Историята и значението на Светия Граал

The Светия Граал е мощен и мистериозен символ, който е част от човешката култура от векове. Той е бил обект на безброй истории, легенди и митове и е бил източник на очарование за хора от всички възрасти.

Произходът на Светия Граал не е известно със сигурност, но се смята, че произхожда от Средновековието. Твърди се, че това е чаша, купа или ястие, използвано от Исус на Тайната вечеря, и се казва, че има чудотворна лечебна сила. Смята се също, че това е чашата, използвана от Йосиф от Ариматея, за да вземе кръвта на Исус при разпъването.

The Светия Граал от векове е символ на надежда, вяра и чистота. Често се разглежда като символ на духовно просветление и се смята, че е източник на божествена сила. Освен това се разглежда като символ на стремежа към знание и истина.

The Светия Граал се използва в литературата, изкуството и киното и е източник на вдъхновение за много хора. Това е мощен символ на надежда и вяра и е напомняне за важността на преследването на знанието и истината. Той е символ на силата на вярата и силата на човешкия дух.

Светият Граал обикновено се описва като чашата, от която Исус е пил по време на Тайната вечеря и също е използван от Йосиф от Ариматея да събере кръвта на Исус, когато той беше разпнат . Има обаче много различни версии на мита за Светия Граал, някои от които му придават духовни и свръхестествени сили или го описват като предмети, различни от чаша, включително чиния, камък и дори утробата на Мария Магдалена.

Ключови изводи: Светият Граал

• Светият Граал обикновено се описва като чашата, от която Христос е пил по време на Тайната вечеря, която също е била използвана от Йосиф от Ариматея, за да събере кръвта на Христос по време на разпятието.
• Историята на Светия Граал има древни корени и се е променила драматично през годините.
• Най-известната версия на историята за Светия Граал идва от Mort d'Arthur, приказка за рицарите на кръглата маса, написана от сър Томас Малори през 1400 г.
• Граалът се описва като притежаващ широк спектър от духовни и магически атрибути, но също така се смята за върховен обект на постижение или желание.
• Въпреки че обикновено се смята, че Граалът е митичен предмет, някои смятат, че той съществува и може да бъде намерен.

Древен произход на Светия Граал

Светият Граал е описан по много начини от учени, поети и дори композитори. Отчасти това е така, защото корените му са сложни и значението му се е променило с времето. Няма нито една оригинална история за Светия Граал.

Повечето учени смятат, че Граалът произхожда от келтската (ирландска) митология. Там древните истории, свързани с Граала, включват истории за рогове за пиене и котли, които никога не остават празни. Друга теория предполага, че историята за Граала е много по-стара от келтите. Според тази теория Граалът произхожда от древния скитски народ, чиято империя в Крим е основана през трети век пр.н.е. Историята от тази цивилизация описва Чашата на суверенитета, която е паднала от небето и може да съди заслугите на хората.

Възможно е тези истории да са стигнали до Англия и Франция през пети век от н.е., по време на римската епоха. Ако случаят е такъв, древните истории може да са се смесили с тези за инциденти, случили се по време на разграбването на Рим, когато свещени съдове са били откраднати от църкви.

Историята на Светия Граал през ранното средновековие

Около 1100 г. от н. е. историята на Граала е тясно свързана с евхаристия . Оригиналният Граал, за който се казва, че е чашата, от която Исус е пил на последната вечеря, също се казва, че е същата чаша, използвана за събиране на кръвта на Христос по време на разпятието. Самият Исус прави връзката между виното и кръвта в книгата на Матей 26:27-28:

Докато ядяха, Исус взе хляб, благослови го, разчупи го и го даде на учениците, като каза: „Вземете и яжте; това е Моето тяло.” 27 Тогава Той взе чашата, благодари и им я даде, като каза: „Пийте от нея всички. 28 Това е Моята кръв на завета, която се пролива за мнозина за прощение на греховете.

Пърсевал, Историята на Граала

Първото известно писание за Светия Граал във връзка с историята на крал Артур бешеПърсевал, Историята на Граала,романс в стихове, написан в края на 12 век от френския поет Кретиен дьо Троа. Стихотворението все още се развиваше, когато поетът почина; допълнителен материал е добавен от по-късни автори.Perceval,което може да е породило идеята за търсене на Светия Граал, описва Граала не като чаша, а като златна чиния за сервиране.

Историята на Пърсевал разказва за млад рицар от двора на крал Артур, който след няколко героични сблъсъци тръгва да посети майка си. По пътя той се натъква на Краля Рибар, важна фигура в историята на Граала. Кралят рибар, известен още като ранения или осакатен крал, е бил ранен в крака или слабините по такъв начин, че е импотентен и не може да стои, да се бие или да роди наследник; вместо това той седи в малка лодка и лови риба. Кралят Рибар също е пазител на Светия Граал.

Поканен да прекара нощта в замъка на краля Рибар, Пърсевал спазва странен ритуал. Млади жени и мъже вървят в процесия от стая в стая в замъка, носейки безценни предмети: кървящо копие, свещници и изящен Граал (чиния за сервиране). Твърде учтив да пита за този странен обичай, Персевал мълчи. На сутринта се събужда сам; замъкът е изчезнал. Докато продължава пътуването си, Пърсевал среща момиче, което му казва, че ако беше попитал за Граала, раната на краля Рибар щеше да бъде излекувана.

Парзивал, роман на Артур

През 1210 г., около 40 години след публикуването наPerceval, Волфрам фон Ешенбах създаде произведение, нареченоПарзивал.Написан на средновисок немски, романът разказва почти същата история като тази, разказана от Кретиен дьо Троа, но с няколко важни разлики:

• Кралят рибар получава име - Анфортас.
• Раната на Краля Рибар е обяснена: Граалът определя за кого ще се ожени Пазителят на Граала, но Анфортас се опита да му се противопостави. Раната беше наказание за непокорството му.
• Граалът в тази история изобщо не е контейнер. Вместо това, това е полупрозрачен скъпоценен камък, поставен върху олтар, носен от жена.
• В края на историята, с новото си разбиране, Парзивал се завръща, за да излекува раната на Краля Рибар.

Йосиф от Ариматея от Робърт Борон

ПоематаЙосиф от Ариматеяе написана в средата на 1200 г. от френския поет Робърт дьо Борон. Това стихотворение за първи път обединява историята за Граала и краля Рибар с историята на Христос и неговото разпятие.

Тази поема разказва историята на Йосиф от Ариматея, за когото се казва, че е използвал чашата от Тайната вечеря, за да улови кръв от рана в хълбока на Исус по време на разпятието. Поемата продължава да описва семейството на Джоузеф, което носи Граала на място, наречено vaus d'Avoron (по-късно променено на Авалон, което се свързва с английския град Гластънбъри).

Цикълът Вулгата: Историята на Светия Граал

Работата на Борон (включително поема за Мерлин) служи като вдъхновение за голям набор от прозаични произведения, известни като Цикълът на Вулгата или Ланцелот-Граал. Авторът е неизвестен, въпреки че се смята, че е написана от група монаси през 13 век. TheЕстоарът на Светия Граал(История на Светия Граал) беше част отЦикъл Вулгата.

Историята на Светия Граалсе основава на историята на Борон за Йосиф от Ариматея, но променя разказа по много начини. В тази версия рицарите на кръглата маса тръгват на мисия, за да намерят Граала, но става ясно, че само духовно чист човек може да успее в мисията. Така търсенето на Граала се превръща в поредица от морални приказки. В крайна сметка само най-чистите от рицарите успяха да намерят Граала; вместо Персевал или Парзивал, героят на историята е благочестивият и девствен сър Галахад. Както в предишните версии, Галахад също лекува ранения крал.

Смъртта на Артур

ИзвестниятСмъртта на Артур, на който се основават повечето съвременни версии на легендата за Артур, почти със сигурност е написан през 1485 г. от сър Томас Малори. Съдържа осем книги, шестата от които, озаглавенаБлагородната история на Сангреала, разказва историята на търсенето на Светия Граал. В тази версия Граалът се явява на рицарите от Кръглата маса като магически обект, който е скрит, но въпреки това мощен:

В разгара на тази буря влезе слънчев лъч, по-ясен седем пъти от всяка дневна светлина, която някога бяха виждали, и всички бяха осветени от благодатта наСвети дух. (...) Тогава в залата влезе Светият Граал, покрит с бяла коприна, но никой не можеше да го види, нито кой го носеше.

След като веднъж са видели Граала и неговата сила, рицарите на Кръглата маса предприемат мисия, за да го намерят, разкрият и върнат обратно в Камелот. Мисията е по-опасна, отколкото рицарите знаят, особено защото Граалът е предназначен само за най-чистите сред тях. Няколко рицари умират по време на мисията; в дългосрочен план Граалът е намерен от Галахад, Пърсевал и Борс, но само Галахад е силен,целомъдрен, и достатъчно благочестив, за да види най-накрая Граала без копринената му плащеница.

Историята на Граала през 19-ти и 20-ти век

Историята за Граала става по-малко популярна след 1300 г. и се появява отново едва по време на романтичната епоха на 19-ти век, когато писатели като Скот и Тенисън и композитори като Рихард Вагнер я преоткриват. Техните произведения изобразяват Граала по по-символичен начин - като върховен мистичен обект или физическото въплъщение на Божията благодат.

През 20-ти век Граалът става център на разказите на К. С. Луис и други писатели, а по-късно става тема на Дан БраунКодът на Да Винчии филма за Индиана ДжоунсПоследният кръстоносен поход.

Значението на Светия Граал

Значението на Светия Граал се е променило драстично през годините и днес е още по-сложно, отколкото в миналото. Някои тълкувания виждат Граала като символ на чистота, докато други го виждат като много реален предмет, който може да бъде преоткрит днес. Всъщност няколко търсачи твърдят, че наистина са намерили Светия Граал.

Светият Граал като реален обект

Тези, които вярват, че Светият Граал е реален обект, предлагат няколко различни възможни места за него. Най-популярната е, че Граалът е донесен в Гластънбъри от Йосиф от Ариматея. Друго смята, че Граалът е бил откраднат от Храмовия хълм в Йерусалим от рицарите тамплиери по време на кръстоносни походи и отнесени с дух във все още тайно скривалище. Нацистите вярвали в съществуването на истински Свещен Граал и в един момент го потърсили в абатството Монсерат близо до Барселона.

Светият Граал като утробата на Мария

Една малко вероятна версия на историята за Граала предполага, че Граалът не е нито чаша, купа, нито камък, а всъщност е матката на Мария Магдалена. Тази версия (която служи като фокус на „Шифърът на Да Винчи“) е изградена около четенето на термина „san greal“ (свещен граал) като „sang real“ (кралска кръв). С други думи, Светият Граал е съдът с кралска кръв - потомък на Христос.

Светият Граал като върховен обект на желание

В популярната култура терминът „свещеният граал“ често се използва за описване на крайния обект на желание или власт във всяка дадена област на интерес. Например, наградата на Академията може да бъде „свещеният граал“ на филмовата индустрия, докато стволовите клетки понякога се наричат ​​„свещеният граал“ на медицината.

Източници

• Барбър, Ричард. „История – Британската история в дълбочина: Легендата за галерията на Светия Граал.“Би Би Си, BBC, 17 февруари 2011 г., www.bbc.co.uk/history/british/hg_gallery_04.shtml.
• „Библиотека: Истинската история на Светия Граал.“Библиотека : Истинската история на Светия Граал | Католическа култура, www.catholicculture.org/culture/library/view.cfm?recnum=6511.
• Лумис, Роджър Шърман.Граалът: от келтския мит до християнския символ. Констабъл, 1993 г.
• Малори, Томас и Джоузеф Глейзър.Смъртта на Артур. Hackett Publishing Company, Inc., 2015 г.
• Ортън, Дейвид Купър. „Търсенето на Светия Граал.“Британската библиотека - Британската библиотека, Британската библиотека, 13 юни 2006 г., www.bl.uk/onlinegallery/features/mythical/grail.html.