Каква е разликата между прегрешението и греха?

Трансгресията и грехът са две понятия, които често се използват взаимозаменяемо, но не са едно и също. Трансгресията е акт, който нарушава морален или религиозен закон, докато грехът е акт, който противоречи на волята на Бог.

Трансгресия

Трансгресията е акт, който нарушава морален или религиозен закон. Това е нарушение на кодекс на поведение, който е приет от определено общество или група. Трансгресията може да бъде умишлена или несъзнателна и може да бъде единичен акт или модел на поведение. Примерите за прегрешение включват лъжа, кражба и измама.

Без

Грехът е действие, което противоречи на Божията воля. Това е действие, което се счита за грешно в очите на Бог. Грехът често се разглежда като морален провал и може да доведе до духовни и физически последствия. Примерите за грях включват изневяра, идолопоклонничество и убийство.

Заключение

Прегрешение и грях са две различни понятия. Трансгресията е акт, който нарушава морален или религиозен закон, докато грехът е акт, който противоречи на волята на Бог. Важно е да разберем разликата между двете, за да сме сигурни, че живеем в съответствие с Божиите закони.

Нещата, които правим на земята и които са грешни, не могат да бъдат определени като грях. Точно както повечето светски закони правят разлика между умишлено нарушаване на закона и неволно нарушаване на закона, разликата съществува в евангелието наИсус Христоскакто добре.

Грехопадението на Адам и Ева може да ни помогне да разберем престъплението

С прости думи, мормоните вярват, че Адам и Ева са прегрешили, когато са яли от забранения плод. Те не съгрешиха. Разграничението е важно.

Секундата Член на вярата на Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни заявява:

Вярваме, че хората ще бъдат наказани за собствените си грехове, а не за прегрешението на Адам.

Мормоните гледат какво Адам и Ева направиха различно от останалата част от християнството. Статиите по-долу могат да ви помогнат да разберете тази концепция напълно:

Накратко, Адам и Ева не съгрешиха по това време, защото не можеха да съгрешат. Те не знаеха разликата между правилното и грешното, защото правилното и грешното не съществуваха до след грехопадението. Те престъпиха това, което беше изрично забранено. Тъй като неволният грях често се нарича грешка. На езика на LDS това се нарича престъпление.

Законово забранено срещу присъщо погрешно

Старейшина Далин Х. Оукс дава може би най-доброто обяснение на какво не е наред и какво е забранено :

Това предполага контраст между aбези апрегрешениени напомня за внимателната формулировка във втората точка на вярата: „Ние вярваме, че хората ще бъдат наказани за своитегрехове,а не за Адамовотопрегрешение” (курсивът е добавен). Това също отразява познато разграничение в закона. Някои действия, като убийството, са престъпления, защото по своята същност са грешни. Други действия, като работа без лиценз, са престъпления само защото са забранени от закона. При тези разграничения актът, който е довел до грехопадението, не е грях – присъщо грешен – а престъпление – грешен, защото е бил формално забранен. Тези думи не винаги се използват за означаване на нещо различно, но това разграничение изглежда значимо в обстоятелствата на грехопадението.

Има още едно разграничение, което е важно. Някои действия са просто грешки.

Писанието ни учи да поправяме грешките и да се покаем за греха

В първата глава наУчение и Завети, има два стиха които предполагат, че има ясно разграничение между грешка и грях. Грешките трябва да се поправят, но греховете трябва да се покаят. Старейшина Оукс представя завладяващо описание на това какво са грехове и какво са грешки.

За повечето от нас през повечето време изборът между добро и лошо е лесен. Това, което обикновено ни създава трудности, е да определим кои начини на използване на нашето време и влияние са просто добри, по-добри или най-добри. Прилагайки този факт към въпроса за греховете и грешките, бих казал, че съзнателно грешен избор в състезанието между това, което е очевидно добро и това, което е очевидно лошо, е грях, но лош избор между неща, които са добри, по-добри и най-добри е просто грешка.

Забележете, че Оукс ясно очертава, че тези твърдения са негово собствено мнение. В живота на LDS, доктрина има по-голяма тежест от мнението, дори ако мнението е полезно.

Фразата добър, по-добър и най-добър в крайна сметка беше темата на друго важно обръщение на старейшина Оукс на следващоГенерална конференция.

Единението покрива както прегрешенията, така и греховете

Мормоните вярват вЕдинението на Исус Христосе безусловно. Неговото изкупление покрива както греховете, така и прегрешенията. Покрива и грешки.

Можем да бъдем простено от всичко и станете чисти чрез пречистващата сила на Единението. Под този божествен замисъл за нашето щастие надеждата извира вечно!

Как мога да науча повече за тези разграничения?

Като бивш адвокат и съдия от върховния държавен съд, старейшина Оукс разбира напълно разликите между правни и морални грешки, както и умишлени и неволни грешки. Той често е посещавал тези теми. разговорите Великият план на щастието ' и ' Грехове и грешки “ може да помогне на всички ни да разберем принципите на Евангелието на Исус Христос и как те трябва да бъдат прилагани в този живот.

Ако не сте запознати с Плана за спасение, понякога наричан План за щастие или изкупление, можете да го прегледатенакраткоили подробно.

Актуализиран отКриста Кук.