Жената, която докосна дрехата на Исус (Марк 5:21-34)

The Жена, която докосна дрехата на Исус е история, намираща се в Евангелието на Марко, глава 5. Тя разказва историята на жена, която страда от нарушение на кръвосъсирването в продължение на дванадесет години и която е похарчила всичките си пари за лекари, без да намери лек. В отчаяние тя решила да потърси Исус и да докосне дрехата му, вярвайки, че ако може само да го докосне, ще бъде изцелена.

Силата на вярата

Историята на жената, която докосна дрехата на Исус, е силен пример за вяра. Въпреки физическото си състояние, тя вярваше, че ако може само да докосне Исус, ще бъде изцелена. Вярата й беше възнаградена и Исус веднага я изцели. Тази история служи като напомняне за силата на вярата и важността на доверието в Бог.

Смисълът на историята

Историята на жената, която докосна дрехата на Исус, напомня за силата на вярата и важността на доверието в Бог. Също така служи като напомняне, че Бог винаги е там, за да ни помогне в нашите моменти на нужда. Колкото и отчайващо да изглежда нашето положение, винаги можем да се обърнем към Бог за помощ.

Заключение

Историята на жената, която докосна дрехата на Исус, е силно напомняне за силата на вярата и важността на доверието в Бог. Това е напомняне, че колкото и отчайваща да изглежда нашата ситуация, винаги можем да се обърнем към Бог за помощ. Тази история е вдъхновяващ пример за силата на вярата и Божията любов.

• 21 И когато Исус отново беше прекаран с кораб на отсрещната страна, много народ се събра при Него; и той беше близо до морето. 22 И ето, идва един от началниците на синагогата, на име Яир; и като го видя, падна в нозете му, 23 и много го молеше, казвайки: Малката ми дъщеря лежи на смърт; моля те, ела и положи ръцете си върху нея, за да оздравее; и тя ще живее.
• 24 И Исус отиде с него; и много хора го последваха и се тълпяха при него. 25 И една жена, която имаше кръвотечение от дванадесет години, 26 и беше претърпяла много неща от много лекари и беше изхарчила всичко, което имаше, и нищо не се подобри, а по-скоро се влоши, 27 когато чу за Исус , влезе в пресата отзад и докосна дрехата му. 28 Защото тя каза: Ако се докосна само до дрехите Му, ще оздравея. 29 И веднага изворът на кръвта й пресъхна; и тя почувства в тялото си, че е изцелена от тази чума.
• 30 И Исус веднага разбра в себе си това добродетелта беше излязъл от него, обърна го към пресата и каза: Кой докосна дрехите ми? 31 И учениците Му казаха: Виждаш, че тълпата те притиска, и казваш: Кой се допря до Мене? 32 И той се огледа наоколо, за да види тази, която беше направила това нещо. 33 Но жената, уплашена и трепереща, като знаеше какво стана с нея, дойде и падна пред него и му каза цялата истина. 34 И той й каза: Дъще, твоята вяра те изцели; иди си с мир и бъди здрав от болестта си.
• Сравнете : Матю 9:18-26; Лука 8:40-56

Удивителните лечебни сили на Исус

Първите стихове представят историята на дъщерята на Яриус (обсъдена другаде), но преди да успее да завърши, тя е прекъсната от друга история за болна жена, която се излекува, като грабва дрехата на Исус. И двете истории са за силата на Исус да изцелява болните, една от най-често срещаните теми в евангелията като цяло и в евангелието на Марк конкретно. Това също е един от многото примери за 'сандвич' на две истории от Марк.

Още веднъж славата на Исус го изпревари, защото той е заобиколен от хора, които искат да говорят с него или поне да го видят - човек може да си представи трудностите, които Исус и неговите дисциплини изпитват, за да преминат през тълпите. В същото време може да се каже също, че Исус е преследван: има жена, която страда дванадесет години от проблем и възнамерява да използва силите на Исус, за да оздравее.

Какъв й е проблемът? Това не е ясно, но фразата „проблем с кръвта“ предполага менструален проблем. Това би било много сериозно, защото сред евреите жената в менструация беше „нечиста“ и да бъдеш постоянно нечиста в продължение на дванадесет години не би могло да бъде приятно, дори ако самото състояние не беше физически обезпокоително. Така имаме човек, който не само изпитва физическо заболяване, но и религиозно.

Тя всъщност не се приближава, за да поиска помощта на Исус, което има смисъл, ако се смята за нечиста. Вместо това тя се присъединява към притисналите се близо до него и докосва дрехата му. Това по някаква причина работи. Самото докосване до дрехите на Исус я излекува незабавно, сякаш Исус е наситил дрехите си със силата си или изтича здравословна енергия.

Това е странно за очите ни, защото търсим „естествено“ обяснение. През първи век в Юдея обаче всички вярвали в духове, чиято сила и способности били неразбираеми. Идеята да можеш да докоснеш свят човек или просто дрехите му, за да бъдеш излекуван, не би била странна и никой не би се чудил за „течове“.

Защо Исус пита кой го е докоснал? Това е странен въпрос - дори учениците му смятат, че е глупав като го задава. Те са заобиколени от тълпа хора, които го притискат, за да го видят. Кой докосна Исус? Всички го направиха - вероятно два или три пъти. Разбира се, това ни кара да се чудим защо точно тази жена е била изцелена. Със сигурност тя не беше единствената в тълпата, която страдаше от нещо. Поне още един човек трябва да е имал нещо, което може да бъде излекувано - дори само врастнал нокът.

Отговорът идва от Исус: тя беше изцелена не защото Исус искаше да я изцели или защото тя беше единствената, която се нуждаеше от изцеление, а по-скоро защото имаше вяра. Както при предишните случаи на Исус да изцелява някого, в крайна сметка се връща към качеството на тяхната вяра, което определя дали това е възможно.

Това предполага, че макар да е имало тълпа от хора, които да видят Исус, може би не всички са имали вяра в него. Може би просто са излезли да видят как най-новият лечител с вяра прави няколко трика - не вярвайки наистина в това, което се случва, но въпреки това са щастливи да бъдат забавлявани. Болната жена обаче имала вяра и така била избавена от болестите си.

Нямаше нужда да се извършват жертвоприношения или ритуали или да се подчиняват на сложни закони. В крайна сметка да бъде освободена от предполагаемата си нечистота беше просто въпрос на правилната вяра. Това би било точка на контраст между юдаизма и християнството.