Произходът и историята на скитащия музикален култ Bauls of Bengal

The Бенгалски баул са скитащ музикален култ от индийския субконтинент. Тяхната музика е уникална смесица от хиндуистки и суфийски влияния, а текстовете им често са духовни и философски по природа. Те са известни със своето отличително облекло, което включва бяло дхоти и червен тюрбан. Баулите са известни и със своите уникални инструменти, като ектара и дотара.

Произход

Баулите от Бенгал имат дълга и богата история, като произходът им датира от 12 век. Смята се, че те са били повлияни от движението Бхакти, което е духовно движение, което подчертава важността на предаността към Бога. Баулите също черпят вдъхновение от суфийската традиция, която е мистична форма на исляма.

Музика и текстове

Музиката на Baul се характеризира със своята простота и съсредоточаване върху духовни теми. Техните текстове често се фокусират върху теми за любов и преданост към Бог, както и търсене на вътрешен мир и просветление. Баулите също използват различни инструменти, като ектара и дотара, за да създадат своя уникален звук.

Културно въздействие

Баулите от Бенгал са оказали значително влияние върху културата на региона. Тяхната музика е прегърната от много хора и влиянието им може да се види в произведенията на известни бенгалски поети като Рабиндранат Тагор. The Bauls също се възприемат като символ на свобода и неконформизъм и тяхната музика е възприета от много хора в региона.

Bauls of Bengal са уникален и завладяващ музикален култ и тяхното влияние все още може да се види в региона днес. Тяхната музика е красива смесица от хиндуистки и суфийски влияния, а текстовете им често се фокусират върху духовни теми. Те също така се възприемат като символ на свобода и неконформизъм, а музиката им е възприета от мнозина в региона.

Мистичният музикален култ към Баул е не само уникален за Бенгал, но има и специално място в историята на световната музика. Думата „Баул“ има своя етимологичен произход в санскритските думи „Ватула“ (луд) или „Вякула“ (неспокоен) и често се използва за описание на някой, който е „обладан“ или „луд“.

Първоначално Bauls бяха просто неконформисти, които отхвърлиха традиционните социални норми, за да формират отделна секта, която поддържаше музиката като своя религия. „Baul“ е и името, дадено на жанра фолклорна музика, разработен от този творчески култ. Лесно е да разпознаете певец на Баул по неподстриганата му, често навита коса, шафрановата му роба (седни), колие от мъниста от босилек (тулси) произтича и разбира се, еднострунната китара (ектара). Музиката е единственият им източник на препитание: баулите живеят от всичко, което им се предлага от селяните в замяна, докато пътуват от място на място, яздейки се всъщност на превозното средство на собствения си екстаз.

Индивидите се състоят главно от вайшнави индуси и мюсюлмани суфи. Те често могат да бъдат разпознати по техните отличителни дрехи и музикални инструменти. Не се знае много за техния произход, въпреки че се предполага, че култът към пътуващите музиканти може да датира от 9 век. Едва в средата на 18 век те са отбелязани от историците като основен, разпознаваем култ.

Музиката на Bauls

Bauls пеят от сърцата си и изливат чувствата и емоциите си в песните си, но никога не си правят труда да запишат песните си, тъй като тяхната е по същество устна традиция. За Лалан Факир (1774 -1890), най-великият от всички баули, се казва, че той е продължил да композира и пее песни в продължение на десетилетия, без изобщо да спира да ги коригира или да ги напише на хартия. Едва след смъртта му хората се сещат за събиране и компилиране на богатия му репертоар.

Лирическите теми са предимно философски, приемащи формата на алегории върху състоянието на разединение между земната душа и духовния свят. Често текстовете философстват върху любовта и многобройните връзки на сърцето, фино разкривайки мистерията на живота, законите на природата, повелята на съдбата и крайното единение с божественото.

Музикална общност

Баул живеят като общност и основното им занимание е разпространението на музиката на баул. Но те са най-необщностната от всички общности: като група те нямат официална религия, тъй като вярват само в религията на музиката, братството и мира. Предимно индуистко движение, философията на Баул преплита различни ислямски и будистки щамове

Баул инструменти

Bauls използват различни местни музикални инструменти, за да украсят своите композиции. Ектара, еднострунен дрон инструмент, е често срещаният инструмент на певеца на Баул. Той е издълбан от епикарпа на кратуна и е изработен от бамбук и козя кожа. Други често използвани музикални принадлежности включват „дотара“, многострунен инструмент, направен от дървото на джакфрут илипредприемедърво; „дуги“, малък ръчен глинен барабан; кожени инструменти като 'dhol', 'khol' и 'goba'; Инструменти за звънене като „ghungur“, „nupur“, малки чинели, наречени „kartal“ и „mandira“, и бамбукова флейта.

Държава Баул

Първоначално район Бирбхум в Западен Бенгал е бил седалището на цялата дейност на Баул. По-късно владението Баул се простира до Трипура на север, Бангладеш на изток и части от Бихар и Ориса съответно на запад и юг. В Бангладеш районите Читагонг, Силхет, Мименсинг и Тангил са известни с Баулс. Баули от далечни места идват, за да участват в Kenduli Mela и Pous Mela – двата най-важни панаира, провеждани в Западен Бенгал за музика на Baul.

Традицията е толкова неразделна част от Бенгал, че е трудно да се мисли за бенгалската култура без Bauls. Те са не само неразделна част от музиката на Бенгал, но също така са в калта и въздуха на тази земя и в ума и кръвта на нейните хора. Духът на Bauls е духът на Бенгал - вечно течащ в неговото общество и култура, литература и изкуство, религия и духовност.

Тагор и традицията на Баул

Най-великият бенгалски поет, Нобеловият лауреат Рабиндранат Тагор, пише за Bauls:

„Един ден случайно чух песен от просяк, принадлежащ към сектата Баул от Бенгал... Това, което ме порази в тази проста песен, беше религиозен израз, който не беше нито грубо конкретен, пълен с груби подробности, нито метафизичен в своя рядък трансцендентализъм . В същото време беше жив с емоционална искреност, говореше за силен копнеж на сърцето за божественото, което е в човека, а не в храма или писанията, в образи или символи... Търсех да ги разбера чрез техните песни, което е единствената им форма на поклонение.'

Влиянието на багажника

Кой не може да проследи влиянието на песните на Baul в Rabindra Sangeet на Тагор? Мистичната природа на текстовете на Тагор също е продукт на неговия афинитет към тези скитащи бардове. Едуард Димок младши в неговияМястото на скритата луна(1966) пише: „Рабиндранат Тагор постави Bauls на по-високо от уважаваното ниво чрез своята възхвала за красотата на техните песни и дух и чрез своето откровено и гордо признание за собствения си поетичен дълг към тях.“ Моделът Баул също вдъхнови много други успешни поети, драматурзи и автори на песни от 19-ти и 20-ти век.

Вечните забавници

Bauls са бардове, композитори, музиканти, танцьори и актьори, събрани в едно, и тяхната мисия е да забавляват. Чрез своите песни, паузи, жестове и пози тези номадски просители разпространяват посланието на любовта и екстаза в земи надлъж и нашир. В земя, лишена от механично забавление, певците на Baul бяха основен източник на забавление.

Хората все още обичат да ги гледат как пеят и танцуват, как разказват народни приказки и дори коментират съвременни проблеми чрез силно мелодични песни и изключително високо предаване. Въпреки че текстовете им говорят на езика на селяните, песните им се харесват на всички. Песните са прости и директни, силно емоционални, приятни и не се нуждаят от специални познания за оценка.

Крал Баул!

Лалан Факир се смята за най-великия артист на Баул от всички епохи и всички други по-късни Баул го смятат за свой гуру и пеят песни, композирани от него. Сред съвременните певци на Баул изпъкват имената на Пурна Дас Баул, Джатин Дас Баул, Санатан Дас Баул, Анандо Гопал Дас Баул, Бисуанат Дас Баул, Пабан Дас Баул и Бапи Дас Баул. Purna Das Baul безспорно е управляващият крал на клана Baul днес. Баща му, покойният Набани Дас „Кяпа“, е най-известният баул от своето поколение и Тагор му дава титлата „Кяпа“, което означава „див“. Purna Das е въведен в гънките на музиката Baul от ранното си детство и на крехката възраст от седем години песента му му носи златен медал на музикална конференция в Джайпур.

Индийският Боб Дилън!

Наричан като Baul Samrat, Purna Das Baul представя песните на Baul на Запад по време на осеммесечно турне в САЩ през 1965 г. със звезди като Боб Дилън, Джоан Баез, Пол Робсън, Мик Джагър, Тина Търнър и др. Наречен от 'индийския Боб Дилън'.Ню Йорк Таймспрез 1984 г. Purna Das Baul свири с Боб Марли, Гордън Лайтфут и Махалия Джаксън и други подобни.

Fusion Trunk

Заедно със синовете Krishnendu, Subhendu и Dibyendu, Purna Das Baul планира специално турне в САЩ, целящо да събере отново набор от топ звезди около музиката на Baul. Тяхната фюжън група „Khyapa“ е готова да разкрие своя Baul fusion на американския фолк-рок-джаз-реге фестивал през 2002 г. След това има голямото турне в САЩ и Япония с концерти в Ню Джърси, Ню Йорк и Лос Анжелис. Purna Das също се надява да привлече Мик Джагър да изпее Baul gaan на бенгалски на сцената и на запис. „Khyapa“ също е оптимист за шоу с Боб Дилън, дългогодишният приятел на Баулотивам.

Global Bauls!

По-рано тази година известният френски Theatre de la Ville покани глобалната група на Баул „Baul Bishwa“ на срещата си Musiques de Monde (Световната музика) в Париж. Водени от Bapi Das Baul, осмо поколение баул артист, групата е изнасяла концерти на няколко места по света. В този контекст се забелязват съвместните усилия на Paban Das Baul и британския музикант Sam Mills („Real Sugar“) за продуциране на Baul fusion музика за глобална публика. Знаете ли, че музиката на Пабан Дас също е била използвана от Microsoft, за да представи музиката на Бенгал в своя World CD-ROM Atlas?

Честно казано...

Подобни усилия за глобализиране на музиката на Baul са яростно критикувани от недоброжелателите на Purna Das Baul за предполагаемо обезценяване на наследството на Baul. Но не мислите ли, че това е естествен ход в еволюцията на музиката на Baul – стъпка, която трябва да поддържа традицията жива и бърза?