Свети апостол Павел

Свети апостол Павел е една от най-влиятелните личности в историята на християнството. Той беше евреин, обърнат към християнството и плодовит писател на Новия завет. Той е признат за разпространение на евангелието на Исус Христос в Римската империя и извън нея.

Павел е роден в Тарсус, град в съвременна Турция. Той беше фарисей и римски гражданин и беше добре образован в еврейския закон. Той беше страстен последовател на Исус и допринесе за разпространението на християнството.

Павел беше мисионер, пътуваше из Средиземноморския регион, за да проповядва Евангелието. Той написа няколко писма до ранните християнски църкви, които днес са част от Новия завет. Той също така е бил лидер в ранната Църква, помагайки за оформянето на нейните доктрини и практики.

Павел беше неуморен защитник на християнската вяра. Той беше преследван и затварян заради своите вярвания, но никога не се колебаеше в своята отдаденост на евангелието. В крайна сметка той бил убит мъченически в Рим през 67 г. сл. Хр.

Свети апостол Павел е запомнен със своята непоклатима вяра и отдаденост на евангелието на Исус Христос. Той е пример за смелост и упоритост в лицето на трудностите. Неговото наследство продължава да живее в Църквата днес и неговите учения продължават да вдъхновяват християните по целия свят.

Свети Павел (известен още като Свети апостол Павел) е живял през 1 век в древна Киликия (която сега е част от Турция), Сирия, Израел, Гърция и Италия. Той е написал много от новозаветните книги наБиблиятаи стана известен с мисионерските си пътувания за разпространение на Евангелие съобщение наИсус Христос. Така че Свети Павел е покровител на писатели, издатели, религиозни теолози, мисионери, музиканти , и други. Ето профил на апостол Павел и резюме на живота му и чудеса :

Адвокат с брилянтен ум

Пол е роден с името Савел и е израснал в семейство на майстор на палатки в древния град Тарсус, където си е спечелил репутация на човек с брилянтен ум. Саул беше отдаден на своите еврейски вяра и се присъедини към група в рамките на юдаизма, наречена фарисеи, които се гордееха, че се опитват да спазват Божиите правила перфектно.

Той редовно обсъждаше хората относно религиозните закони. След като чудесата на Исус Христос се случиха и някои хора, познати на Саул, казаха, че Исус е Месията (спасителят на света), когото евреите чакаха, Савел беше заинтригуван, но разтревожен от концепцията за благодатта, която Исус проповядваше в своето евангелско послание. Като фарисей, Савел се фокусира върху това да докаже, че е праведен. Той се ядоса, когато срещна все повече и повече евреи, които следваха ученията на Исус, че силата за положителна промяна в живота на хората не е самият закон, а духът на любовта зад закона. Така че Савел използва юридическото си обучение, за да преследва хора, които следват „Пътя“ (първоначалното име на християнството). Той накара много ранни християни да бъдат арестувани, съдени в съда и убити заради техните вярвания.

Чудодейна среща с Исус Христос

След това един ден, докато пътуваше до град Дамаск (сега в Сирия), за да арестува християни там, Павел (който тогава се наричаше Савел) имашечудотворно преживяване. Библията го описва в Деяния, глава 9:“Докато наближаваше Дамаск по време на пътуването си, внезапно около него блесна светлина от небето. Той падна на земята и чу глас, който му каза: Савле, Савле, защо ме гониш?“ (стихове 3-4).

След като Савел попита кой му говори, гласът отговори: „Аз съм Исус, когото ти преследваш“ (стих 5).

След това гласът каза на Савел да стане и да отиде в Дамаск, където ще разбере какво още трябва да направи. Саул беше сляп три дни след това преживяване, съобщава Библията, така че спътниците му трябваше да го водят наоколо, докато зрението му се възстанови чрез молитва от човек на име Анания. Библията казва, че Бог говори на Анания във видение , казвайки му в стих 15: „Този ​​човек е моят избран инструмент, за да проглася името ми на езичниците и техните царе, и на народа на Израел.“

Когато Анания се моли Савел да бъде „изпълнен с Светият Дух ” (стих 17), Библията съобщава, че „Веднага нещо като люспи падна от очите на Саул и той отново прогледна” (стих 18).

Духовна символика

Преживяването беше пълно със символика, като физическото зрение представляваше духовно прозрение, за да покаже, че Саул не можеше да види какво е истина, докато не се трансформира напълно. Когато беше изцелен духовно, той беше изцелен и физически. Това, което се случи със Савел, също предаваше символиката на просветлението (Божията светлина на мъдростта, побеждаваща тъмнината на объркването), докато той преминаваше от срещата с Исус през поразителна ярка светлина, до заклещването в тъмнината на слепотата, докато размишляваше върху преживяното, до отварянето на своя очи, за да видят светлина, след като Святият Дух влезе в душата му.

Също така е важно, че Савел беше сляп в продължение на три дни, тъй като това беше същото време, което Исус прекара между своето разпъване и неговото възкресение -- събития, които представляват светлината на доброто, преодоляваща тъмнината на злото в християнската вяра. Саул, който се нарече сам Пол след това преживяване, по-късно пише за просветлението в едно от своите библейски писма: „Защото Бог, който каза: „Нека светлината изгрее от тъмнината“, направи светлината Си да блести в сърцата ни, за да ни даде светлината на познанието за показаната Божия слава в лицето на Христос” (2 Коринтяни 4:6) и описва видение на небето, което може да е било преживяване близо до смъртта (NDE), след като е бил ранен при нападение по време на едно от пътуванията си.

Скоро след като възвърна зрението си в Дамаск, стих 20 казва: „...Савел започна да проповядва в синагогите, че Исус е Божият Син.“ Вместо да насочва енергията си към преследване на християните, Савел я насочва към разпространяване на християнското послание. Той промени името си от Саул на Павел, след като животът му се промени драматично.

Библейски автор и мисионер

Павел продължава да пише много от новозаветните книги на Библията, като Римляни, 1 и 2 Коринтяни, Филимон, Галатяни, Филипяни и 1 Солунци. Той пътува на няколко дълги мисионерски пътувания до много от големите градове на древния свят. По пътя Павел е бил затварян и измъчван няколко пъти, а също така се е сблъсквал с други предизвикателства (като корабокрушение при буря и ухапване от змия -- следователно той служи като покровител на хората, търсещи защита от ухапвания от змии или бури) . Но през всичко това Павел продължи работата си по разпространение на евангелското послание до смъртта си чрез обезглавяване в древен Рим.