Вашти в Библията

Вашти е видна фигура в Библията, спомената в книгата на Естир. Тя е била кралица на цар Асуир, който управлявал над 127 провинции в древната Персийска империя. Вашти беше известна с красотата си и с отказа си да се подчинява на заповедите на царя.

Vashti's Refusal

Когато царят извикал Вашти да се яви пред него и гостите му, тя отказала. Този акт на неподчинение разгневи краля и той реши да я смени като кралица. В резултат на нейния отказ Вашти беше изгонена от царството и заменена от Естер.

Vashti's Legacy

Отказът на Вашти да се подчини на заповедите на краля се смята за символ на женското овластяване и сила. Нейната история е използвана, за да вдъхнови жените да отстояват правата си и да се борят срещу несправедливостта.

Заключение

Вашти е важна фигура в Библията и нейната история е била използвана за вдъхновение на жените от векове. Нейният отказ да се подчини на заповедите на краля се възприема като символ на женската сила и овластяване. Vashti е мощно напомняне, че жените могат да отстояват правата си и да се борят срещу несправедливостта.

В библейската книга на Естир Асти е съпругата на цар Асуир, владетелят на Персия.

Кой беше Вашти?

Споредмидраш, Вашти (ושתי) е била правнучка на цар Навуходоносор II от Вавилон и дъщеря на цар Валтасар, което я прави вавилонка.

Като предполагаем потомък на разрушителя (Навуходоносор II) на Първия храм през 586 г. пр.н.е., Вашти е обречен в Талмуда от мъдреците на Вавилон като зъл и зловещ, но възхваляван от равините на Израел като благороден.

В съвременния свят се смята, че името на Вашти означава „красива“, но има различни етимологични опити да се разбере думата като нещо по-близко до „който пие“ или „пиянство“.

Вашти в Книгата на Естер

Според Книгата на Естир, по време на третата си година на трона, цар Асуир (също изписван Ахашверош, אחשורוש) решава да организира парти в град Шушан. Празникът продължи половин година и завърши с едноседмичен фестивал на пиенето, по време на който както кралят, така и гостите му консумираха огромни количества алкохол.

В пиянския си ступор цар Асуир решава, че иска да се похвали с красотата на жена си, затова заповядва на царица Вашти да се появи пред неговите гости от мъжки пол:

„На седмия ден, когато царят се веселеше с вино, той заповяда... на седемте евнуси, които присъстваха на цар Асуир, да доведат царица Астин пред царя, носеща нейната царска корона, за да покажат красотата си на народа и служителите; защото тя беше красива жена“ (Естир 1:10-11).

Текстът не казва как точно й е казано да се появи, а само че трябва да носи своята кралска корона. Но като се има предвид пиянството на краля и факта, че всичките му гости мъже също са пияни, предположението често е, че на Вашти е било заповядано да се покаже гола – облеченасамонейната корона. Вашти получава призовката, докато е домакин на банкет за жените от двора и отказва да я изпълни. Нейният отказ е още една улика за естеството на заповедта на краля. Няма смисъл тя да рискува да не се подчини на кралски указ, ако цар Асуир само я беше помолил да покаже лицето си.

Когато цар Асуир е информиран за отказа на Вашти, той е бесен. Той пита няколко благородници от групата си как трябва да накаже кралицата за нейното неподчинение и един от тях, един от евнусите на име Мемукан, предлага тя да бъде строго наказана. В края на краищата, ако кралят не се отнася грубо с нея, други съпруги в кралството може да получат идеи и да откажат да се подчиняват на собствените си съпрузи.

Мемукан твърди:

„Царица Вашти е извършила престъпление не само срещу Ваше Величество, но и срещу всички служители и срещу всички народи във всички провинции на цар Асуир. Защото поведението на царицата ще накара всички съпруги да презират съпрузите си, тъй като те отразяват, че самият цар Асуир заповяда царица Астин да бъде доведена пред него, но тя не искаше да дойде” (Естир 1:16-18).

След това Мемукан предлага Вашти да бъде прогонена и титлата царица да бъде дадена на друга жена, която е „по-достойна“ (1:19) за тази чест. Крал Асуир харесва тази идея, така че наказанието е изпълнено и скоро в цялото кралство започва масово търсене на красива жена, която да замени Vashti като кралица. В крайна сметка Естер е избрана и нейните преживявания в двора на цар Асуир са в основата на Пурим история.

Интересното е, че Вашти никога повече не се споменава - както и евнусите.

Тълкувания

Въпреки че Естир и Мардохей са героите на историята за Пурим, някои виждат, че Асти има собствена героиня. Тя отказва да се унижи пред краля и неговите пияни приятели, избирайки да цени достойнството си пред това да се подчинява на капризите на съпруга си. Вашти се възприема като силен характер, който не използва своята красота или сексуалност, за да напредне, което някои твърдят, че е точно това, което Естер прави по-късно в текста.

От друга страна, персонажът на Вашти също се тълкува като този на a злодей от великите равини на Вавилон. Вместо да откаже, защото е ценела себе си, привържениците на това четене я виждат като човек, който е смятал, че е по-добра от всички останали и следователно е отказал заповедта на цар Асуир, защото е била важна за себе си.

В Талмуда се предполага, че тя не е искала да се появи гола или защото е имала проказа, или защото й е пораснала опашка. Талмудът дава и трета причина: тя отказа да се яви пред царя, защото „царят беше конюшнята на бащата на Вашти, цар Навуходоносор“ ( Вавилонски Талмуд ,Мегилия12b.) Мотивът тук е, че отказът на Вашти имаше за цел да унижи съпруга й пред неговите гости.

Можете да прочетете повече за талмудските тълкувания и възгледа на равините за Вашти, като разгледате Архив на еврейските жени .

Тази статия е актуализирана от Chaviva Gordon-Bennett.