Защо еврейските мъже носят Кипа или Ярмулке

Еврейските мъже носят кипа или ярмулка в знак на уважение към Бога. Кипата е малка кръгла шапка без периферия, която се носи на главата. Това е напомняне за присъствието на Бог и знак за смирение. Кипата също е символ на завета между Бог и еврейския народ.

История на Кипа

Кипата има дълга история в еврейската традиция. Смята се, че произхожда от Средновековието, когато еврейските мъже започват да го носят, за да покажат уважението си към Бог. С течение на времето кипата се превърна в символ на еврейската идентичност и знак на благочестие. Днес той се носи от мъже евреи в много страни по света.

Значение на Кипа

Кипата е напомняне за присъствието на Бог и знак за смирение. Освен това е символ на завета между Бог и еврейския народ. Носенето на кипа е начин да се покаже уважение към Бог и да се почете еврейската традиция.

Как да носите кипа

Кипата обикновено се носи на главата, но може да се носи и на ръката или около врата. Трябва да се носи с уважение и смирение. Кипата трябва да се сваля при влизане в синагога или при молитва.

Заключение

Кипата е важен символ в еврейската традиция. Това е напомняне за присъствието на Бог и знак за смирение. Носенето на кипа е начин да се покаже уважение към Бог и да се почете еврейската традиция.

Kippah (произнася се kee-pah) е еврейската дума за шапката, традиционно носена от еврейските мъже. На идиш се нарича още ярмулке или копел. Kippot (множествено число от kippah) се носят на върха на главата на човек. След Звездата на Давид , те вероятно са един от най-разпознаваемите символи на еврейската идентичност.

Кой носи Kippot и кога?

Традиционно само мъжете евреи носели кипот. Въпреки това, в съвременните времена някои жени също избират да носят кипот като израз на тяхната еврейска идентичност или като форма на религиозно изразяване.

Кога се носи кипа варира от човек на човек. В православните кръгове еврейските мъже обикновено носят кипот през цялото време, независимо дали посещават религиозна служба или извършват ежедневния си живот извън синагогата. В консервативните общности мъжете почти винаги носят кипот по време на религиозни служби или по време на официални поводи, като например по време на празнична вечеря или когато присъстват на бар мицва. В реформаторските кръгове е еднакво обичайно мъжете да носят кипот, както и да не носят кипот.

В крайна сметка решението дали да носите кипа или не се свежда до личен избор и обичаите на общността, към която човек принадлежи. От религиозна гледна точка носенето на кипот не е задължително и има много мъже евреи, които изобщо не ги носят.

Как изглежда кипа?

Първоначално всички кипоти изглеждаха еднакви. Те бяха малки, черни шапки, носени на върха на мъжката глава. В днешно време обаче кипотът се предлага във всякакви цветове и размери. Посетете местния магазин за юдаика или пазар в Йерусалим и ще видите всичко - от плетен кипот във всички цветове на дъгата до кипот със спортни емблеми на бейзболен отбор. Някои кипоти ще бъдат малки шапки, други ще покриват цялата глава, а трети ще приличат на шапки. Когато жените носят кипот, понякога те избират такива, изработени от дантела или украсени с женствени декорации. И мъжете, и жените обикновено прикрепят кипот към косата си с фиби.

Сред тези, които носят кипот, не е необичайно да имат колекция от различни стилове, цветове и размери. Това разнообразие позволява на носещия да избере коя кипа отговаря на настроението или причината да я носи. Например, черна кипа може да се носи на погребение, докато цветна кипа може да се носи на празнично събиране. Когато едно еврейско момче има Бар мицва или еврейско момиче има бат мицва , често се прави специален кипот за случая.

Защо евреите носят Кипот?

Носенето на кипа не е религиозна заповед. По-скоро това е еврейски обичай, който с течение на времето се свързва с еврейската идентичност и показването на уважение към Бога. В православните и консервативни кръгове покриването на главата се възприема като знак заЙират Шамаим, което означава „почит към Бога“ в иврит . Тази концепция идва от Талмуда, където носенето на покривало за глава се свързва с показване на уважение към Бог и към мъжете с по-висок социален статус. Някои учени цитират и средновековния обичай за покриване на главата в присъствието на кралски особи. Тъй като Бог е „Царят на царете“, има смисъл да се покрие главата по време на молитва или религиозни служби, когато се надява да се доближи до Божественото чрез поклонение.

Според автора Алфред Колтах, най-ранното споменаване на еврейско покривало за глава идва от Изход 28:4, където се наричамицнефти се отнася за част от гардероба на първосвещеника. Друга библейска препратка е II Царе 15:30, където покриването на главата и лицето е знак на траур.

Източник

• Колтах, Алфред Дж. „Еврейската книга за защо“. Jonathan David Publishers, Inc. Ню Йорк, 1981 г.