Цар Соломон и Първият храм

Цар Соломон и първият храм е завладяваща история за построяването на първия храм в Йерусалим. Това е епична история, която проследява живота на цар Соломон, син на цар Давид, докато той тръгва на пътешествие, за да построи храма. Историята е пълна с драма, напрежение и интриги, тъй като Соломон е изправен пред много препятствия в стремежа си да построи храма. Книгата е чудесно четиво за всеки, който се интересува от древна история, религия и митология.

Книгата е написана в ярък и увлекателен стил, който вдъхва живот на историята. Пълна е с любопитни факти и подробности за времето и хората, участвали в изграждането на храма. Авторът се справя отлично със сплитането на различните елементи на историята, за да създаде завладяващ разказ. Героите са добре развити и мотивацията им е ясна. Книгата включва и богата информация за архитектурата и дизайна на храма.

Цар Соломон и първият храм е отлично четиво за всеки, който се интересува от историята на региона и изграждането на храма. Тя е добре написана и увлекателна и предоставя богата информация за периода от време и хората, участващи в изграждането на храма. Това е страхотна книга за всеки, който иска да научи повече Цар Соломон , на Първи храм и историята на региона.

Цар Соломон построил Първия храм в Йерусалим като паметник на Бог и като постоянен дом за Кивотът на завета . Известен също като Храмът на Соломон иБейт ХаМикдаш, Първият храм е разрушен от вавилонците през 587 г. пр.н.е.

Как е изглеждал първият храм?

Според Танах, Светият храм е бил приблизително 180 фута дълъг, 90 фута широк и 50 фута висок. За изграждането му са използвани огромни количества кедрово дърво, внесено от царството на Тир. Цар Соломон също наредил огромни блокове от фини камъни, добити и изтеглени в Йерусалим, където те послужили като основа на храма. Чистото злато е използвано като покритие в някои части на храма.

The библейска книга 1 Царе ни казва, че цар Соломон е призовал много от своите поданици на служба, за да построят Храма. 3300 служители наблюдаваха строителния проект, който в крайна сметка постави цар Соломон в толкова много дългове, че той трябваше да плати за кедровото дърво, като даде на цар Хирам от Тир двадесет града в Галилея (3 Царе 9:11). Според равина Джоузеф Телушкин, тъй като е трудно да си представим сравнително малкия размер на храма, изискващ такива екстравагантни разходи, можем да предположим, че районът около храма също е бил преустроен (Телушкин, 250).

Каква е била целта на храма?

Храмът е бил предимно дом за поклонение и паметник на Божието величие . Това беше единственото място, където евреите имаха право да принасят животни в жертва на Бог.

Най-важната част от храма беше стая, наречена Светая Светих (Кодеш Кодашимна иврит). Тук се пазели двете плочи, върху които Бог изписал десетте заповеди на планината Синай. 1 Царе описва Светая Светих така:

Той подготви вътрешното светилище в храма, за да постави там ковчега на Господния завет. Вътрешното светилище беше двадесет лакти дълго, двадесет широко и двадесет високо. Той обкова вътрешността с чисто злато, а също и кедровия олтар обкова. Соломон покри вътрешността на храма с чисто злато и прокара златни вериги отпред на вътрешното светилище, което беше покрито със злато. (3 Царе 6:19-21)

1 Царе също ни казва как свещениците на храма донесоха ковчега на завета в Светая светих, след като храмът беше завършен:

След това свещениците донесоха ковчега на Господния завет на мястото му във вътрешното светилище на храма, Пресветото място, и го поставиха под крилете на херувимите. Херувимите разпериха крилата си над мястото на ковчега и засенчиха ковчега и върлините му за носене. Тези стълбове бяха толкова дълги, че краищата им можеха да се видят от святото място пред вътрешното светилище, но не и отвън на святото място; и те все още са там днес. В ковчега нямаше нищо освен двете каменни плочи, които Моисей беше поставил в него на Хорив, където Господ сключи завет с израилтяните, след като излязоха от Египет. (3 Царе 8:6-9)

След като вавилонците разрушили храма през 587 г. пр.н.е., плочите били трагично изгубени за историята. Когато Вторият храм е построен през 515 г. пр.н.е., Светая светих е празна стая.

Разрушаването на първия храм

Вавилонците разрушили храма през 587 г. пр. н. е. (около четиристотин години след първоначалното изграждане на храма). Под командването на цар Навуходоносор вавилонската армия атакува град Йерусалим. След продължителна обсада те най-накрая успяха да пробият градските стени и изгориха храма заедно с по-голямата част от града.

Днес Ал Акса - джамия, която включва Купола на скалата - съществува на мястото на храма.

Спомен за храма

Разрушаването на Храма е трагично събитие в еврейската история, което се помни и до днес по време на празника на Тиша Б'Ав . В допълнение към този постен ден ортодоксалните евреи се молят три пъти на ден за възстановяването на храма.

Източници

• BibleGateway.com
• Телушкин, Йосиф. „Еврейска грамотност: Най-важните неща, които трябва да знаете за еврейската религия, нейния народ и нейната история.“ Уилям Мороу: Ню Йорк, 1991 г.