Движенията срещу клерикализма са помогнали за оформянето на историята

Антиклерикализмът е движение, което се противопоставя на влиянието на организираната религия, особено на католическата църква, в обществения живот. Тя е била мощна сила в оформянето на историята от Френската революция до наши дни.

История на антиклерикализма

Корените на антиклерикализма могат да бъдат проследени до Просвещението, когато мислители като Волтер и Русо започват да оспорват силата на Църквата. Това доведе до Френската революция, която видя силата и влиянието на Църквата драстично намалени.

През 19 век се наблюдава възраждане на антиклерикализма, особено в Латинска Америка, където той е използван като инструмент за оспорване на властта на Църквата и управляващите елити. Това доведе до появата на редица антиклерикални движения, като Мексиканската либерална партия и Бразилската републиканска партия.

Въздействие на антиклерикализма

Въздействието на антиклерикализма е широкообхватно. Той помогна за оформянето на съвременния свят, от отделянето на църквата от държавата до възхода на секуларизма. Освен това е мощна сила в борбата за социална справедливост и човешки права, особено в Латинска Америка.

През последните години антиклерикализмът беше използван, за да оспори силата на Църквата в области като абортите, контрацепцията и еднополовите бракове. Използва се и за противопоставяне на намесата на Църквата в политиката и нейното влияние върху образованието.

Заключение

Антиклерикализмът е могъща сила в оформянето на историята. Използван е за оспорване на силата на Църквата и за насърчаване на социалната справедливост и човешките права. Докато светът продължава да се развива, антиклерикализмът ще остане важна сила в оформянето на нашето бъдеще.

Антиклерикализмът е движение, което се противопоставя на силата и влиянието на религиозните институции в светските, граждански дела. Може да е историческо движение или приложено към текущи движения.

Това определение включва противопоставяне на властта, която е реална или само предполагаема, и религиозни институции от всякакъв вид, не само църкви . Прилага се и за движения, които се противопоставят на влиянието на религиозните институции върху правни, социални и културни въпроси. Част от антиклерикализма е насочена единствено към църквите и църковните йерархии, но други форми са по-широки.

Антиклерикализмът приема форма в американската конституция, която установява разделение на църквата от държавата. Някои страни изискват граждански брак, вместо да признават религиозен брак. Или може да приеме по-екстремна форма на конфискуване на църковна собственост, заточение или ограничаване на духовници и забрана на носенето на религиозни одежди и знаци.

Какво е антиклерикализъм?

Антиклерикализмът е съвместим и с двете атеизъм и теизма. В атеистичния контекст антиклерикализмът се свързва с критичния атеизъм и секуларизма. Може да е по-агресивна форма на секуларизъм, като тази във Франция, отколкото пасивна форма на разделение на църквата и държавата. В теистични контексти антиклерикализмът има тенденция да се свързва с протестантската критика на католицизма.

Както атеистичният, така и теистичният антиклерикализъм могат да бъдат антикатолически, но теистичните форми може би са по-склонни да бъдат антикатолически. Първо, те са фокусирани основно върху католицизма. Второ, критиките идват от теисти, които вероятно са членове на църква или деноминация със свои собствени духовници - свещеници, пастори, служители и т.н.

Движения, които се противопоставят на католицизма в Европа

„Енциклопедия на политиката“ определя антиклерикализма като „противопоставяне на влиянието на организираната религия в държавните дела“. Терминът се прилага особено за влиянието на Католическа религия в политическите дела“.

Исторически, почти целият антиклерикализъм в европейски контекст е бил ефективно антикатолицизъм, отчасти защото католическата църква е най-голямата, най-разпространената и най-мощната религиозна институция в света. След Реформацията и през следващите векове имаше движения в държава след страна за забрана на католическото влияние върху гражданските дела.

Антиклерикализмът приема насилствена форма по време на Френската революция. Повече от 30 000 свещеници бяха заточени и стотици бяха убити във войната във Вендея от 1793 до 1796 г., в която бяха предприети геноцидни действия, за да се елиминира твърдата привързаност на района към католицизма.

В Австрия императорът на Свещената Римска империя Йосиф II разпусна повече от 500 манастира в края на 18 век, използвайки богатството им, за да създаде нови енории и да поеме обучението на свещеници в семинариите.

По време на Гражданската война в Испания през 30-те години имаше много антиклерикални атаки от страна на републиканските сили, тъй като католическата църква подкрепяше националистическите сили. Убити са над 6000 духовници.

Съвременни антиклерикални движения

Антиклерикализмът е официална политика на повечето марксистки и комунистически правителства, включително това на бившия Съветски съюз и Куба. Това се видя и в Турция, когато Мустафа Кемал Ататюрк създаде съвременна Турция като твърдо светска държава, която ограничи властта на мюсюлманските духовници. Това постепенно се облекчи в по-ново време. В Квебек, Канада през 60-те години на миналия век, Тихата революция прехвърли повече институции от католическата църква към правителството на провинцията.

Източници

Карлайл, Родни П. (редактор). „Енциклопедия на политиката: лявото и дясното“. 1-во издание, SAGE Publications, Inc, 17 март 2005 г.