Общ преглед на деноминацията на християнската църква (Ученици на Христос).

Учениците на Христос са християнска деноминация, която има своите корени в Движението за възстановяване от 19 век. Това е протестантска деноминация, която подчертава важността на Библията, единството на всички вярващи и необходимостта от християнска мисия и служба. Учениците на Христос са разнообразна деноминация, която включва хора от много различни среди и вярвания.

Основни вярвания на Христовите ученици

Учениците на Христос се придържат към набор от основни вярвания, които се основават на ученията на Библията. Те включват:

• Библията е вдъхновеното и авторитетно Слово на Бог.
• Бог е Създателят и Владетелят на Вселената.
• Исус Христос е Божият Син и Спасител на човечеството.
• Светият Дух е присъствието на Бог в света.
• Църквата е тялото на Христос на земята.
• Царството Божие е крайната цел на всички вярващи.

Практики на Христовите ученици

Учениците на Христос практикуват различни християнски традиции, включително:

• Изучаване на Библията – изучаване и обсъждане на Библията заедно.
• Поклонение – събиране заедно, за да хвалим и почитаме Бог.
• молитва – молитва за нуждите на другите и за света.
• Обслужване – служене на другите в името на Христос.
• Евангелизация – споделяне на Добрата новина за Исус Христос с другите.

Учениците на Христос са деноминация, която подчертава важността на Библията, единството на всички вярващи и необходимостта от християнска мисия и служба. Чрез своите основни вярвания и практики Учениците на Христос се стремят да доближат хората до Бог и един до друг.

Християнската църква, наричана още Учениците на Христос, започва в Съединените щати от движението Стоун-Кембъл през 19 век, или Движение за възстановяване , който подчерта откритостта на Господна Трапеза и свобода от религиозни ограничения. Днес тази основна протестантска деноминация продължава да се бори срещу расизма, да подкрепя мисии и да работи за християнското единство.

Християнска църква (Ученици на Христос)

• Също известен като : Учениците на Христос, D.O.C. или Учениците
• Известен за : Основна протестантска християнска деноминация в Съединените щати и Канада с корени в движението за възстановяване на Стоун-Кембъл от 19 век.
• Основан : 1832 г
• Основатели : Томас и Александър Кембъл; Бартън У. Стоун.
• Централно управление : Индианаполис, Индиана.
• Членство по целия свят : Учениците наброяват близо 700 000 в 3754 конгрегации.
• Лидерство : Общ съвет с областни и общи събрания
• Идентичност : „Ние сме ученици на Христос, движение за цялост в един фрагментиран свят. Като част от едното тяло на Христос, ние приветстваме всички на Господната трапеза, както Бог ни е приел“.

История и основаване на християнската църква

Учениците на Христос, известни също като Християнската църква, се развиха от две отделни движения, в две различни държави, ръководени от трима различни служители. Това, което ги събра, беше обща цел: възстановяване на църквата според идеалите и практиките на християнството през първи век сл. Хр.

Докато тази цел първоначално доведе до единство, различията през годините доведоха до разделение на три отделни реставрационни групи.

Корени в Пенсилвания

В западна Пенсилвания, презвитериански министър Томас Кембъл (1763-1854), разочарован от различията между християнските деноминации и искайки да сложи край на раздора на Господната трапеза, предложи обединяване на християните според принципите на новозаветната църква. Това беше през 1809 г.

Синът на Кембъл Александър (1788-1866), също презвитериански свещеник, се съгласи с баща си относно необходимостта от премахване на различията между религиозните групи. Те нарекоха своята отцепническа църква „Ученици на Христос“, за да премахнат деноминационните разногласия. Александър Кембъл започва да пренася движението през Пенсилвания, Охайо и Вирджиния.

Начало в Кентъки

Горе-долу по същото време Бартън У. Стоун (1772-1844) се отцепва от презвитерианската църква в Кентъки. Той отхвърли използването на вероизповедания , които се разделихахристиянски деноминациии предизвика фракционност. Той установи, че вече не може да следва църковните доктрини и избра да разчита единствено на Библията за богословие, по стъпките на ранната църква.

Стоун също постави под въпрос вярата в Троица . Той взе името „християни“ за членовете на своята църква, за да премахне деноминационните етикети. Не е ясно дали лидерите на тези две едновременни движения са били наясно с работата на другия, но Стоун и Александър Кембъл най-накрая се срещат в Джорджтаун, Кентъки през 1824 г.

Пионери в религиозната реформация на 19 век. Гравиране от J.C. Buttre; дизайн от J.D.C. Макфарланд

Двамата лидери споделят много области на съгласие. И двамата искаха да възстановят авторитета на Библията и да се върнат към пътищата на новозаветната църква. Противниците нарекоха последователите на Стоун „Нови светлини“ или „Стоунити“, докато критиците на Кембъл нарекоха хората му „Реформатори“ или „Кембелити“.

Подобни вярвания и цели накараха движенията Стоун-Кембъл да се обединят през 1832 г. в Лексингтън, Кентъки. По това време те станаха християнската църква/ученици на Христос.

Уолтър Скот, също шотландски презвитерианец, беше друг ранен лидер в Движението за възстановяване. Неговият евангелски натиск помогна за укрепването и стабилизирането на движението, когато то се отдръпна от баптистите през 1839 г.

До края на 19-ти век християнската църква представляваше най-бързо развиващото се тяло в Съединените щати.

От единство към разногласия и разделение

Две други деноминации в крайна сметка възникнаха от движението Стоун-Кембъл. Църквите на Христос се отделиха от учениците през 1906 г., а християнските църкви/църквите на Христос се отделиха през 1971 г.

За много членове на движението следването на примера на църквата от първи век означава стриктно спазване на написаното в Библията. Ако го нямаше, значи не искаха да го добавят. Тези членове се противопоставиха на инструменталната музика и организираната мисионерска дейност, защото не можеха да ги намерят в книга Деяния или други новозаветни писания.

Разногласията продължиха десетилетия, което доведе до разделянето през 1906 г. Отцепилата се група, която се реорганизира като Църквите на Христос, използвапараклисът, или само пеене без съпровод.

Следващото разделение започва през 1926 г. и достига кулминацията си през 1971 г., когато Disciples се преструктурират. Тази група се отдели, защото почувства, че учениците клонят към либерализма и модернизма. Тези 3000 отцепили се конгрегации станаха известни като християнски църкви/църкви на Христос или независими християнски църкви, тъй като отхвърлят деноминацията.

Очевидно сходството в имената е довело до много объркване. Учените обикновено класифицират християнската църква (Ученици на Христос) като либерални, християнските църкви/църквите на Христос в средата и църквите на Христос като консервативни.

Съвсем наскоро, през 1989 г., Учениците и Обединената църква на Христос влязоха в пълно общение помежду си. Като поддръжници на икуменизма, учениците участваха активно в основаването на Федералния съвет на църквите, както и на Световния съвет на църквите и са членове на Консултацията за християнския съюз.

Някои забележителни имена в списъка на членовете на християнската църква са Джеймс А. Гарфийлд, Линдън Б. Джонсън, Роналд Рейгън, Лу Уолъс, Джон Стамос, Дж. Уилям Фулбрайт и Кери Нейшън.

Логото на християнската църква на чаша символизира важността на общението в богослужението на Учениците на Христос. Изображение: ® С любезното съдействие на Християнската църква/Ученици на Христос

Формата на християнската църква днес

Християнската църква е разпространена в 46 щата в Съединените щати и също така се намира в пет провинции в Канада.

Всяка конгрегация има свобода в своята теология и не приема заповеди от други органи. Избраната представителна структура включва конгрегации, регионални събрания и Общо събрание. Всички нива се считат за равни.

Учениците разпознават Библията като вдъхновеното Божие Слово , но възгледите на членовете за непогрешимостта на Библията варират от фундаментални до либерални. Християнската църква не казва на своите членове как да тълкуват Писанието.

Християнски църковни вярвания и практики

Християнската църква няма вяра. Когато приема нов член, конгрегацията изисква само просто изявление на вярата: „Вярвам в това Исус е Христос и аз го приемам като мой личен Господ и Спасител.

Вярвания и практики на християнската църква (Ученици на Христос) варират от конгрегация на конгрегация и между отделните хора, особено по отношение на Троицата, Богородично раждане , съществуването на рая и ада , и Божият план за спасение . Учениците на Христос ръкополагат жени като служители. Всъщност настоящият генерален министър и президент на организацията е жена — преподобната Тереза ​​Хорд Оуенс.

Християнската църква кръщава чрез потапяне в an възраст на отчетност . Господната вечеря или причастие е отворена за всички християни и се празнува всяка седмица. Неделята богослужение се състои от химни, рецитиране на Господня молитва , Четене на Писанието, пастирска молитва, проповед, десятък и приноси, причастие, благословия и химн за почивка.