Сами хора: религия, вярвания и божества
The Сами хора са коренно население на Северна Европа, обитаващо арктическата област Сапми, която днес обхваща части от Северна Швеция, Норвегия, Финландия и полуостров Кола в Русия. Те имат богата и уникална култура, включително собствен език, и силна духовна традиция.
Религия и вярвания
Хората саами имат политеистична религия, вярвайки в различни божества и спиртни напитки. Те вярват в силата на природата и важността на поддържането на баланс между човечеството и околната среда. Те също така вярват в силата на предците и във важността на тяхното уважение и почит.
Божества
Хората саами имат няколко божества , всеки със своите уникални характеристики и сили. Най-важното божество е богинята на плодородието Беаиви, за която се смята, че носи изобилие и просперитет. Други важни божества включват:
- Мана, богът на небето и слънцето
- Яска, богът на морето и бурите
- Сиеиди, богът на планините и горите
- Uksahkka, богът на лова и риболова
- Нявви, богът на смъртта и подземния свят
Хората саами също вярват в силата на шаманите, за които се смята, че могат да общуват с духовете и божествата.
Народът саами има богата и уникална духовна традиция, със силна вяра в силата на природата и важността на почитането на техните предци. Те имат няколко божества, всяко със свои уникални характеристики и сили, и вярват в силата на шаманите да общуват с духовете и божествата.
Саамите от Норвегия, Швеция и Финландия имат богата духовна история, която отразява тяхната култура и традиционен начин на живот. От отглеждането на северни елени до анимизма, саамите са намерили начини да запазят своята древна култура и религиозни вярвания въпреки непрекъснато променящия се свят около тях.
Ключови изводи: Саами и религиозни вярвания
- Саамите от Норвегия, Финландия и Швеция са изправени пред санкционирана от правителството религиозна и културна дискриминация.
- Религиозната структура на саамите е богата система от шамански вярвания, която е едновременно политеистична и анимистична. Традиционната духовност твърди, че всички неща в естествения свят - скали, реки, дървета - имат дух и жизнена сила.
- Сред политеистичните религиозни вярвания на саамите четири от най-важните същества са Бащата, Майката, Синът и Дъщерята, т.нар.Радиенака, Радиеначе, Радиенкиеде,иСияйна.
- Има възобновяване на интереса към шаманските вярвания на саамите и Дисни дори се консултира с местни старейшини за вникване във филмаЗамразени II.
История и произход на саамите
Въпреки че земите на техните предци не са официално очертани, хората саами са местна група, която е създала своя дом в части от Норвегия, Швеция, Финландия и някои райони на северозападна Русия през последните 3500 години. Въпреки че се смятат за част от арктическите народи, през Средновековието тяхната територия се простира далеч в Южна Норвегия и Швеция.

Традиционни саамски чанти от кожа на северен елен и мъниста. maylat / Getty Images
Като номадски народ, те държаха своите общности много отделени от своите норвежки и шведски съседи. Основно работят като пастири на северни елени и рибари, саамите обикновено са живели по бреговете на Норвегия и в планинските райони. Саамите от миналото обикновено са мигрирали на групи от пет или шест семейства, придружени от техните стада северни елени.
През 1800 г., когато християнството достигна саамите и техните традиционни вярвания бяха изтласкани настрана, много саами се оказаха жертви на дискриминация и потисничество от норвежкото правителство. Подобно на местното население на Северна Америка, саамите претърпяха потискане на своя език и култура, заедно с насилствена стерилизация в Норвегия. Децата бяха насилствено извадени от семействата си и изпратени в държавни мисионерски училища, където им беше разрешено да говорят само норвежки и можеха да бъдат наказвани, ако използват различните езици на техните предци саами.
През първите няколко десетилетия на 20-ти век Норвегия започва концентрирани и целенасочени усилия за пълното премахване на саамите, изисквайки всички сделки със земя да се извършват от хора, които говорят норвежки и имат норвежки имена. В допълнение, законодателството, прието през 1913 г., позволява на норвежкото правителство да отнема земя от саамите и да я предоставя на норвежки заселници, които искат да се преместят на север. И накрая, по време на Втората световна война много саами загубиха домовете си и земите на предците си след нападенията на германската армия във Финландия и Норвегия.
Земята, в която саамите живеят днес, известен като Сапми , е пълен с природни ресурси – дървен материал, минерали и петрол, например – и голяма част от тяхната територия е била обект на екологични и културни заплахи, застрашаващи способността им да продължат традиционния си животновъден живот. През 1990 г. Норвегия най-накрая призна саамите за коренно население в опит да помогне за защитата на тяхната земя, култура и традиции.
Саамски шаманизъм, божества и вярвания

Сами шаман свири на традиционен барабан. ValerijaP / Getty Images
Въпреки че много от днешните саами следват лютеранската религия, която е разпространена в скандинавските страни, в миналото тяхната религиозна структура е била богата система от шамански вярвания , това бяха и двете политеистични и анимистични . Саамската традиционна духовност твърди, че всички неща в естествения свят - скали, реки, дървета - имат дух и жизнена сила. Освен това има много божества и духове, които се смятат за свещени. И накрая, традиционната саамска култура включва почитане на предците и техните духове.
Сред политеистичните религиозни вярвания на саамите четири от най-важните същества са Бащата, Майката, Синът и Дъщерята, т.нар.Радиенака, Радиеначе, Радиенкиеде,иСияйна.Освен това имаХорагалес, бог на гръмотевиците и огъня, богиня на слънцетоБейв,и богиня на луната, наречена Мано. Има и Jabemeahkka, могъща богиня на смъртта.
Подобно на много езически групи от миналото и настоящето, саамите празнуват безкраен цикъл от живот, смърт и прераждане. Според Уебсайт на Норвегия Панорама , саами шаманите се наричатНоайде.Традициите се предават от едно поколение на следващо, като застаряващите Ноаиди обучават по-млади роднини да ги заместват след смъртта:
Обучението продължавало докато ноаидът бил жив, но ученикът трябвало да докаже уменията си пред група ноаиди, преди да получи право да стане пълноправен шаман след смъртта на неговия или нейния ментор.
Ноаидът служи като защитник и лечител в общността на саамите, както и като посредник между световете на живите и мъртвите. Част от шаманското преживяване включвахомот,ритмичен напев, придружен от свещен барабан, използван в транса. Самият барабан беше духовен инструмент; фигури, нарисувани върху него, представляват света на духовното царство.
Саамите днес

Семействата на Сами присъстваха на премиерата на Frozen 2 на Disney. AFP чрез Getty Images / Getty Images
Днешните саами се завръщат към своите духовни корени. В Норвегия през 80-те години шаманизмът започва да се възражда. Това отчасти се дължи на влиянието на автора и журналиста Айло Гауп , самият той шаман от общността на саамите, чиито романи помогнаха за събуждането на интереса към духовността на саамите.
През 2012 г. норвежкото правителство одобри Шаманистката асоциация (SA) като законно призната религия. Изследователят Труд Фонеланд , професор по културни науки в университетския музей Тромсьо, пише:
В Норвегия това беше първият път, когато шаманско движение успя да получи статут на официална религиозна общност с правото да предлага и извършва церемонии от жизнения цикъл и да получава финансова подкрепа спрямо своето членство... намерението зад създаването на SA е, че асоциацията ще се развие в обединяваща сила със способността да укрепва правата на индивидите и групите да практикуват шаманизъм.
През 2017 г. а стартира нова кампания в Швеция, за да подчертае расовата и религиозна дискриминация, с която хората саами все още се сблъскват редовно.
Филмовият гигант Disney Studios подчерта културата и духовността на саамите в своя филмЗамръзналото кралство II,и дори отдели време да подпише споразумение с местни старейшини. Режисьорите си сътрудничиха с консултантска група на саамите за да се гарантира, че традициите на саамите са изобразени по културно подходящ и уважителен начин.
Източници
- Фонеланд, Труд. „Шаманизмът в съвременна Норвегия: Концепции в конфликт.“Религии, кн. 9, бр. 7, 2018 г., стр. 223., doi:10.3390/rel9070223. https://www.mdpi.com/2077-1444/9/7/223/pdf
- Холоуей, Алън Иваар.Упадъкът на местната религия на народа саами, www.laits.utexas.edu/sami/diehtu/siida/christian/decline.htm.
- Лорънс, Бирта Дженифър. „Адаптацията на саамската духовност от Айло Гауп в „В търсене на барабана“ и „Нощта между дните“.Сами култура, www.laits.utexas.edu/sami/diehtu/giella/lit/gaup.htm.
- Майер, Хайме и др. „Разгръщане на историята на елените.“Общество за шаманска практика, shamanicpractice.org/article/untwisting-the-story-of-reindeer/.
- Роден, Лий. „Стартирала кампания, за да подчертае „ежедневния расизъм“ срещу народа саами.“thelocal.se, www.thelocal.se/20170328/campaign-launched-to-highlight-everyday-racism-against-sami-people.
- Ридвинг, Хакан.Краят на барабанното време: Религиозна промяна сред саамите Луле, 1670-1740 г.Упсала: Almqvist & Wiksell International, 1993 г.
- „Шаманизмът е одобрен като религия в Норвегия.“Скандинавската страница, 15 март 2012 г., www.tnp.no/norway/panorama/2792-shamanism-approved-as-a-religion-in-norway.
