В мюсюлманската общност кои са „подчинените“ или коранистите?
Терминът „подаватели“ или „коранисти“ се използва за обозначаване на мюсюлмани, които вярват, че Коранът е единственият източник на ислямския закон и практика. Тази група мюсюлмани се различава от онези, които следват ученията на хадисите и суната, които са изказванията и действията на пророка Мохамед. Подателите или коранистите вярват, че Коранът е единственият източник на божествено напътствие и че трябва да се тълкува и прилага в буквалния му смисъл.
Вярванията на подателите или коранистите
Подателите или коранистите вярват, че Коранът е единственият източник на божествено напътствие и че трябва да се тълкува и прилага в буквалния му смисъл. Те отхвърлят идеята за следване на хадисите и суната, вярвайки, че тези източници са били повредени с времето и не са надеждни. Подателите или коранистите също отхвърлят идеята за следване на която и да е от четирите традиционни школи на ислямския закон, вярвайки, че тези школи са се отклонили от ученията на Корана.
Практиките на подателите или коранистите
Подателите или коранистите практикуват вярата си според ученията на Корана. Те се молят пет пъти на ден, постят през месец Рамадан и извършват поклонението хадж в Мека. Те също практикуват благотворителност и други актове на поклонение, както е предписано в Корана. Те също така вярват в равенството на всички хора, независимо от раса, пол или религия.
Заключение
Подателите или коранистите са отделна група мюсюлмани, които вярват, че Коранът е единственият източник на божествено напътствие и че трябва да се тълкува и прилага в буквалния му смисъл. Те отхвърлят идеята за следване на хадисите и суната или на която и да е от четирите традиционни школи на ислямското право. Те практикуват вярата си според ученията на Корана и вярват в равенството на всички хора, независимо от раса, пол или религия.
В мюсюлманска общност или когато четете за исляма онлайн, може да попаднете на група от хора, които наричат себе си „подаватели“, коранисти или просто мюсюлмани. Аргументът на тази група е, че истинският мюсюлманин трябва да уважава и следва само това, което е разкрито в Коран . Те отхвърлят всички хадис , исторически традиции и научни становища, които са въз основа на тези източници , и следват само буквалната формулировка на Корана.
Заден план
Религиозните реформатори през годините наблягаха на фокуса върху Корана като разкритото Слово на Аллах и минимална роля, ако има такава, на историческите традиции, които смятаха, че могат или не могат да бъдат надеждни.
В по-ново време египетски химик на име д-р Рашад Халифа (доктор) обяви, че Бог е разкрил „числово чудо“ в Корана, основано на числото 19. Той вярва, че главите, стиховете, думите, числото на думи от един и същ корен, а всички други елементи следват a сложен 19-базиран код . Той написа книга, базирана на своите нумерологични наблюдения, но трябваше да премахне два стиха от Корана, за да може кодът да работи.
През 1974 г. Халифа се обявява за „пратеник на завета“, който е дошъл да „възстанови“ религията на Подчинението в първоначалната й форма и да прочисти вярата от създадените от човека иновации. Премахването на два стиха от Корана му беше „разкрито“ като необходимо за разкриване на математическото чудо на Корана. Халифа си спечели последователи в Тускон, Аризона, преди да бъде убит през 1990 г.
Убеждения
Подателите вярват, че Коранът е пълното и ясно послание на Аллах и че може да бъде разбран напълно, без да се позовават на други източници. Въпреки че оценяват ролята на пророка Мохамед в откровението на Корана, те не вярват, че е необходимо или дори валидно да се разглежда живота му, за да се помогне с тълкуването на думите му. Те отхвърлят цялата хадисска литература като фалшификати и учени, които базират мненията си върху тях като неавтентичен.
Подателите посочват предполагаемите несъответствия в литературата на хадисите и тяхната по-късна документация след смъртта на пророка Мохамед като „доказателство“, че не може да им се вярва. Те също така критикуват практиката на някои мюсюлмани да поставят пророка Мохамед на пиедестал, когато наистина трябва да се почита само Аллах. Подателите вярват, че повечето мюсюлмани всъщност са идолопоклонници в почитането на Мохамед и отхвърлят включването на пророка Мохамед в традиционния сертификат (декларация за вяра).
Критиците
Просто казано, Рашид Халифа беше отречен от повечето мюсюлмани като култова фигура. Аргументите му, обясняващи базирания на 19 код в Корана, изглеждат първоначално интересни, но в крайна сметка неправилни и смущаващи в своята натрапчивост.
Повечето мюсюлмани гледат на коранистите като на заблудени или дори еретици, които отхвърлят голяма част от ислямската доктрина - важността на пророк Мохамед като модел за подражание и жив пример за исляма в ежедневието.
Всички мюсюлмани вярват, че Коранът е ясното и пълно послание на Аллах. Повечето също признават обаче, че Коранът е разкрит на хората при определени исторически обстоятелства и разбиране на този фон помага при тълкуване на текста. Те също така признават, че въпреки че са изминали 1400 години от неговото откровение, нашето разбиране на думите на Аллах може да се промени или да се задълбочи и да възникнат обществени проблеми, които не са пряко споменати в Корана. След това човек трябва да погледне към живота на Пророка Мохамед, последния Пратеник на Аллах, като пример за подражание. Той и неговите сподвижници преживяха откровението на Корана от началото до края, така че е валидно да се разгледат техните гледни точки и действия, които на свой ред се основават на тяхното разбиране по онова време.
Разлики от основния ислям
Има доста различни разлики между начина, по който подателите и основните мюсюлмани се покланят и живеят ежедневния си живот. Без подробностите, предоставени в литературата за хадиси, подателите приемат буквалния подход към това, което е в Корана, и имат различни практики, свързани с:
- Различен езан
- Различни измивания ( уду ) за молитва
- Без хиджаб или ислямска рокля
- Няма молитва в a джамия
- Няма тържества на Ид ал Фитр и Курбан Байрам