Рим като център на християнската църква може да е започнала през този период, въпреки че практиките са били провеждани по скрит начин поради римската опозиция. Павел умира около 68 г. сл. н. е., вероятно екзекутиран чрез обезглавяване по заповед на император Нерон. Апостол Петър също е разпнат по това време.

100 CE до 325 CE : Известен като Антеникейския период (преди Никейския събор), този период бележи все по-силното отделяне на новородената християнска църква от еврейската култура и постепенното разпространение на християнството в Западна Европа, Средиземноморския регион и Близкия Изток.

200 CE: Под ръководството на Ириней, епископ на Лион, основната структура на католическата църква е създадена. Създадена е система на управление на регионални клонове под абсолютно ръководство от Рим. Основните наематели на католицизма бяха формализирани, включвайки абсолютното господство на вярата.

313 CE: Римският император Константин легализира християнството и през 330 г. премества римската столица в Константинопол, оставяйки християнската църква да бъде централната власт в Рим.

325 CE: Първият Никейски събор се събра от римския император Константин I. Съборът се опита да структурира църковното ръководство около модел, подобен на този на римската система, и също така формализира ключовите символи на вярата.

551 CE: На събора в Халкидон главата на църквата в Константинопол е обявена за глава на източния клон на църквата, равен по власт на папата. Това всъщност е началото на разделянето на църквата на източноправославен и римокатолически клонове.

590 CE: Папа Григорий I инициира своето папство, по време на което Католическата църква се ангажира с широко разпространени усилия за обръщане на езическите народи към католицизма. Това започва време на огромна политическа и военна мощ, контролирана от католическите папи. Тази дата е отбелязана от някои като началото на католическата църква, каквато я познаваме днес.

632 CE: Умира ислямският пророк Мохамед. През следващите години възходът на исляма и широките завоевания на голяма част от Европа водят до брутално преследване на християните и премахване на всички глави на католическата църква с изключение на тези в Рим и Константинопол. През тези години започва период на голям конфликт и дълготраен конфликт между християнската и ислямската вяра.

1054 CE: Великият Изток-Запад схизмата бележи официалното разделяне на римокатолическия и източноправославния клон на католическата църква.

1250 г. CE: Инквизицията започва в католическата църква - опит за потискане на религиозните еретици и обръщане на нехристияните. Различни форми на насилствена инквизиция ще останат в продължение на няколкостотин години (до началото на 1800 г.), като в крайна сметка ще бъдат насочени към еврейски и мюсюлмански народи за покръстване, както и експулсиране на еретиците в Католическата църква.

1517 CE: Мартин Лутер публикува 95-те тезиса, формализирайки аргументите срещу доктрините и практиките на Римокатолическата църква и ефективно отбелязвайки началото на протестантското отделяне от Католическата църква.

1534 CE: Английският крал Хенри VIII се обявява за върховен глава на англиканската църква, разделяйки Англиканска църква от Римокатолическата църква.

1545-1563 CE: Католическата контрареформация започва, период на възраждане на католическото влияние в отговор на протестантската реформация.

1870 CE: Първият Ватикански събор обявява политиката на папската непогрешимост, според която решенията на папата са безукорни – по същество се считат за Божието слово.

1960 г. CE : Вторият Ватикански събор в поредица от срещи потвърди църковната политика и инициира няколко мерки, насочени към модернизиране на Католическата църква.