Основни промени между традиционната латинска меса и Novus Ordo

The Традиционна латинска меса (TLM) и Нова поръчка са две форми на католическата меса, които се използват от Втория ватикански събор. Докато TLM все още се празнува в някои църкви, Novus Ordo е по-широко използваната форма на литургията. Ето някои от основните разлики между двете:

Структура

TLM следва по-традиционна структура, като свещеникът е обърнат към олтара, а паството е обърнато към свещеника. Novus Ordo, от друга страна, свещеникът и паството са изправени един срещу друг.

език

TLM обикновено се празнува на латински, докато Novus Ordo се празнува на езика на местната общност.

молитви

TLM включва редица молитви, които не са включени в Novus Ordo, като Offertory и Last Gospel.

Музика

TLM включва редица традиционни химни и песнопения, докато Novus Ordo включва по-модерна музика.

Причастие

TLM включва релса за причастие, където вярващите получават причастие на колене. Novus Ordo не включва релса за причастие и вярващите се причастяват изправени.

Като цяло Novus Ordo е по-модерна форма на литургията, която е адаптирана към нуждите на съвременния свят. Докато TLM все още се празнува в някои църкви, Novus Ordo е по-широко използваната форма на литургията.

Месата на папа Павел VI е въведена през 1969 г., след Втория ватикански събор. Обикновено се нарича Нова поръчка , това е литургията, с която повечето католици днес са запознати. И все пак през последните години интересът към Традиционна латинска меса , честван по същество в същата форма през предходните 1400 години, никога не е бил по-висок, до голяма степен поради освобождаването на папа Бенедикт XVIпо надлежно предложение на Върховния понтифексна 7 юли 2007 г., възстановявайки традиционната латинска меса като една от двете одобрени форми на литургията.

Има много малки разлики между двете литургии, но кои са най-очевидните?

Посоката на празнуването

Скот П. Ричерт

's Oratory, Рокфорд, Илинойс, 9 май 2010 г.' />

о. Брайън А.Т. Bovee издига домакина по време на традиционна латинска литургия в ораторията на Сейнт Мери, Рокфорд, Илинойс, 9 май 2010 г.

Скот П. Ричерт

По традиция бяха отслужени всички християнски литургиина изток– тоест с лице към Изтока, откъдето Христос, казва ни Писанието, ще се върне. Това означаваше, че и свещеникът, и събранието бяха изправени в една и съща посока.

TheНова поръчкаразрешиха, поради пасторални причини, отслужването на литургиякъм хората— тоест с лице към хората. Докатона изтоквсе още е нормативен - т.е. начинът, по който трябва да се отслужва литургията,към хоратасе превърна в стандартна практика вНова поръчка. Винаги се празнува традиционната латинска литургияна изток.

Положението на олтара

Папа Бенедикт XVI благославя олтара по време на литургия, проведена на стадион Янки на 20 април 2008 г. в квартал Бронкс в Ню Йорк. Литургията на стадион 'Янки' завършва посещението на папата в Съединените щати.

Крис Макграт/Гети изображения

Тъй като в традиционната латинска литургия събранието и свещеникът са обърнати в една и съща посока, олтарът е традиционно прикрепен към източната (задната) стена на църквата. Издигнат на три стъпала от пода, той се наричаше „високият олтар“.

Закъм хорататържества вНова поръчка, беше необходим втори олтар в средата на светилището. Този „нисък олтар“ често е по-хоризонтално ориентиран от традиционния висок олтар, който обикновено не е много дълбок, но често е доста висок.

Езикът на масата

Майрън/Гети изображения

TheНова поръчканай-често се празнува на народен език - тоест на общия език на страната, в която се празнува (или на общия език на тези, които посещават конкретната литургия). Традиционната латинска литургия, както показва името, се отслужва на латински.

Това, което малко хора осъзнават обаче, е, че нормативният език наНова поръчкае и латински. Докато папа Павел VI направи разпоредби за отслужването на литургията на местния език по пасторални причини, неговият мисал предполага, че литургията ще продължи да се отслужва на латински, а почетният папа Бенедикт XVI настоява за повторното въвеждане на латинския език вНова поръчка.

Ролята на миряните

Wathiq Khuzaie/Гети изображения

В традиционната латинска литургия четенето на Писанието и раздаването на Причастие са запазени за свещеника. Същите правила са нормативни и заНова поръчка, но отново, изключенията, направени по пастирски причини, вече са се превърнали в най-честата практика.

И така, в честването наНова поръчка, миряните все повече поемат по-голяма роля, особено като лектори (четци) и извънредни служители на Евхаристията (раздавачи на Причастие).

Видовете олтарни сървъри

Традиционно само мъже имаха право да служат на олтара. (Това все още е така в източните ритуали на Църквата, както католически, така и православни.) Служенето в олтара беше свързано с идеята за свещеничеството, което по своята същност е мъжко. Всеки служител на олтара се смяташе за потенциален свещеник.

Традиционната латинска литургия поддържа това разбиране, но папа Йоан Павел II, поради пасторални причини, разреши използването на женски олтарни сервизи на честванията наНова поръчка. Окончателното решение обаче беше оставено наепископ, въпреки че повечето са избрали да позволят момичета от олтара.

Естеството на активното участие

Както традиционната латинска меса, така иНова поръчкаподчертават активното участие, но по различни начини. ВНова поръчка, акцентът пада върху конгрегацията, която прави отговорите, които традиционно са запазени за дякона или служителя на олтара.

В традиционната латинска меса събранието е до голяма степен мълчаливо, с изключение на пеенето на входни и изходни химни (и понякога химни за причастие). Активното участие е под формата на молитва и следване на много подробни мисали, които съдържат четенията и молитвите за всяка литургия.

Използването на григорианското пеене

malerapaso/Гети изображения

Много различни музикални стилове са интегрирани в честването наНова поръчка. Интересното е, че както папа Бенедикт посочи, нормативната музикална форма заНова поръчка, що се отнася до традиционната латинска литургия, остава григорианско песнопение, въпреки че рядко се използва вНова поръчкаднес.

Наличието на парапета на олтара

Секачите и техните семейства получават Свето причастие на полунощна литургия c. 1955. Евънс/Три лъва/Гети изображения

Традиционната латинска меса, подобно на литургиите на Източната църква, както католическа, така и православен , поддържа разграничение между светилището (където е олтарът), което представлява Небето, и останалата част от църквата, която представлява земята. Следователно парапетът на олтара, подобно на иконостаса (паравана за икони) в източните църкви, е необходима част от честването на традиционната латинска литургия.

С въвеждането наНова поръчка, много олтарни парапети бяха премахнати от църквите и нови църкви бяха построени без олтарни парапети – факти, които могат да ограничат честването на традиционната латинска литургия в тези църкви, дори ако свещеникът и събранието желаят да я отслужат.

Приемането на Причастие

Папа Бенедикт XVI дава свето причастие на полския президент Лех Качински (коленичил) по време на литургия на площад Пилсудски на 26 май 2006 г. във Варшава, Полша. Carsten Koall/Getty Images News/Getty Images

Въпреки че има различни одобрени форми за приемане на Причастие вНова поръчка(на езика, в ръката, хостията самостоятелно или под двата вида), Причастието в традиционната латинска литургия е едно и също винаги и навсякъде. Причастниците коленичат пред парапета на олтара (портата към рая) и приемат хостията на езика си от свещеника. Те не казват „Амин“ след приемане на Причастие, както правят причастниците вНова поръчка.

Четенето на последното евангелие

Евангелията са изложени върху ковчега на папа Йоан Павел II, 1 май 2011 г.

Виторио Зунино Челото/Гети изображения

ВНова поръчка, литургията завършва с благословия и след това отпуста, когато свещеникът казва: „Месата свърши; върви си с мир' и хората отговарят: 'Благодаря на Бога'. В традиционната латинска литургия отпустът предшества благословението, което е последвано от четенето на последното Евангелие – началото на Евангелието според Свети Йоан ( Йоан 1:1-14 ).

Последното евангелие подчертава Въплъщението на Христос, което празнуваме както в традиционната латинска меса, така и вНова поръчка.