Благочестие: Дар на Светия Дух
Благочестие: Дар на Светия Дух е книга, която изследва концепцията за благочестие и как това е дар от Бога. Написано от автор и богослов о. Джон А. Хардън, S.J., книгата предоставя задълбочен поглед върху духовната практика на преданост и как може да се използва за задълбочаване на вярата.
Книгата започва с разглеждане на библейски основа за благочестие, разглеждане на пасажи от Библията, които говорят за важността на практиката. След това се преминава към обсъждане на различните начини, по които може да се изрази благочестие, от молитва и медитация до дела на милосърдие и служба.
В цялата книга о. Хардън подчертава важността на смирение в развиването на по-дълбока връзка с Бог. Той също така предоставя практически съвети как да култивирате дух на благочестие, включително съвети как да превърнете молитвата в ежедневен навик и как да култивирате дух на благодарност .
Като цяло, Piety: A Gift of the Holy Spirit е отличен ресурс за всеки, който иска да задълбочи вярата си и да култивира дух на преданост. Със своя обмислен и проницателен анализ на концепцията за благочестие, тази книга със сигурност ще бъде ценно допълнение към всяка духовна библиотека.
Благочестието е шестият от седем дара на Светия Дух , изброени в Исая 11:2-3 . Подобно на всички дарове на Светия Дух, благочестието се дава на онези, които са в състояние на благодат. Както се казва в настоящия катехизис на католическа църква ( за. 1831 г ), другите дарове на Светия Дух „завършват и усъвършенстват добродетелите на онези, които ги получават“, благочестието допълва и усъвършенства добродетелта на религията.
Благочестие: Съвършенството на религията
Когато сме пропити със седемте дара на Светия Дух, ние откликваме на подтиците на Светия Дух сякаш по инстинкт, по начина, по който би направил самият Христос. Може би в нито един от даровете на Светия Дух този инстинктивен отговор не е по-очевиден, отколкото в благочестието. Докато мъдрост и знания усъвършенствайте богословска добродетел на вяра , благочестието усъвършенства религията, което, както о. Джон А. Хардън, S.J., отбелязва в свояМодерен католически речник, е „Моралната добродетел, чрез която човек е склонен да отдаде на Бог поклонението и службата, които заслужава“. Далеч от това да е тежък труд, поклонението трябва да бъде акт на любов, а благочестието е инстинктивната привързаност към Бог, която ни кара да желаем да Му се покланяме, точно както доброволно почитаме родителите си.
Благочестие на практика
Благочестието, отбелязва отец Хардън, възниква „не толкова от усилие или придобит навик, колкото от свръхестествено общуване, дадено от Светия Дух“. Хората понякога казват, че „благочестието го изисква“, което обикновено означава, че се чувстват принудени да направят нещо, което не искат. Истинското благочестие обаче не поставя такива изисквания, а внушава в нас желание винаги да правим това, което е угодно на Бога – и, като разширение, това, което е угодно на онези, които служат на Бога в собствения си живот.
С други думи, благочестието, както всеки от даровете на Светия Дух, ни помага да живеем живота си като пълноценни и завършени човешки същества. Благочестието ни влече към маса ; ни подтиква да молете се , дори когато не ни се иска да го правим. Благочестието ни призовава да уважаваме този естествен ред, създаден от Бог, включително естествения човешки ред; да почитаме баща си и майка си, но също така да уважаваме всичките си старейшини и онези, които имат власт. И точно както благочестието ни свързва с предишните поколения, които все още са живи, то ни подтиква да помним и да си спомняме молете се за мъртвите .
Благочестие и традиция
Благочестието, следователно, е тясно свързано с традицията и подобно на традицията, този дар на Светия Дух не е просто обърнат назад, но е насочен към бъдещето. Грижата за света, в който живеем – особено за нашето малко кътче от лозето – и опитите да изградим култура на живот не само за нас, но и за бъдещите поколения, са естествени израстъци на дара на благочестието.
