Могат ли евреите да празнуват Коледа?

Коледа е специално време от годината за много хора, но за евреите въпросът дали могат или не могат да празнуват Коледа често е източник на объркване. Отговорът е да, евреите могат да празнуват Коледа, но има някои важни съображения, които трябва да имате предвид.

Религиозни съображения

Коледа е християнски празник и много евреи може да се чувстват неудобно да го празнуват поради религиозния му произход. Въпреки това няма религиозна забрана евреите да празнуват Коледа. Всъщност някои евреи избират да празнуват Коледа като културен празник, а не като религиозен.

Културни съображения

Когато празнуват Коледа, евреите трябва да имат предвид културните последици от празника. Например, евреите трябва да са наясно с потенциала за културно присвояване и трябва да избягват дейности, които могат да се възприемат като неуважение към християнството. Освен това евреите трябва да уважават собствените си религиозни традиции и не трябва да участват в дейности, които могат да се възприемат като неуважение към собствената им вяра.

Заключение

В заключение, евреите могат да празнуват Коледа, но трябва да имат предвид религиозните и културни последици от празника. Като уважават както християнството, така и юдаизма, евреите могат да се насладят на празника, без да компрометират собствените си вярвания.

Въпрос към равина

Съпругът ми и аз мислихме много за Коледа и Ханука тази година и бихме искали вашето мнение за най-добрия начин да се справим с Коледа като еврейско семейство, живеещо в християнско общество.

Съпругът ми идва от ахристиянско семействои винаги сме ходили в къщата на родителите му за коледни тържества. Произхождам от еврейско семейство, така че винаги сме празнували Ханука у дома. В миналото не ме притесняваше, че децата бяха изложени на Коледа, защото бяха твърде малки, за да разберат по-голямата картина - ставаше дума главно за среща със семейството и празнуване на друг празник. Сега най-големият ми е на 5 и започва да пита за Дядо Коледа (Дядо Коледа носи ли и подаръците за Ханука? Кой е Исус?). Най-малкият ни е на 3 и още не е съвсем там, но се чудим дали би било разумно да продължим да празнуваме Коледа.

Винаги сме го обяснявали като нещо, което баба и дядо правят и че ние сме щастливи да им помогнем да празнуват, но че ние сме еврейско семейство. Какво е вашето мнение? Как едно еврейско семейство трябва да се отнася към Коледа, особено когато Коледа през ваканционния сезон ли е такова производство? (Не толкова за Ханука.) Не искам децата ми да чувстват, че изпускат. Нещо повече, Коледа винаги е била огромна част от празничните тържества на моя съпруг и мисля, че той ще се почувства тъжен, ако децата му не растат с коледни спомени.

Отговорът на равина

Израснах в съседство с немски католици в смесено предградие на Ню Йорк. Като дете помогнах на моята „осиновителка“ леля Едит и чичо Уили да украсят елхата си в следобеда на Бъдни вечер и се очакваше да прекарам коледната сутрин в дома им. Техният коледен подарък за мен винаги беше един и същ: едногодишен абонамент за National Geographic. След като баща ми се ожени повторно (бях на 15), прекарах Коледа с методисткото семейство на доведената ми майка в няколко града.

В навечерието на Коледа нейният чичо Еди, който имаше своя собствена естествена подплата и снежна брада, изигра развяващ се Дядо Коледа, качен на върха на куката и стълбата в техния град, докато пътуваше по улиците на Centerport NY. Познавах, обичах и наистина много ми липсва този Дядо Коледа.

Свекърите ви не канят вас и семейството ви да присъствате на Коледа литургия в църквата с тях, нито пък натрапват християнски вярвания на вашите деца. Изглежда, че родителите на съпруга ви просто искат да споделят любовта и радостта, които изпитват, когато семейството им се събере в дома им на Коледа. Това е хубаво нещо и голяма благословия, достойна за вашата недвусмислена и недвусмислена прегръдка! Рядко животът ще ви даде толкова богат и поучителен момент с вашите деца.

Както трябва и както винаги правят, вашите деца ще ви задават много въпроси за Коледа при баба и дядо. Може да опитате нещо подобно:

„Ние сме евреи, баба и дядо са християни. Ние обичаме да ходим в дома им и обичаме да споделяме Коледа с тях, точно както те обичат да идват в нашия дом, за да споделят Пасха с нас. Религиите и културите са различни една от друга. Когато сме в дома им, ние обичаме и уважаваме това, което правят, защото ги обичаме и уважаваме. Те правят същото, когато са в нашия дом.

Когато те питат дали вярваш или не в Дядо Коледа , кажете им истината с термини, които разбират. Бъдете прости, директни и честни. Ето моят отговор:

„Вярвам, че подаръците идват от любовта, която имаме един към друг. Понякога красиви неща ни се случват по начини, които разбираме, а понякога се случват красиви неща и това е мистерия. Харесвам мистерията и винаги казвам „Слава Богу!“ И не, аз не вярвам в Дядо Коледа, но много християни вярват. Баба и дядо са християни. Те уважават това, което аз вярвам, точно както аз уважавам това, което те вярват. Не обикалям и им казвам, че не съм съгласен с тях. Обичам ги много повече, отколкото не съм съгласен с тях. Вместо това намирам начини да споделяме нашите традиции, така че да се грижим един за друг, дори когато вярваме в различни неща.

Накратко, свекърите ви споделят любовта си към вас и вашето семейство през Коледа в техния дом. На вашето семейство еврейска идентичност е функция на това как живеете през останалите 364 дни от годината. Коледа със свекърите ви има потенциала да научи децата ви на дълбока признателност към нашия мултикултурен свят и многото различни пътища, които хората поемат към Свещеното.

Можете да научите децата си на много повече от толерантност. Можете да ги научите на приемане.

За равина Марк Дисик

Равинът Марк Л. Дисик ДД завършва SUNY-Albany през 1980 г. с бакалавърска степен по юдаистика и реторика и комуникации. Той е живял в Израел за младшата си година, посещавайки академичната година на колежа на UAHC в кибуца Маале ХаЧамиша и за първата си година на равинско обучение в колежа Hebrew Union в Йерусалим. По време на обучението си за равин Дисик служи в продължение на две години като капелан в Принстънския университет и завърши курсова работа към магистърска степен по еврейско образование в Нюйоркския университет, преди да посети Hebrew Union College в Ню Йорк, където беше ръкоположен през 1986 г. Прочетете повече за равините.