Библейска история за блудния син - Лука 15:11-32

The Библейска история за блудния син е една от най-обичаните притчи на Исус Христос. Разказва историята на баща и двамата му сина и как глупостта на по-малкия син го води към живот в бедност и мизерия. Историята се намира в Лука 15:11-32 и е силно напомняне за силата на прошката и важността на покаянието.

Историята започва с това, че по-малкият син моли баща си за своето наследство. Баща му изпълнява молбата му и синът напуска дома си и прахосва богатството си за живот на лукс и удоволствия. След известно време синът се озовава в състояние на бедност и нищета. Отчаян, той решава да се върне у дома и да помоли баща си за прошка.

Бащата, виждайки сина си, се изпълва с радост и състрадание. Той го посреща обратно с отворени обятия и му предлага място в дома си. След това бащата организира празник в чест на завръщането на сина си.

Историята на блудния син е мощно напомняне за силата на прошката и важността на покаянието. Това ни учи, че независимо колко далеч сме се отклонили, Бог винаги е готов да ни прости и да ни приветства обратно в ръцете Си. Това е напомняне, че колкото и да сме съгрешили, Божията любов и милост са по-големи от нашите грешки.

Библейската история за блудния син е вечна история за изкуплението и прошката. Посланието му е такова, което може да се приложи в живота ни днес, напомняйки ни, че независимо колко далеч сме се отклонили, Бог винаги е готов да ни прости и да ни приеме обратно в обятията Си.

Библейската история за блудния син, известна още като притчата за изгубения син, следва непосредствено след притчи от Изгубена овца и Изгубената монета. С тези три притчи Исус показа какво означава да бъдеш изгубен, как небето празнува с радост, когато изгубените бъдат намерени, и как любящият Баща копнее да спаси хората.

Въпроси за размисъл

Докато четете това ръководство за изучаване, помислете кои сте вие ​​в притчата. Вие сте блудник, фарисей или слуга?

Ти ли си непокорният син, изгубен и далеч от Бог? Вие ли сте самоправедният фарисей, който вече не е в състояние да се радва, когато грешникът се върне при Бог? Вие сте изгубен грешник, който търси спасение и намира Бащината любов ? Стоиш ли отстрани, гледаш ли и се чудиш как Отец може някога да ти прости? Може би сте ударили дъното, дошли сте на себе си и сте решили да избягате при Божиите отворени обятия на състрадание и милост. Или сте един от слугите в домакинството, който се радва с бащата, когато изгубен син намери пътя си към дома?

Справка от Писанието

Притчата за блудния син се намира в Лука 15:11-32 .

Резюме на библейската история за блудния син

Исус разказа историята за блудния син в отговор на фарисеи “ оплакване: „Този ​​човек приветства грешниците и яде с тях” (Лука 15:2). Той искаше неговият последовател да знае защо е избрал да общува с грешници.

Историята започва с мъж, който има двама сина. По-малкият син иска от баща си своята част от семейното имение като ранно наследство. Веднъж получен, синът незабавно тръгва на дълго пътуване до далечна земя и започва да пилее състоянието си в див живот.

Когато парите свършват, страната настъпва тежък глад и синът се оказва в тежко положение. Наема се да храни прасета. В крайна сметка той става толкова беден, че дори копнее да яде храната, определена за прасетата.

Младият мъж най-накрая идва на себе си, спомняйки си баща си. В смирение той признава своята глупост и решава да се върне при баща си и да поиска прошка и милост. Бащата, който е гледал и чакал, приема сина си обратно с разтворени обятия на състрадание. Той е много щастлив от завръщането на изгубения си син.

Бащата незабавно се обръща към своите слуги и ги моли да приготвят огромен празник в чест на завръщането на сина му.

Междувременно по-големият син кипи от гняв когато идва от работа на полето, за да открие парти с музика и танци, за да отпразнува завръщането на по-малкия си брат.

Бащата се опитва да разубеди по-големия брат от неговия ревнив гняв, обяснявайки: „Виж, скъпи сине, ти винаги си бил до мен и всичко, което имам, е твое. Трябваше да отпразнуваме този щастлив ден. Защото брат ти беше мъртъв и оживя! Беше изгубен, но сега се намери!“ (Лука 15:31-32, NLT ).

Теми

Този раздел на Евангелието на Лука е посветен на изгубените. Небесният Баща обича изгубените грешници и Неговата любов ги възстановява в правилните отношения с Бог. Всъщност раят е пълен с изгубени грешници, които са се върнали у дома.

Първият въпрос, който историята повдига пред читателите, е „Изгубен ли съм?“ Бащата е наша снимка Небесен баща . Бог чака търпеливо, с любящо състрадание, за да ни възстанови, когато се върнем при Него със смирени сърца. Той ни предлага всичко неговото царство , възстановяване на пълна връзка с радостно празнуване. Той не се спира на нашето минало своенравие.

Тази трета притча свързва трите заедно в красива картина на нашия небесен Баща. Със завръщането на сина си бащата намира скъпоценното съкровище, което е търсил. Изгубената му овца беше у дома. Беше време за празнуване! Каква любов, състрадание и прошка проявява той!

Горчивината и обидата пречат на по-големия син да прости на по-малкия си брат. Това го заслепява за съкровището, на което той свободно се радва чрез постоянно връзка с бащата .

Исус обичаше да се мотае с грешниците, защото знаеше, че те ще видят своите нужда от спасение и отговарят, заливайки небето с радост.

Обекти на интерес

Обикновено синът получава наследството си в момента на смъртта на баща си. Фактът, че по-малкият брат е подбудил ранното разделяне на семейното имение, показва непокорно и гордо незачитане на авторитета на баща му, да не говорим за егоистично и незряло отношение.

Свинете били нечисти животни. На евреите дори не е било позволено да пипат прасета. Когато синът поел работа като хранител на прасета, дори жадувайки храната им да напълни корема му, това разкрило, че той е паднал толкова ниско, колкото е възможно. Този син представлява човек, който живее в бунт срещу Бог. Понякога трябва да ударим дъното, преди да дойдем на себе си и признават греха ни .

Четейки от началото на глава 15, виждаме, че по-големият син е ясно изображение на фарисеите. В своята самоправедност те отказват да общуват с грешници и са забравили да се радват, когато грешникът се върне при Бог.

Ключов стих

Лука 15:23–24
— И убийте телето, което угоявахме. Трябва да празнуваме с празник, защото този мой син беше мъртъв и сега се върна към живота. Беше изгубен, но сега се намери.“ Така започна партито. (NLT)