Пророк Ибрахим (Авраам)
Пророкът Ибрахим (Авраам) е една от най-важните фигури в ислямската вяра. Почитан е като Божи пророк и е пример за вяра и послушание. Той също така е известен с готовността си да пожертва сина си в покорство на Бог.
Пророк на вярата и покорството
Пророкът Ибрахим (Авраам) е известен със своята непоклатима вяра в Бог и готовността си да се подчини на Божията воля. Той е пример за вяра и послушание и се разглежда като модел на подчинение на Бога. Неговата история е разказана в Корана и е важна част от ислямската история.
Жертвата на Неговия Син
Една от най-известните истории за пророка Ибрахим (Авраам) е готовността му да пожертва сина си в покорство на Бог. Тази история се разглежда като пример за вяра и послушание и е напомняне за важността на подчинението на Божията воля.
Заключение
Пророкът Ибрахим (Авраам) е важна фигура в ислямската вяра. Почитан е като Божи пророк и е пример за вяра и послушание. Той също така е известен с готовността си да пожертва сина си в покорство на Бог. Неговата история е важна част от ислямската история и е напомняне за важността на подчинението на Божията воля.
Мюсюлманите почитат и уважават пророка Авраам (известен на арабски език катоИбрахим). Коранът го описва като „човек на истината, пророк“ (Коран 19:41). Много аспекти на ислямското богослужение, включително поклонение и молитва, признават и почитат важността на живота и ученията на този велик пророк.
Коранът обобщава възгледа на пророка Авраам сред мюсюлманите: „Кой може да бъде по-добър в религията от този, който се подчинява изцяло на Аллах, върши добро и следва пътя на Ибрахим, истинския във вярата? Защото Аллах взе Авраам за приятел“ (Коран 4:125).
Бащата на монотеизма
Авраам беше баща на друг пророци (Ишмаил и Исак) и дядото на пророк Яков. Той е и един от предците на пророк Мохамед (мир и благословия на праха му). Авраам е признат за велик пророк сред вярващите в монотеистичните религии като християнство, юдаизъм и ислям.
Коранът многократно описва пророка Авраам като човек, който вярва в Един Истински Бог , и беше праведен пример за всички нас, който да следваме:
„Авраам не е бил евреин, нито християнин; но той беше верен във вярата и преклони волята си пред Аллах (което е ислям) и не присъедини боговете към Аллах' (Коран 3:67).Кажи: „(Аллах) говори истината: Следвайте религията на Ибрахим, разумните във вярата! той не беше от езичниците“ (Коран 3:95).
Кажи: „Наистина, моят Господ ме насочи към правия път, към правилната религия, към пътя (походен) от Ибрахим, истинския във вярата, и той (със сигурност) не присъедини боговете към Аллах” (Коран 6). :161).
„Авраам наистина беше модел, предано покорен на Аллах, (и) верен във вярата, и той не присъедини боговете към Аллах. Той показа своята благодарност за благоволението на Аллах, който го избра, и го насочи към Правия път. И му дадохме Благо в този свят, и той ще бъде в отвъдния ред на праведните. И така, Ние те научихме на вдъхновеното (Послание) „Следвай пътищата на Ибрахим Истинния във вярата и той не присъедини боговете към Аллах” (Коран 16:120-123).
Семейство и общност
Аазар, бащата на пророк Авраам, е известен скулптор на идоли сред народа на Вавилон. Още от малък Авраам разбра, че „играчките“ от дърво и камък, които баща му извая, не са достойни за поклонение. Докато растеше, той съзерцаваше естествения свят като звездите, луната и слънцето. Той разбра, че трябва да има само един Бог. Той беше избран за пророк и се посвети на поклонението на Един Бог , Аллах.
Авраам разпита баща си и общността си защо се покланят на предмети, които не могат да чуят, видят или да бъдат полезни на хората по някакъв начин. Хората обаче не приемаха посланието му и Авраам най-накрая беше изгонен от Вавилон.
Авраам и жена му, Сара , пътува през Сирия, Палестина и след това до Египет. Според Корана Сара не е могла да има деца, така че Сара предложила на Авраам да се ожени за нейния слуга, Хаджар . Хаджар роди Исмаил (Ишмаил), който според мюсюлманите е първородният син на Авраам. Авраам заведе Хаджар и Исмаил на Арабския полуостров. По-късно Аллах също благослови Сара със син, когото нарекоха Исхак (Исхак).
Ислямско поклонение
Много от ритуали на ислямското поклонение ( хадж ) препращат директно към Авраам и неговия живот:
На Арабския полуостров Авраам, Хаджар и техният невръстен син Исмаил се озоваха в безплодна долина без дървета или вода. Хаджар отчаяно искаше да намери вода за детето си и тичаше многократно между два хълма в търсенето си. Най-после се появил извор и тя успяла да утоли жаждата им. Тази пролет, т.нар Замзам , все още работи днес в Мека , Саудитска Арабия. По време на поклонението Хадж, мюсюлманите възпроизвеждат търсенето на вода от Хаджар, когато крачат няколко пъти между хълмовете Сафа и Марва.
Докато Исмаил растеше, той също беше силен във вярата. Аллах изпита тяхната вяра, като заповяда на Авраам да принесе в жертва своя любим син. Исмаил беше готов, но преди да продължат, Аллах обяви, че „видението“ е завършено и на Авраам му беше позволено да пожертва овен вместо това. Тази готовност за жертва се почита и празнува по време Курбан Байрам при край на поклонението хадж .
The Кааба се смята, че е възстановен от Авраам и Исмаил. Има място точно до Кааба, наречено станцията на Авраам, което отбелязва мястото, където се смята, че Авраам е стоял, докато е издигал камъните, за да издигне стената. Както правят мюсюлманитеобикаляне(обикаляйки около Кааба седем пъти), те започват да броят обиколките си от това място.
Ислямска молитва
'Салам (мир) на Авраам!' Бог казва в Корана (37:109).
Мюсюлманите затварят всяка от ежедневните молитви с aдуа(молба), като моли Аллах да благослови Авраам и семейството му, както следва: „О, Аллах, изпрати молитви на Мохамед и последователите на Мохамед, точно както Ти изпрати молитви на Авраам и последователите на Авраам. Наистина, Ти си пълен с хвала и величие. О, Аллах, изпрати благословии върху Мохамед и върху семейството на Мохамед, точно както Ти изпрати благословии върху Авраам и върху семейството на Авраам. Наистина, Ти си пълен с хваление и величие.'
Още от Корана
За неговото семейство и общност
'Ло! Авраам каза на баща си Азар: „Вземаш ли идоли за богове? Защото виждам теб и твоя народ в явна грешка.' Така също показахме на Авраам силата и законите на небесата и земята, за да може (с разбиране) да има увереност... Неговият народ спори с него. (Коран 6:74-80)
Е Мека
„Първата къща (на поклонение), определена за мъжете, беше тази в Бакка (Макка): пълна с благословия и напътствие за всички видове същества. В него са Знаци Манифест; (например), станцията на Авраам; всеки, който влезе в него, постига сигурност; Поклонението там е задължение на хората към Аллах, тези, които могат да си позволят пътуването. но ако някой отрече вярата, Аллах не се нуждае от никое от Своите създания.' (Коран 3:96-97)
На поклонение
'Ето! Дадохме мястото, на Авраам, на (Свещения) дом, (като каза): „Не свързвайте нищо (в поклонение) с Мен; и освети Моя Дом за онези, които го обикалят, или се изправят, или се покланят, или се поклонят (там в молитва). И прогласете Поклонението сред хората: те ще дойдат при вас пеша и (възседнали) на всякакъв вид камила, облегнати поради пътувания през дълбоки и далечни планински пътища; за да могат да станат свидетели на ползите (осигурени) за тях и да празнуват името на Аллах , през определените дни, над добитъка, който Той им е осигурил (за жертвоприношение): тогава яжте от него и нахранете бедстващите. След това ги оставете да завършат предписаните за тях ритуали, да изпълнят обетите си и (отново) да обиколят Древната къща.' (Коран 22:26-29)„Помнете, Ние направихме Дома място за събиране на хората и място за безопасност; и приемете мястото на Авраам като място за молитва; и Ние сключихме завет с Авраам и Исмаил, че те трябва да осветят Моя Дом за онези, които го обикалят, или го използват като убежище, или се поклонят, или се поклонят (там в молитва). И помнете, че Авраам и Исмаил издигнаха основите на Дома (С тази молитва): „Господи наш! Приеми (тази услуга) от нас: Защото Ти си Всечуващият, Всезнаещият. Господ наш! направи от нас мюсюлмани, покланящи се на Твоята (Воля), и от нашето потомство народ мюсюлманин, покланящ се на Твоята (воля); и ни покажете нашето място за празнуване на (дължими) обреди; и се обърнете към нас (в милост); защото Ти си Често Завръщащият се, Най-милостивият.' (Коран 2:125-128)
За жертвата на Неговия Син
„Тогава, когато (синът) достигна (възрастта за) (сериозна) работа с него, той каза: „О, сине мой! Виждам във видение, че те принасям в жертва: Сега виж какво е твоето виждане!' (Синът) каза: „О, баща ми! Направи както ти е заповядано: ще ме намериш, ако Аллах пожелае някой, практикуващ търпение и постоянство!' И когато и двамата подчиниха волята си (на Аллах., и той го беше поклонил на челото си (за жертвоприношение), Ние му извикахме: „О, Ибрахим! Ти вече изпълни видението!“ – наистина така възнаграждаваме. онези, които вършат добро. Защото това очевидно беше изпитание – И го откупихме с важна жертва: И оставихме (тази благословия) за него сред поколенията (бъдещите) в по-късните времена: „Мир и поздрав на Авраам!“ Така наистина възнаграждаваме ли онези, които вършат добро, защото той беше един от нашите вярващи слуги (Коран 37:102-111)
