Цитати на Сидхарта от неговото духовно пътуване

Сидхарта, роман на Херман Хесе, проследява духовното пътешествие на главния герой Сидхарта. По време на своето пътуване Сидхарта научава ценни уроци за живота и духовността, които са отразени в неговите цитати. Ето някои от най-вдъхновяващите цитати от духовното пътуване на Сидхарта:

1. „Реката е навсякъде.“ Този цитат отразява вярата на Сидхарта, че животът е непрекъснат цикъл на промяна и че човек трябва да приеме и прегърне промяната, за да намери мир и хармония. 2. 'Светът е съвършен, точно такъв, какъвто е.' Този цитат отразява вярата на Сидхарта, че светът е съвършен в своето несъвършенство и че човек трябва да приеме света такъв, какъвто е, за да намери вътрешен мир. 3. „Истинският път не е труден за намиране.“ Този цитат отразява вярата на Сидхарта, че пътят към просветлението не е труден за намиране, а по-скоро той е в самия човек. 4. 'Тайната на живота е да се намери в настоящия момент.' Този цитат отразява вярата на Сидхарта, че ключът към намирането на вътрешен мир и просветление се крие в присъствието в момента и живеенето в настоящето.

Духовното пътуване на Сидхарта е вдъхновяващо и неговите цитати отразяват мъдростта, която е придобил по пътя. Размишлявайки върху тези цитати, можем да придобием представа за духовното пътуване на Сидхарта и да научим ценни уроци за живота и духовността.

Сидхартае роман на Херман Хесе, награждаван швейцарско-немски поет и писател. Уестърн роман, който се развива в Индия, сюжетът следва Духовното пътуване на Сидхарта по време на Буда . Изследвайки темите за просветлението, баланса между противоположностите, любовта и индиректността, епизодичната книга отразява собствения пацифистки възглед на Хесе и източното влияние.

Ето няколко цитата от работата върху търсенето на себеоткриване и нирвана .

Глава 1

• „Тогава Атман не беше ли в него? Не беше ли тогава източникът в собственото му сърце? Човек трябва да намери източника в собственото си Аз, трябва да го притежава. Всичко останало търсеше — заобиколен път, грешка.
• „Когато целият Аз беше завладян и мъртъв, когато всички страсти и желания замлъкнаха, тогава последното трябва да се пробуди, най-вътрешното от Съществото, което вече не е Аз – голямата тайна!“

Глава 2

• Сидхарта мълчеше. Той се замисли дълго върху думите, които Говинда бе изрекъл. Да, помисли си той, застанал с наведена глава, какво остава от всичко свято за нас? Какво остава? Какво е запазено? И той поклати глава.

Глава 3

• „Ти си се отрекъл от дом и родители, отрекъл си се от собствената си воля, отрекъл си се от приятелството. Това проповядват ученията, това е волята на Прославения.
• „Учението, което сте чули... не е мое мнение и целта му не е да обясни света на онези, които са жадни за знание. Целта му е съвсем различна; целта му е спасение от страданието. Това е, което Готама учи, нищо друго.
• „Аз също бих искал да гледам и да се усмихвам, да седя и да ходя така, толкова свободен, толкова достоен, толкова сдържан, толкова откровен, толкова детски и загадъчен. Човек изглежда и ходи така само когато е победил себе си.

Глава 4

• „Аз, който исках да прочета книгата на света и книгата на собствената си природа, си позволих да презирам буквите и знаците. Нарекох света на привидностите илюзия. Нарекох очите и езика си шанс. Сега всичко свърши; Събудих се. Наистина се събудих и съм роден едва днес.
• — Това беше последният трепет от събуждането му, последните родилни болки. Веднага продължи отново и започна да върви бързо и нетърпеливо, вече не към дома, нито към баща си, нито поглеждайки назад.

Глава 6

• „Тя го научи, че влюбените не трябва да се разделят един от друг, след като са правили любов, без да се възхищават един на друг, без да бъдат завладявани, както и завладяване, така че да не възниква чувство на пресищане или опустошение, нито ужасното усещане за злоупотреба или злоупотреба.“
• „Симпатията и любопитството на Сидхарта бяха свързани само с хората, чиято работа, проблеми, удоволствия и глупости бяха по-неизвестни и далечни от него от луната. Въпреки че му беше толкова лесно да говори с всички, да живее с всички, да се учи от всички.

Глава 7

• „Той стана, каза сбогом на манговото дърво и градината на удоволствията. Тъй като този ден не беше ял никаква храна, той се почувства ужасно гладен и помисли за къщата си в града, за стаята и леглото си, за масата с храна. Той се усмихна уморено, поклати глава и се сбогува с тези неща.

Глава 8

• „Колелото на привидностите се върти бързо, Говинда. Къде е браминът Сидхарта, къде е саманата Сидхарта, къде е богаташът Сидхарта? Преходът скоро се променя, Говинда, ти го знаеш.
• „Сега, помисли си той, след като всички преходни неща отново ми се изплъзнаха, отново стоя под слънцето, както някога като малко дете. Нищо не е мое, нищо не знам, нищо не притежавам, нищо не съм научил.
• „Като дете научих, че удоволствията от света и богатството не са добри. Знам го отдавна, но едва сега го преживях. Сега го знам не само с интелекта си, но и с ушите си, със сърцето си, със стомаха си. Хубаво е, че знам това.

Глава 9

• „Нищо не е било, нищо няма да бъде, всичко има реалност и присъствие.“

Глава 10

• „Вярно беше, че той никога не се е губил напълно в друг човек до такава степен, че да забрави себе си; той никога не се е подлагал на глупостите на любовта към друг човек.
• Сидхарта разбра, че желанието, което го е довело до това място, е глупаво, че не може да помогне на сина си, че не трябва да му се налага. Изпита дълбока любов към избягалото момче, като рана, но в същото време почувства, че тази рана не е предназначена да тлее в него, а че трябва да заздравее.

Глава 11

• „Не беше ли баща му изстрадал същата болка, която той сега страдаше за сина си? Не беше ли починал баща му отдавна, сам, без да е виждал сина си отново? Не очакваше ли същата съдба? Не беше ли комедия, странно и глупаво нещо, това повторение, този ход на събитията в съдбоносен кръг?“
• „Всички те заедно бяха потокът от събития, музиката на живота.“
• От този час Сидхарта престана да се бори срещу съдбата си. В лицето му блестеше спокойствието на знанието, на човек, който вече не се сблъсква с конфликт на желания, който е намерил спасение, който е в хармония с потока от събития, с потока на живота, пълен със съчувствие и състрадание, предавайки се себе си към потока, принадлежащ към единството на нещата.'

Глава 12

• „Търсенето означава: да имаш цел; но намирането означава: да бъдеш свободен, да си възприемчив, да нямаш цел.'
• „Затова ми се струва, че всичко, което съществува, е добро – смъртта, както и животът, грехът, както и святостта, мъдростта, както и безумието. Всичко е необходимо, всичко се нуждае само от моето съгласие, моето съгласие, моето любящо разбиране; тогава всичко е наред с мен и нищо не може да ми навреди.
• „Той видя всички тези форми и лица в хиляди взаимоотношения един с друг, всички си помагаха, обичаха се, мразеха се, унищожаваха се и ставаха новородени. Всеки един от тях беше смъртен, страстен, болезнен пример за всичко преходно. И все пак никой от тях не умря, те само се промениха, винаги се прераждаха, непрекъснато имаха ново лице: само времето стоеше между едно лице и друго.