Религия в Индонезия
Индонезия е мултирелигиозна държава с население над 250 милиона души. По-голямата част от населението е мюсюлманско, което прави Индонезия най-голямата държава с мюсюлманско мнозинство в света. Други религии, практикувани в Индонезия, включват индуизъм , будизъм , християнството , и конфуцианство .
ислям
Ислямът е доминиращата религия в Индонезия, като над 87% от населението се идентифицира като мюсюлманин. Повечето мюсюлмани в Индонезия практикуват Сунитски ислям , въпреки че има малка част от шиитски мюсюлмани . Индонезийското правителство признава шест официални религии, включително исляма, и има дълга история на религиозна толерантност и плурализъм.
индуизъм
Индуизмът е втората по големина религия в Индонезия, като около 8% от населението се идентифицира като индуист. По-голямата част от индуистите в Индонезия са Балийски индуси , които обитават остров Бали. Индуизмът има дълга история в Индонезия, като първите индуистки кралства се появяват през 4-ти век от н.е.
будизъм
Будизмът е третата по големина религия в Индонезия, като около 2% от населението се идентифицира като будист. По-голямата част от будистите в Индонезия са Теравада будисти , които практикуват форма на будизъм, подобна на практикуваната в Шри Ланка и Тайланд. Будизмът има дълга история в Индонезия, като първите будистки кралства се появяват през 5-ти век от н.е.
християнството
Християнството е четвъртата най-голяма религия в Индонезия, като около 1,5% от населението се идентифицира като християнин. Повечето християни в Индонезия са протестанти , въпреки че има малка част от католици . Християнството има дълга история в Индонезия, като първите християнски мисионери пристигат през 16 век.
конфуцианство
Конфуцианството е петата най-голяма религия в Индонезия, като около 0,5% от населението се идентифицира като конфуцианство. Повечето конфуцианци в Индонезия са китайски индонезийци , които практикуват форма на конфуцианство, подобна на практикуваната в Китай. Конфуцианството има дълга история в Индонезия, като първите конфуциански храмове се появяват през 17 век.
Като цяло Индонезия е мултирелигиозна страна с дълга история на религиозна толерантност и плурализъм. По-голямата част от населението е мюсюлманско, въпреки че има и значителни малцинства от индуисти
Основната религия в Индонезия е ислямът, въпреки че правителството официално признава шест отделни религии: ислям, протестантство, католицизъм, индуизъм, будизъм и конфуцианство. Малко от тях се практикуват навсякъде в Индонезия в традиционна форма, тъй като са силно повлияни от присъствието на други световни религии, местни вярвания и културни практики.
Бързи факти: Религията в Индонезия
- Индонезия е 87% мюсюлманска, но правителството признава исляма, протестантството, католицизма, индуизма, будизма и конфуцианството като официални религии.
- Будизмът и хиндуизмът пристигат от Индия, а конфуцианството идва от Китай още през втори век след Христа.
- Ислямът е най-широко практикуваната религия в Индонезия и играе важна роля в движението за независимост през 20-ти век.
- Португалците и по-късно холандците донесоха християнството в Индонезия чрез колонизация.
Всеки гражданин на Индонезия е длъжен да пази и носи лична карта с една от шестте официално признати религии, посочени в определено място, въпреки че на гражданите е разрешено да оставят раздела празен, ако решат. Гражданите обаче не могат да изброят атеизма или агностицизъм , тъй като държавата също не признава, а богохулството е незаконно и наказуемо от закона .
Религиите в Индонезия се развиват регионално, а не национално, тъй като съвременната Индонезия не е била нито обединена, нито независима до 1949 г. Регионите на страната, включително Ява, Суматра, Бали, Ломбок и други, всички имат сходна, но различна религиозна история. Националният девиз на Индонезия „Единство в многообразието“ е отражение на различията в религията и културата. За по-лесно разбиране тази статия използва термина „Индонезия“ за обозначаване на географския регион, който исторически е бил дом на множество нации и цивилизации.
ислям
Индонезия е най-голяматаислямскистрана в света, като над 87% от населението се идентифицира като мюсюлманин. От тази група хора повече от 99% се идентифицират като сунити а не шиити.

Индонезийски мюсюлмани изпълняват молитва Eid Al-Fitr върху „море от пясъци“ на плажа Parangkusumo на 6 юли 2016 г. в Джокякарта, Индонезия. Ид ал-Фитр бележи края на Рамадан, по време на който мюсюлманите в страни по света прекарват време със семейството си, предлагат подаръци и често дават за благотворителност. Ulet Ifansasti / Getty Images
Най-ранните записани доказателства за ислямско присъствие в Индонезия датират от осми век, в рамките на сто години след установяването на исляма като религия. До 13 век ислямът е здраво вкоренен в силни мюсюлмански кралства, първото от които се намира в северна Суматра. Ислямът се развива отделно в регионите на Ява и Суматра, но следва подобен модел, обединявайки крайбрежните общности, преди бавно да се разпространи във вътрешността.
В Суматра разпространението на исляма беше организирано предимно от елитни търговци в резултат на процъфтяващата търговия с пипер, докато Ява приписва разпространението на исляма на присъствието на Уали Санга (деветте светци или апостоли), съставени от арабски, китайски , индийци и яванци. Гробниците на Уали Санга се превърнаха в място за поклонение на вярващите, въпреки че трябва да се отбележи, че почитането на гробниците не е толерирана сунитска практика, което демонстрира влиянието на външни религии и местни системи от вярвания.
До 14 век търговците и султаните, които съставляват висшата класа в Индонезия, са почти изцяло мюсюлмани. Елитните семейства ще изпращат млади момчета да се образоват в Коран , както и животновъдство и търговия. Учениците ще пътуват от едно училище до друго, по линия на религиозни лидери, което създава силна социална мрежа. Семействата в тази мрежа често се женят, за да поддържат връзките в общността.
През вековете индонезийските мюсюлмани ще завършат коса , или поклонението в Мека и много от тези поклонници започнаха да пътуват до Египет, за да получат допълнително образование. Тези религиозни поклонения укрепват връзките между Индонезия и Близкия изток.
Възраждането на исляма в Индонезия изигра важна роля в движението за независимост през първите четири десетилетия на 20 век. Политически активисти, търговци и религиозни лидери намериха обща основа в споделените вярвания, които използваха като платформа за независимост и автономия след Втората световна война.
Присъствието на исляма в съвременна Индонезия е очевидно, тъй като огромното мнозинство от населението се идентифицира като мюсюлманин. Това мнозинство се проявява в обществените дела и управлението, както и в социалния и личния живот. В исторически план ислямът е могъща обединяваща сила за хората и продължава да оказва влияние върху съвременния политически и социален живот.
конфуцианство
Въпреки че по-малко от 1% от индонезийците се идентифицират като последователи на конфуцианство , той все още е признат за разрешена от държавата религия. В други части на света конфуцианството се разглежда като кодекс на поведение и система от йерархии, а не като религия, но ежедневието и другите религиозни практики са силно повлияни от конфуцианството, което дойде в Индонезия през Китай около трети век сл. Хр.

Индонезийски китайци се молят по време на китайските новогодишни празници в храма Дхарма Бхакти на 8 февруари 2016 г. в Джакарта, Индонезия. Оскар Сиагян / Гети изображения
Древната морска империя Шриваяя, в днешна Индонезия и части от Малайзия, развива силни икономически и политически отношения с Китай чрез търговия с билки и подправки за порцелан и коприна, а религиозната практика се търгува като страничен продукт.
Китайците вярвали, че китайската империя е Средното царство, около което е изградено всичко останало, и голяма част от успеха на китайската империя се приписва на конфуцианските ценности. За разлика от тях, южните империи бяха хаотични и неорганизирани, нуждаещи се от система от йерархии, за да разредят бъркотията.
Китай донесе конфуцианството в региона рано, но нарастващите търговски отношения и установяването на Джакарта като основно търговско пристанище в Югоизточна Азия увековечиха присъствието на конфуцианството през вековете. Това увековечаване беше подхранвано отчасти от притока на китайски имигранти в Джакарта през 18 век.
Конфуцианството не беше признато от индонезийското правителство (или холандците, които държаха Индонезия под колониално управление след Втората световна война) до 1965 г. в резултат на усилията на малко китайско малцинство.
Индуизъм и будизъм
индуизъм и будизъм са двете най-стари религии в Индонезия и двете все още се практикуват в разпръснати общности из архипелага. Близо 2% от населението, над 4 милиона души, се идентифицират като индуисти, докато по-малко от 1% се идентифицират като будисти. И двете са признати за официални религии от правителството на Индонезия.

Хиндуистките храмове Прамбанан са най-големият храмов комплекс в Индонезия. Те са построени през 9-ти век и са обект на световното културно наследство на ЮНЕСКО. simonlong / Getty Images
Индуизмът пристига на архипелага първо чрез индийски търговци и търговци между втория и третия век сл. н. е. Трябва да се отбележи, че индуизмът в Индонезия не създава строга кастова система, както в Индия. Будизмът пристигна в Индонезия малко по-късно, около пети век след Христа, въпреки че и двете религии станаха доминиращи в различни кралства с течение на времето. Смята се, че индуизмът и будизмът са процъфтявали в Индонезия, защото се вписват удобно в контекста на доминиращите местни вярвания.
Хиндуистки и будистки паметници, статуи и храмове все още стоят в Индонезия векове след първоначалното им изграждане. Прамбанан и Боробудур, например, са съответно най-големите индуистки и будистки храмове в Югоизточна Азия. Построени около девети век от н.е., и двата храма са разпознати Световно наследство на ЮНЕСКО сайтове.
християнството
И дветекатолицизъми протестантство са признати за официални религии в Индонезия и двете се практикуват главно в източна Индонезия и части от Ява. Католиците съставляват около 3% от населението, или 7,5 милиона души, докато протестантите съставляват повече от 7% от населението, или 16,9 милиона души.
Въпреки че двете санкционирани от държавата религии са католицизма и протестантството, има все по-голям брой евангелисти и петдесятници .

Свещеник Стефанус I Кадек Ади Субрата, SVD рисува кръст върху индонезийски католик в църквата Roh Kudus на 5 март 2014 г. в Сурабая, Индонезия. Robertus Pudyanto / Getty Images
Подобно на много християни в Индия и части от Югоизточна Азия, индонезийците могат да проследят своя християнски произход до Апостол Тома , за който се смята, че е пътувал през Египет, в Палестина и нататък в Индия. Оттам християнството вероятно би се разпространило в индонезийския архипелаг в резултат на търговията.
Религията придобива известност през 16 век, след пристигането на португалците и впоследствие холандците на лов за подправки. Католицизмът пристига първо с холандците и португалците, въпреки че в началото на 17-ти век протестантската реформация обхваща цяла Европа и повече протестантски мисионери започват да пътуват до Индонезия и Югоизточна Азия като цяло.
Европейското влияние е драматично по крайбрежните пристанища, но се смята, че колонизацията и християнизацията не са достигнали най-вътрешните части на Индонезия до края на 19 век.
Вярващи на вярата
Индонезия е дом на повече от 245 различни местни религии, които исторически са повлияли на практикуването на други големи религии в страната. Например мюсюлманските султани от яванското кралство Матарам често са смятани за свещени или божествени. Влиянието на местните вярвания придава на султаните излъчване на мистицизъм и непогрешима благочестивост.
През 1965 г. първият президент на Индонезия, Сукарно, идентифицира шестте основни религии на Индонезия, но списъкът изключва местните религии. В продължение на десетилетия последователите на тези религии са били дискриминирани и дори преследвани за богохулство.
От 2017 г. индонезийското правителство сега идентифицира последователи на която и да е от тези религии под общия термин „вярващи на вярата“, деноминация, която може да бъде записана в техните лични карти. Въпреки това последователите на малцинствени религии все още са изправени пред социална и дори законова дискриминация съгласно строгите закони на страната закони за богохулството .
Източници
- Бюро за демокрация, човешки права и труд.Доклад за международната религиозна свобода за 2018 г.: Сингапур. Вашингтон, окръг Колумбия: Държавен департамент на САЩ, 2019 г.
- Осбърн, Милтън Е.Югоизточна Азия: Уводна история. 11-то издание, Allen & Unwin, 2013 г.
- Реналди, Ади. „Индонезия има стотици местни религии. Така че защо те са разпознати едва сега?“Заместник, VICE, 9 ноем. 2017 г.
- Somers Heidhues, Мери.Югоизточна Азия: кратка история.Темза и Хъдсън, 2000 г.
- „The World Factbook: Индонезия.“централно разузнавателно управление, Централно разузнавателно управление, 1 февруари 2018 г.
- Уиноватан, Мишел. „Законът за богохулството в Индонезия оцелява при съдебно оспорване.“Human Rights Watch, 27 юли 2018 г.
- Уинзелер, Робърт Л.Популярна религия в Югоизточна Азия. Rowman & Littlefield, 2016 г.
