Цитати на Джордж Вашингтон за религията

Джордж Вашингтон беше бащата-основател на Съединените щати и първият президент на Съединените щати. Той също така беше силен защитник на религиозната свобода и толерантността. Неговите цитати за религията са вечни и вдъхновяващи.

Цитати за религията

Цитатите на Джордж Вашингтон за религията са едни от най-известните и вдъхновяващи цитати на всички времена. Ето някои от най-известните му цитати за религията:

• „Невъзможно е правилно да се управлява света без Бог и Библията.“
• „От всички предразположения и навици, които водят до политически просперитет, религията и моралът са незаменима опора.“
• „Благосклонните усмивки на Небето никога не могат да се очакват от нация, която пренебрегва вечните правила за ред и право, които самото Небе е определило.“
• „Задължение на всички нации е да признаят провидението на Всемогъщия Бог, да се подчиняват на Неговата воля, да бъдат благодарни за Неговите блага и смирено да молят Неговата защита и благоволение.“

Заключение

Цитатите на Джордж Вашингтон за религията са вечни и вдъхновяващи. Те ни напомнят за важността на религията и морала в нашия живот и в нашето общество. Неговите цитати служат като напомняне, че винаги трябва да се стремим да бъдем добри граждани и да живеем живота си според ученията на нашата вяра.

Първият президент на Съединените щати и лидер на Американската революция, личните религиозни убеждения на Джордж Вашингтон са горещо обсъждани от смъртта му. Изглежда, че го е смятал за личен въпрос, а не за обществено ползване, и е вероятно вярванията му да са се развили с течение на времето.

Всички доказателства сочат, че през по-голямата част от живота си той е бил християнски деист или теистичен рационалист. Той вярваше в някои от доктрините на традиционното християнство, но не всички. Той повече или по-малко отхвърли откровението и чудесата, като вместо това вярваше в бог, който обикновено беше отстранен от човешките дела. Този вид гледна точка би била нормална и незабележима сред интелектуалците от неговото време.

Той със сигурност беше силен поддръжник на религиозната толерантност, религиозната свобода и отделянето на църквата от държавата.

Критика на религията

„От всички вражди, които са съществували сред човечеството, тези, които са причинени от различията в чувствата в религия изглеждат най-вкоренените и тревожни и трябва най-много да бъдат отхвърлени. Надявах се, че просветената и либерална политика, белязала настоящата епоха, поне щеше да помири християните от всяка деноминация дотук, че никога повече да не видим религиозните спорове да стигнат до такава степен, че да застрашат мира на обществото .'
[Джордж Вашингтон, писмо до Едуард Нюенхам, 20 октомври 1792 г.; от Джордж Селдес, изд.Големите цитати, Secaucus, Ню Джърси: Citadel Press, 1983, p. 726]

„Благословената религия, разкрита в словото на волята, остава вечен и ужасен паметник, за да докаже, че най-добрите институции могат да бъдат злоупотребявани от човешката поквара; и че те дори могат в някои случаи да бъдат подчинени на най-гнусните цели.
[От неизползвана чернова на първата реч при встъпването в длъжност на Вашингтон]

„Религиозните противоречия винаги пораждат повече ожесточение и непримирима омраза, отколкото тези, които произтичат от която и да е друга причина.“
[Джордж Вашингтон, писмо до сър Едуард Нюенхам, 22 юни 1792 г.]

Възхвала на разума

„Няма нищо, което да заслужава по-добре нашето покровителство от насърчаването на науката и литературата. Във всяка страна знанието е най-сигурната основа за обществено щастие.
[Джордж Вашингтон, обръщение към Конгреса, 8 януари 1790 г.]

„Да се ​​дават мнения, които не са подкрепени с причини, може да изглежда догматично.“
[Джордж Вашингтон, до Александър Спотсууд, 22 ноември 1798 г., отВашингтонските вестници,редактирано от Сол Падоувър]

Възхвала на разделението между църквата и държавата и религиозната толерантност

„...пътят на истинското благочестие е толкова прост, че изисква малко политическа насока.'
[Джордж Вашингтон, 1789 г., в отговор на оплакванията на духовенството, че в Конституцията липсва споменаване на Исус Христос, отБезбожната конституция: Доводът срещу религиозната коректност, Айзък Крамник и Р. Лорънс Мур W.W. Norton and Company 101-102]

„Ако са добри работници, може да са от Азия, Африка или Европа; те могат да бъдат махометани, евреи, християни от всяка секта, или те могат да бъдат Атеисти ...'
[Джордж Вашингтон, към Тенч Тилман, 24 март 1784 г., когато го попитаха какъв тип работник да вземем за Маунт Върнън, отВашингтонските вестници,редактирано от Сол Падоувър]

„Умолявам ви да бъдете убедени, че никой не би бил по-ревностен от мен, за да създаде ефективни бариери срещу ужасите на духовната тирания и всякакъв вид религиозно преследване.“
[Джордж Вашингтон, до Обединените баптистки църкви на Вирджиния, май 1789 г. отВашингтонските вестници,редактирано от Сол Падоувър]

„Тъй като презрението към религията на една страна чрез осмиване на нейните церемонии или оскърбяване на нейните министри или привърженици, някога е предизвиквало дълбоко негодуване, трябва да бъдете особено внимателни, за да възпирате всеки офицер от подобно неблагоразумие и глупост и да наказвате всеки екземпляр от него. От друга страна, доколкото е във вашата власт, вие трябва да защитавате и подкрепяте свободно изповядване на религията на страната и необезпокояваното упражняване на правата на съвестта по религиозни въпроси, с вашето най-голямо влияние и власт.
[Джордж Вашингтон, до Бенедикт Арнолд, 14 септември 1775 г. отВашингтонските вестници,редактирано от Сол Падоувър]

Цитати за Джордж Вашингтон

„През 1793 г. Вашингтон така обобщава религиозната философия, която развива през годините си на Маунт Върнън. Как ще свършат събитията е известно само на великия владетел на събитията; и доверявайки се на неговата мъдрост и доброта, можем спокойно да му доверим въпроса, без да се объркваме да търсим това, което е отвъд човешкото разбиране, като се грижим само да изпълняваме възложените ни части по начин, който разумът и собствената ни съвест одобряват на.' Джордж Вашингтон беше, подобно на Бенджамин Франклин и Томас Джеферсън, деист.
[Ковачницата на опита,Първи том от четиритомната биография на Вашингтон на Джеймс Томас Флекснър; Little, Brown & Company; стр. 244-245]

„Поведението на Джордж Вашингтон убеди повечето американци, че той е добър християнин, но тези, които познават от първа ръка религиозните му убеждения, имаха причини за съмнение.“
[Бари Шварц,Джордж Вашингтон: Създаването на американски символ, Ню Йорк: The Free Press, 1987, p. 170]

„...Това, че той не просто предизвикваше популярна нагласа като политик, се разкрива от липсата на обичайните християнски термини: той не спомена Христос и дори не използва думата „Бог“. Следвайки фразеологията на философския деизъм, който изповядваше, той се позоваваше на „невидимата ръка, която ръководи делата на хората“, на „милостивия родител на човешката раса“.
[Джеймс Томас Флекснър, относно първата встъпителна реч на Вашингтон през април 1789 г., вДжордж Вашингтон и Новата нация[1783-1793], Бостън: Little, Brown and Company, 1970, p. 184.]

„Джордж Вашингтон смяташе, че принадлежи към епископската църква, никога не споменаваше Христос в нито едно от своите писания и беше деист.“
[Ричард ШенкманОбичам Paul Revere, независимо дали е яздил или не. Ню Йорк: Harpercollins, 1991.]