Стефан в Библията е първият християнски мъченик
Стефан, първият християнски мъченик, е важна фигура в Библията. Той е известен със своята непоклатима вяра и смелост в лицето на преследването. Стефан беше дякон в ранната църква и мощен проповедник на Евангелието. Той също беше известен със своята мъдрост и състрадание, което го накара да бъде избран за един от седемте дякони, които да служат на църквата.
Мъченичеството на Стефан
Стефан беше арестуван и изправен пред Синедриона, еврейския управляващ съвет, за проповядване на Евангелието. Въпреки че беше лъжливо обвинен, Стефан смело обяви вярата си в Исус и беше убит с камъни заради своите вярвания. Неговата смърт бележи началото на дълъг период на преследване на християните.
Наследството на Стефан
Наследството на Стивън е наследство на смелост и вяра. Той е запомнен с непоколебимата си отдаденост на евангелието и готовността си да страда за своите вярвания. Мъченичеството на Стефан беше силен пример за другите християни за важността да стоят твърди във вярата си.
Заключение
Стефан е важна фигура в Библията и мощен пример за вяра и смелост. Той е запомнен като първия християнски мъченик и неговото наследство продължава да вдъхновява вярващите днес. Мъченичеството на Стефан беше мощно напомняне за важността да стоиш твърдо във вярата си, независимо от цената.
С начина, по който живее и умира, Стивън катапултира раннохристиянската църква от нейните местни ерусалимски корени към кауза, която се разпространява в целия свят.
Малко се знае за Стефан в Библията, преди да бъде ръкоположен за а дякон в младата църква, както е описано в Деяния 6:1-6 . Въпреки че беше само един от седемте мъже, избрани да гарантират, че храната е справедливо разпределена на гръцките вдовици, Стивън скоро започна да се откроява:
А Стефан, човек пълен с Божията благодат и сила, вършеше големи чудеса и чудотворни знамения сред хората. (Деяния 6:8, NIV )
Какви точно са били тези чудеса и чудеса, не ни е казано, но Стефан беше упълномощен да ги направи от Светия Дух . Името му подсказва, че е евреин от елинизма, който говори и проповядва на гръцки, един от често срещаните езици в Израел по това време.
Членове на Синагогата на свободните спореха със Стивън. Учените смятат, че тези мъже са били освободени роби от различни части на Римската империя. Като благочестиви евреи, те биха били ужасени от твърдението на Стефан, че Исус Христос беше дългоочакваният Месия.
Тази идея застраши дългогодишните вярвания. Това означаваше християнството не беше просто още една еврейска секта, а нещо съвсем различно: а Нов завет от Бога, заменяйки Старото.
Първи християнски мъченик
Това революционно послание накара Стивън да бъде изтеглен пред Синедрион , същият еврейски съвет, който беше осъдил Исус на смърт богохулство . Когато Стефан проповядва пламенна защита на християнството, тълпа го измъква извън града и го убива с камъни.
Стефан имаше видение на Исус и каза, че вижда Човешкия син да стои от дясната страна на Бог. Това беше единственият път в Новия завет, когато някой друг освен самия Исус го нарече Човешкият син. Преди да умре, Стивън каза две неща, много подобни на Последните думи на Исус от кръста :
„Господи Исусе, приеми моя дух.“ и „Господи, не им приписвай този грях.“ ( действа 7:59-60, NIV)
Но влиянието на Стивън е още по-силно след смъртта му. Млад мъж, който наблюдаваше убийството, беше Савел от Тарс, който по-късно щеше да стане обърнати от Исус и станете апостол Павел . По ирония на съдбата огънят на Павел към Христос би отразявал този на Стефан.
Преди обаче да се обърне, Саул ще го направи преследвам други християни в името на Синедриона, карайки ранните църковни членове да избягат от Ерусалим, вземайки евангелие където и да са отишли. Така екзекуцията на Стефан дава началото на разпространението на християнството.
Постиженията на Стефан в Библията
Стефан беше смел евангелизатор, който не се страхуваше да проповядва евангелието въпреки опасната съпротива. Смелостта му дойде от Светия Дух. Докато беше изправен пред смъртта, той беше възнаграден с небесно видение на самия Исус.
Силни страни
Стивън беше добре образован в историята на Божият план за спасение и как Исус Христос се вписва в него като Месия. Той беше честен и смел.
Житейски уроци
Светият Дух подготвя вярващите да вършат неща, които не могат да вършат човешки. Стефан беше надарен проповедник, но текстът показва, че Бог му е дал мъдрост и смелост.
Това, което изглежда като трагедия, по някакъв начин може да бъде част от Божия велик план. Смъртта на Стефан имаше неочакваната последица да принуди християните да бягат от преследването в Йерусалим. В резултат на това Евангелието се разпространи надлъж и нашир.
Пълното въздействие на живота ни може да се усети едва десетилетия след смъртта ни. Божието дело непрекъснато се разгръща и върви по неговия график.
Ключови изводи
- Мъченичеството на Стефан беше предвкусване на това, което предстои. Римската империя преследва членовете на Пътя, както се нарича ранното християнство, през следващите 300 години, като най-накрая приключи с покръстването на император Константин I, който прие Миланския едикт през 313 г. сл. Хр., позволявайки на християните религиозна свобода.
- Библейските учени са разделени относно видението на Стефан за Исус, стоящ до трона си. Обикновено Исус е описан като седнал на своя небесен трон, което показва, че работата му е завършена. Някои коментатори предполагат, че това означава, че делото на Христос все още не е свършено, докато други казват, че Исус стои, за да посрещне Стефан в небето.
Препратки към Стефан в Библията
Историята на Стефан е разказана в глави 6 и 7 на книгата Деяния. Той също се споменава в Деяния 8:2, 11:19 и 22:20.
Ключови стихове
Деяния 7:48-49
„Всевишният обаче не живее в къщи, направени от хора. Както казва пророкът: „Небето е моят престол, а земята е моето подножие. Каква къща ще ми построиш? казва Господ. Или къде ще бъде моето място за почивка?'' (NIV)
Деяния 7:55-56
Но Стефан, пълен със Светия Дух, погледна към небето и видя Божията слава и Исус да стои от дясната страна на Бога. „Вижте – каза той, – виждам небето отворено и Човешкия син да стои отдясно на Бога.“ (NIV)
Източници
- Новият библейски речник на Унгер, Merrill F. Unger.
- Илюстрован библейски речник на Holman, Трент С. Бътлър, главен редактор.
- Новият компактен библейски речник, Т. Алтън Брайънт, редактор.
