Какво е Tenrikyo и радостният живот?
Тенрикьо Вярвания
Последователите на Tenrikyo вярват, че Бог Родителят е създал Вселената и всичко, което е в нея, включително човешките същества. Те вярват, че Бог е източникът на всички благословии и че като живее според Радостния живот, човек може да получи тези благословии. Последователите на Tenrikyo също вярват в концепцията за „хинокишин“, което е актът на безкористно служене на другите. Това се разглежда като начин да се покаже благодарност към Бог Родителя и да се достави радост на другите.Тенрикьо практики
Последователите на Tenrikyo практикуват различни ритуали и церемонии, включително „Службата“, която е седмично събиране на вярващи, за да пеят и танцуват в прослава на Бог Родителя. Те също практикуват „Sazuke“, което е молитва на благодарност и молба за божествена защита. Последователите на Tenrikyo също практикуват 'Oyasato-yakata', което е форма на поклонение до свещените места, свързани с религията.Тенрикьо е религия, която набляга на важността да живееш живот на благодарност и радост и да служиш на другите. Чрез своите учения за радостния живот, последователите на Tenrikyo се стремят да доставят радост на другите и да получават благословиите на Бог Родителя.
Tenrikyo е a монотеистичен религия с произход от Япония. Неговият централен принцип е стремеж към и възприемане на състояние, известно като Радостен живот, за което се смята, че е първоначалното и предвидено състояние на човечеството. Основан през 19 век, той обикновено се счита заново религиозно движение.
Произходът на Tenrikyo
Последователите на Tenrikyo описват своето божество като Бог Родител, с името Tenri-O-no-Mikoto. Родителските образи подчертават любовта, която божеството изпитва към своите деца (човечеството). Той също така подчертава статута на брат и сестра, който всички хора имат помежду си.
Tenrikyo е основан от Оясама, който е роден като Мики Накаяма. През 1838 г. тя има откровение и се казва, че умът й е заменен с този на Бог Родител.
Така нейните думи и действия бяха думите и действията на Бог Родител и тя успя да научи другите как да следват Радостния живот. Тя живя в това състояние още петдесет години, преди да умре на деветдесет години.
Офудесаки
Оясама написа „Офудесаки, Върхът на четката за писане.' Това е основният духовен текст за Tenrikyo. Смята се, че тя ще „поеме четката си за писане“, когато Бог Родителят има съобщение, което да изпрати чрез нея. Томът е написан в 1711 части, които основно използватпревозно средствостихове.
Подобно на хайку, уака се пишат в сричка. Вместо триредовата формула на хайку с 5-7-5 срички, уака е написана на пет реда и използва модел на 5-7-5-7-7 срички. Казва се, че само два стиха в 'Офудесаки' не използвайте waka.
Асоциация с шинто
За известно време Tenrikyo беше признат за секта на Шинто в Япония. Това беше необходимо поради взаимовръзката между правителството и религията в Япония, така че последователите да не бъдат преследвани заради своите вярвания.
Когато държавната система Шинто беше демонтирана след Втората световна война, Tenrikyo отново беше призната за независима религия. В същото време много от будистките и шинтоистки влияния бяха премахнати. Той продължава да използва редица практики, които са ясно повлияни от японската култура.
Ежедневни практики
Егоцентричните мисли се считат за противоречащи на Радостния живот. Те погрешно насочват хората към това как трябва да се държат правилно и да се радват на живота.
Хиникишине безкористно и благодарно действие, което човек може да прояви към своите събратя. Това помага да се прогонят егоцентричните мисли, като същевременно се прославя любовта на Бог Родителя чрез помощ на други членове на човечеството.
Благотворителността и добротата отдавна са практика сред последователите на Тенрикьо. Тяхното развитие на сиропиталища и училища за слепи е забелязано, докато все още е свързано със Шинто. Това чувство за даване и подобряване на света продължава и днес. Много практикуващи Tenrikyo са построили болници, училища, сиропиталища и са основни в програмите за помощ при бедствия.
Последователите също така се насърчават да останат оптимисти в лицето на трудностите, като продължават да се стремят напред без оплакване или осъждане. Също така не е необичайно тези, които следват Tenrikyo, също да имат будистки или християнски вярвания.
Днес Tenrikyo има над два милиона последователи. Повечето живеят в Япония, въпреки че се разпространява и има мисии в цяла Югоизточна Азия, както и в Съединените щати и Канада.