Определение за покаяние: какво означава да се покаеш?
Покаянието е важна концепция в много религии и духовни практики. Това е актът на отвръщане от греха и злодеянието и търсене на прошка от Бог или по-висша сила. Това е процес на саморефлексия и духовно израстване, който може да доведе до по-добро разбиране на себе си и връзката с божественото.
В християнството покаянието се разглежда като необходима стъпка в процеса на спасение. Това е актът на изповядване на греховете и молба за прошка. Това е признание за нечии грешки и ангажимент да промениш начина си. Това е важна част от християнската вяра, тъй като се разглежда като начин за възстановяване на връзката с Бог.
В други религии, като будизма, покаянието се разглежда като начин за пречистване на ума и сърцето. Това е начин да се освободите от негативните мисли и чувства и да култивирате по-положителен възглед за живота. Това е начин да се освободите от привързаността към материалните неща и да се съсредоточите върху духовните аспекти на живота.
Покаянието е важна част от много духовни практики и религии. Това е начин да се отвърнете от греха и неправдата и да потърсите прошка от по-висша сила. Това е процес на саморефлексия и духовно израстване, който може да доведе до по-добро разбиране на себе си и връзката с божественото.
Покаянието в християнството означава искрено отвръщане, както в ума, така и в сърцето, от себе си към Бога. Това включва промяна на съзнанието, която води до действие – радикалното отвръщане от греховния път към Бог. Човек, който наистина се разкайва, разпознава Бог Отец като най-важният фактор за неговото или нейното съществуване.
Определение за покаяние
- Webster's New World College Dictionaryопределя покаянието като „разкаяние или покаяние“; чувство на скръб, особено за погрешни действия; угризение; съкрушение; разкаяние.'
- Библейският речник на Eerdmansопределя покаянието в
най-пълният му смисъл като „пълна промяна на ориентацията, включваща a
осъждане на миналото и умишлено пренасочване към бъдещето. - Библейска дефиниция на покаянието е да направиш промяна в ума, сърцето и действието, като се отвърнеш от греха и себе си и се върнеш към Бог.
Покаянието в Библията
В библейски контекст покаянието означава признаване, че нашите без е обидно за Бога. Покаянието може да бъде повърхностно, като угризението, което изпитваме поради страх от наказание (като Каин ) или може да е дълбоко, като например да осъзнаем колко струват греховете ни Исус Христос и как неговото спестяване благодат измива ни чисти (като обръщане на Павел ).
Призиви за покаяние се срещат навсякъде Старият завет , като например Езекиил 18:30:
„Затова, доме Израилев, Аз ще ви съдя, всеки според пътищата му, заявява Суверенният ГОСПОД. покайте се! Отвърнете се от всичките си оскърбления; тогава грехът няма да бъде вашето падение.' ( NIV )
Думи като „обръщане“, „връщане“, „отвръщане“ и „търсене“ се използват в Библията, за да изразят идеята за покаяние и да отправят покана за покаяние. Пророческият призив за покаяние е любящ вик към мъжете и жените да се върнат към зависимостта от Бог:
Елате да се върнем при Господа; защото Той ни разкъса, за да ни изцели; той ни порази и ще ни върже. (Осия 6:1, ESV)
Преди Исус да започне своето земно служение, Йоан Кръстител беше на сцената, проповядвайки покаяние – сърцето на мисията и посланието на Йоан:
'Покайте се, защото наближи небесното царство.' (Матей 3:2, ESV)
Покаяние и кръщение
Тези, които послушаха Йоан и избраха радикално да преориентират живота си, демонстрираха това, като се кръстиха:
Този пратеник беше Йоан Кръстител. Той беше в пустинята и проповядваше, че хората трябва да бъдат кръстени, за да покажат, че са се покаяли за греховете си и са се обърнали към Бог, за да им бъде простено. (Марк 1:4, NLT)

Дизайнерски снимки / Дон Хамънд / Гети изображения
По същия начин покаянието в Новия завет е демонстрирано чрез дълбоки промени в начина на живот и взаимоотношенията:
Докажете с начина, по който живеете, че сте се покаяли за греховете си и сте се обърнали към Бога. Не си казвайте просто: „В безопасност сме, защото сме потомци на Авраам.“ Това не означава нищо, защото ви казвам, Бог може да създаде деца на Авраам от същите тези камъни. ... Тълпите попитаха: „Какво да правим?“
Йоан отговори: „Ако имаш две ризи, дай едната на бедните. Ако имаш храна, сподели я с гладните.”
Дори корумпирани бирници дойдоха да се кръстят и попитаха: „Учителю, какво да правим?“
Той отговори: „Не събирайте повече данъци, отколкото изисква правителството.“
'Какво да правим?' — попитаха някои войници.
Джон отговори: „Не изнудвайте пари и не отправяйте лъжливи обвинения. И бъдете доволни от заплащането си. Лука 3:8–14 (NLT)
Абсолютно предаване
Поканата за покаяние е призив за пълно отдаване на волята и целите на Бог. Това означава да се обърнем към Господа и да живеем в постоянно съзнание за Него. Исус отправи този радикален призив към всички хора, казвайки: „Ако не се покаете, всички ще загинете!“ (Лука 13:3). Исус призоваваше спешно и многократно за покаяние:
„Времето дойде“, каза Исус. „Божието царство е близо. Покайте се и повярвайте в добрите новини!' (Марк 1:15, NIV)
След възкресение , на апостоли продължи да призовава грешниците към покаяние. Тук в Деяния 3:19-21 Петър проповядва на неспасените мъже на Израел:
„И така, покайте се и се обърнете, за да могат греховете ви да бъдат заличени, за да могат да дойдат времена на освежаване от присъствието на Господа и за да може той да изпрати определения за вас Христос, Исус, когото небето трябва да приеме до времето за възстановявайки всички неща, за които Бог говори чрез устата на светите Си пророци отдавна. (ESV)
Покаяние и спасение
Покаянието е съществена част от спасение , което изисква отвръщане от живота, управляван от греха, към живот, характеризиращ се с послушание към Бога . The Светия Дух кара човек да се покае, но самото покаяние не може да се разглежда като „добро дело“, което допринася за нашето спасение.
Библията заявява, че хората се спасяват от вяра сам ( Ефесяни 2:8-9 ). Въпреки това не може да има вяра в Христос без покаяние и покаяние без вяра. Двамата са неразделни.
Източник
- Илюстрован библейски речник на Holman, редактиран от Чад Бранд, Чарлз Дрейпър и Арчи Ингланд. (стр. 1376).
- Новият библейски речник на Унгер, Merrill F. Unger.
- Библейският речник на Eerdmans (стр. 880).