Кой е написал Корана и кога?
The Коран е свещената книга на исляма, разкрита от Аллах на пророка Мохамед (мир на праха му) преди повече от 1400 години. Това е най-четената книга в света и се смята, че е буквалното слово на Бог. Коранът е низпослан на пророка Мохамед (мир на праха му) чрез ангела Габриел за период от 23 години.
Коранът е написан на арабски език и се състои от 114 глави или сури, разделени на 30 раздела. Всяка сура съдържа стихове или аят, които са разделени на части. Коранът е разделен на две части: меканските сури и мединските сури. Мекканските сури са разкрити по време на ранната част от мисията на Пророка Мохамед (мир на праха му) в Мека, докато мединските сури са разкрити, след като той мигрира в Медина.
Коранът е низпослан на пророка Мохамед (мир на праха му) на части за период от 23 години и е запомнен от неговите сподвижници. След това е записано от писари и събрано в една книга по времето на третия халиф, Осман ибн Афан.
Коранът е единствената книга, която е останала непроменена от своето откровение. Това е единственият източник на насоки за мюсюлманите и е основата на ислямските вярвания и практики. Това е книга с напътствия и мъдрост и е източник на вдъхновение и утеха за милиони мюсюлмани по света.
Думите на Коран са били събрани, както са били разкрити на пророка Мохамед, запомнени от ранните мюсюлмани и записани в писмена форма от писари.
Под наблюдението на пророка Мохамед
Докато Коранът се разкриваше, пророк Мохамед направи специални мерки, за да гарантира, че е записано. Въпреки че самият пророк Мохамед не може нито да чете, нито да пише, той диктува стиховете устно и инструктира писарите да отбележат откровението върху всякакви налични материали: клони на дървета, камъни, кожа и кости. След това писарите щяха да прочетат написаното обратно на Пророка, който да го провери за грешки. С всеки нов стих, който беше разкрит, Пророкът Мохамед също диктуваше неговото разположение в нарастващия обем от текстове.
Когато пророкът Мохамед умира, Коранът е бил напълно записан. Не беше под формата на книга обаче. Той е записан на различни пергаменти и материали, държани от сподвижниците на Пророка.
Под надзора на халифа Абу Бакр
След смъртта на пророка Мохамед, целият Коран продължава да се помни в сърцата на ранните мюсюлмани. Стотици ранни сподвижници на Пророка бяха запомнили цялото откровение и мюсюлманите ежедневно рецитираха големи части от текста наизуст. Много от ранните мюсюлмани също са имали лични писмени копия на Корана, записани върху различни материали.
Десет години след Хиджра (632 г. от н.е.), много от тези писари и ранни мюсюлмански поклонници бяха убити в битката при Ямама. Докато общността скърбеше за загубата на своите другари, те също започнаха да се тревожат за дългосрочното запазване на Свещения Коран. Признавайки, че думите на Аллах трябва да бъдат събрани на едно място и запазени, халифът Абу Бакр наредил на всички хора, които са написали страници от Корана, да ги съберат на едно място. Проектът е организиран и ръководен от един от ключовите писари на пророка Мохамед, Зайд бин Сабит.
Процесът на компилиране на Корана от тези различни писмени страници беше извършен в четири стъпки:
- Зейд бин Сабит провери всеки стих със собствената си памет.
- Умар ибн Ал-Хатаб потвърди всеки стих. И двамата бяха научили наизуст целия Коран.
- Двама надеждни свидетели трябваше да свидетелстват, че стиховете са написани в присъствието на пророка Мохамед.
- Проверените писмени стихове бяха съпоставени с тези от колекциите на други сподвижници.
Този метод на кръстосана проверка и проверка от повече от един източник беше предприет с най-голямо внимание. Целта беше да се подготви организиран документ, който цялата общност да може да провери, одобри и използва като ресурс, когато е необходимо.
Този пълен текст на Корана бил държан в притежанието на Абу Бакр и след това предаден на следващия халиф, Умар ибн Ал-Хатаб. След смъртта му те са дадени на дъщеря му Хафса (която също беше вдовица на пророка Мохамед).
Под надзора на халиф Утман бин Афан
Тъй като ислямът започва да се разпространява из целия Арабски полуостров, все повече и повече хора навлизат в лоното на исляма дори от Персия и Византия. Много от тези нови мюсюлмани не са били носители на арабски или са говорели малко по-различно арабско произношение от племената в Мека и Медина. Хората започнаха да спорят кое произношение е най-правилно. Халиф Утман бин Афан пое отговорността да гарантира, че рецитирането на Корана е стандартно произношение.
Първата стъпка беше да заема оригиналното, компилирано копие на Корана от Хафса. Комитет от ранни мюсюлмански писари е натоварен със задачата да направи преписи на оригиналното копие и да осигури последователността на главите (сурите). Когато тези перфектни копия били завършени, Утман бин Афан наредил всички останали преписи да бъдат унищожени, така че всички копия на Корана да бъдат еднакви по писменост.
Всички налични Корани в света днес са напълно идентични с версията на Османи, която е завършена по-малко от двадесет години след смъртта на пророка Мохамед.
По-късно бяха направени някои малки подобрения в арабска писменост (добавяне на точки и диакритични знаци), за да се улесни четенето от неарабите. Текстът на Корана обаче остава същият.
