Какво е карма?

Кармата е древна духовна концепция, която съществува от векове. Това е вярата, че действията на човек имат последствия, както добри, така и лоши, и че тези последствия ще се върнат при индивида под формата на награди или наказания. С други думи, това, което се върти, идва. Карма е закон за причината и следствието, при който мислите, думите и делата на човек ще определят резултата от живота му.

Как работи кармата?

Кармата работи, като създава цикъл от причина и следствие. Всяко действие има реакция и всяка реакция има следствие. Когато някой направи нещо положително, той ще получи положителна енергия в замяна. От друга страна, когато някой направи нещо негативно, той ще получи негативна енергия в замяна. Тази енергия може да се прояви под формата на късмет, успех или дори болест.

Ползите от практикуването на карма

практикуване Карма може да донесе много ползи в живота на индивида. Може да помогне за създаване на усещане за баланс и хармония, както и да осигури усещане за цел и посока. Може също така да помогне за култивиране на чувство на благодарност и признателност за благословиите в живота на човека. Практикуването на карма също може да донесе усещане за мир и удовлетворение, както и да помогне за създаването на по-положителен възглед за живота.

Кармата е древна духовна концепция, която може да донесе много ползи на тези, които я практикуват. Чрез разбиране на закона за причината и следствието и като внимава за своите мисли, думи и дела, човек може да създаде по-положителен и пълноценен живот.

Самоконтролиращият се човек, движещ се между обекти, със сетивата си, освободени от привързаност и злонамереност и поставени под собствен контрол, постига спокойствие.
~ Бхагавад Гита II.64

Законът за причината и следствието е неразделна част от индуистката философия. Този закон се нарича 'карма', което означава 'действай'.Краткият Оксфордски речник на текущия английски езикопределя го като „сумата от действията на човек в едно от неговите последователни състояния на съществуване, разглеждани като решаващи съдбата му за следващия“. На санскрит карма означава „волево действие, което се предприема умишлено или съзнателно“. Това също свързва самоопределението и силната воля за въздържане от бездействие. Кармата е диференциацията, която характеризира човешките същества и ги отличава от другите създания на света.

Естественият закон

Теорията за кармата се основава на принципа на Нютон, че всяко действие произвежда еднаква и противоположна реакция. Всеки път, когато мислим или правим нещо, ние създаваме причина, която след време ще понесе съответните си последици. И тази циклична причина и следствие генерира концепциите за самсара (или света) и раждане ипрераждане. Това е личността на човешкото същество илидживатман— със своите положителни и отрицателни действия — това причинява карма.

Карма може да бъде както дейността на тялото, така и на ума, независимо от съображението дали изпълнението носи плод незабавно или на по-късен етап. Неволните или рефлексните действия на тялото обаче не могат да се нарекат карма.

Вашата карма е ваша собствена работа

Всеки човек е отговорен за своите действия и мисли, така че кармата на всеки човек е изцяло негова или нейна. Западняците виждат действието на кармата като фаталистично. Но това далеч не е вярно, тъй като в ръцете на индивида е да формира собственото си бъдеще, като обучава настоящето си.

Индуистката философия, която вярва в живота след смъртта, поддържа доктрината, че ако кармата на индивида е достатъчно добра, следващото раждане ще бъде възнаграждаващо, а ако не, човекът може действително да се прехвърли и да се изроди в по-ниска форма на живот. За да постигнете добра карма, е важно да живеете живота според дхарма или какво е правилно.

Три вида карма

Според начина на живот, избран от човек, неговата карма може да бъде класифицирана в три вида. Theсатвик карма, което е без привързаност, безкористно и в полза на другите; нараджасик карма, което е егоистично, когато фокусът е върху печалби за себе си; и натамасик карма, което се предприема без да се вземат предвид последствията и е крайно егоистично и дивашко.

В този контекст д-р Д. Н. Сингх в свояИзследване на индуизмацитира ясното разграничение на тримата на Махатма Ганди. Според Ганди,тамасиченработи по механичен начин, нараджасиккара твърде много коне, неспокоен е и винаги прави нещо или друго, иСатвикработи с мисъл за мир.

Свами Шивананда от Обществото на божествения живот, Ришикеш класифицира кармата в три вида въз основа на действие и реакция:Прарабдха(много минали действия, които са довели до настоящето раждане),Санчита(балансът на минали действия, които ще доведат до бъдещи раждания - складът на натрупаните действия),РелигияилиКриямана(действия, извършвани в настоящия живот).

Дисциплината на необвързаното действие

Според писанията дисциплината на необвързаното действие (Нишкама карма) може да доведе до спасението на душата. Затова те препоръчват човек да остане необвързан, докато изпълнява задълженията си в живота. Като Бог Кришна каза вБхагавад Гита: „За човека, който мисли за обектите (на сетивата), възниква привързаност към тях; от привързаност възниква копнеж; а от копнежа се поражда гняв. От гнева идва заблудата; и от заблуда загуба на памет; от загуба на памет, разруха от дискриминация; и в руината на дискриминацията той загива.