Трябва ли католиците да пазят пепелта си цял ден в Пепеляна сряда?

Пепеляна сряда бележи началото на Великия пост, период на пост и молитва за католиците. На този ден католиците получават пепел на челото си под формата на кръст. Пепелта символизира смъртността и покаянието. Много католици се чудят дали трябва да държат пепелта цял ден или е приемливо да я измият.

Позицията на църквата

Католическата църква няма официална позиция дали католиците трябва да държат пепелта си цял ден. Въпреки това, Църквата насърчава католиците да носят пепелта като знак за техния ангажимент към великопостното покаяние и молитва. Носенето на пепелта е видим знак за вярата и може да послужи като напомняне на другите за важността на Великия пост.

Личен избор

В крайна сметка зависи от отделния католик да реши дали да запази пепелта цял ден или не. Някои католици може да се чувстват неудобно да носят пепелта на публично място, докато други може да го намерят за смислен начин да покажат вярата си.

Заключение

Дали католиците трябва да държат пепелта си цял ден в Пепеляна сряда е лично решение. Католическата църква насърчава носенето на пепелта като знак за вяра и отдаденост на постната молитва и покаяние, но в крайна сметка зависи от индивида да реши.

На Пепеляна сряда , много католици отбелязват началото на сезона на Великият пост като отидат на литургия и накарат свещеника да намаже челата им с пепел като знак за собствената им смъртност. Трябва ли католиците да държат пепелта си цял ден или могат да свалят пепелта си след литургия?

Практика за Пепеляна сряда

Практиката за получаване на пепел в Пепеляна сряда е популярна преданост за римокатолиците (и дори за някои протестанти). Въпреки че Пепеляна сряда не е Светият ден на задълженията , много католици посещават литургия в Пепеляна сряда, за да получат пепелта, която се втрива на челата им под формата на кръст (практиката в Съединените щати) или се поръсва отгоре на главите им (практиката в Европа).

Докато свещеникът разпределя пепелта, той казва на всеки католик: „Помни, човече, ти си пръст и в пръстта ще се върнеш“ или „Отвърни се от греха и бъди верен на Евангелието“, като напомняне за смъртността на човека и за необходимостта от покаяние, преди да е станало твърде късно.

Без правила, точно както трябва

Повечето (ако не всички) католици, които присъстват на литургия в Пепеляна сряда, избират да получат пепел, въпреки че няма правила, които да изискват това. По същия начин всеки, който получи пепел, може сам да реши колко дълго иска да я запази. Докато повечето католици ги държат поне през цялата литургия (ако ги получат преди или по време на литургия), човек може да избере да ги изтрие веднага. И докато много католици държат пепелта си от Пепеляна сряда до лягане, няма изискване да го правят.

Носенето на праха си през целия ден в Пепеляна сряда помага на католиците да си спомнят защо са го получили на първо място; начин да се смирят в самото начало на Великия пост и като публичен израз на вярата си. И все пак, тези, които се чувстват неудобно да носят праха си извън църквата, или тези, които поради работа или други задължения не могат да го държат включен цял ден, не трябва да се тревожат за премахването му. По същия начин, ако пепелта естествено падне или случайно се изтрие, няма място за безпокойство.

Ден на пост и въздържание

Вместо да запази видимия белег на челото си, католическата църква цени спазването на правила за пост и въздържание . Пепеляна сряда е строг ден гладуване и въздържание от всяко месо и храна, приготвена с месо .

Всъщност всеки петък по време на Великия пост е ден на въздържание: всеки католик на възраст над 14 години трябва да се въздържа от ядене на месо през тези дни. Но в Пепеляна сряда, практикуващите католици също постят, което се определя от църквата като консумиране само на едно пълно хранене на ден заедно с две малки закуски, които не се добавят към пълно хранене. Постът се счита за начин да се напомни и обедини енориашите с крайната жертва на Христос на Кръста.

Като първи ден от Великия пост, Пепеляна сряда е, когато католиците започват празниците, честването на жертвата и прераждането на основателя Исус Христос, независимо от начина, по който решат да го помнят.