Метод на жертвоприношение в Древна Гърция
Жертвоприношението е важна част от древногръцката култура и религия. Вярвало се е, че като принасят жертви на боговете, хората могат да получат благоволение и защита. Най-често срещаната форма на жертвоприношение беше принасянето на животни, като кози, овце и крави. Други предложения включват плодове, зеленчуци и зърнени храни.
Видове жертвоприношения
Жертвоприношенията могат да бъдат разделени на две основни категории: холокост и възлияния. Жертвоприношенията на Холокоста включват изгаряне на животното върху олтар, докато жертвоприношенията за възлияние включват изливане на течен принос, като вино, върху олтара. Смятало се, че и двата вида жертвоприношения носят благоволение от боговете.
Ритуали
Ритуалите около жертвоприношението бяха много важни. Свещениците щяха да подготвят олтара и приносите и да водят хората в молитва. След това животното ще бъде убито и приносът ще бъде поставен на олтара. След приключването на жертвоприношението хората щяха да пируват и да празнуват.
Заключение
Жертвоприношението е важна част от древногръцката култура и религия. Вярвало се е, че като принасят жертви на боговете, хората могат да получат благоволение и защита. Най-често срещаната форма на жертвоприношение беше принасянето на животни, като кози, овце и крави. Други предложения включват плодове, зеленчуци и зърнени храни. Ритуалите около жертвоприношението бяха много важни и включваха изгаряне на животното на олтар или изливане на течен принос върху олтара. След приключването на жертвоприношението хората щяха да пируват и да празнуват.
Естеството на жертвения ритуал, както и това, което трябваше да бъде пожертвано, можеше да варира до известна степен, но най-основната жертва беше тази на животно - обикновено волен, прасе или коза (като изборът зависи отчасти от цената и мащаба, но още повече върху това кои животни са били най-облагодетелствани от кой бог). За разлика от еврейската традиция, древните гърци не са смятали прасето за нечисто. Всъщност това е било предпочитаното животно за извършване на жертвоприношения при ритуали за пречистване.
Жертвата
Обикновено животното, което трябва да бъде принесено в жертва, е опитомено, а не див дивеч (освен в случая на Артемида , богинята ловец, която предпочита дивеча). Щяло да бъде почистено, облечено в панделки и отнесено в процесия до храма. Олтарите бяха почти винаги отвън пред храма, а не вътре, където се намираше култовата статуя на бога. Там то ще бъде поставено на (или до, в случай на по-големи животни) олтара и малко вода и семена от ечемик ще бъдат изсипани върху него.
Семената от ечемик бяха хвърлени от онези, които не са отговорни за убийството на животното, като по този начин се гарантира тяхното пряко участие, а не просто статут на наблюдател. Изливането на вода върху главата принуждава животното да „кима“ в знак на съгласие с жертвоприношението. Беше важно жертвоприношението да не се третира като акт на насилие; вместо това, това трябва да е акт, в който всеки е бил доброволен участник: смъртни, безсмъртни и животни.
След това човекът, който извършва ритуала, изваждал скрит в ечемика нож (machaira) и бързо прерязвал гърлото на животното, оставяйки кръвта да изтече в специален съд. След това вътрешностите, особено черният дроб, се изваждат и изследват, за да се види дали боговете приемат тази жертва. Ако е така, тогава ритуалът може да продължи.
Празник след жертвата
В този момент ритуалът на жертвоприношението ще се превърне в празник както за боговете, така и за хората. Животното ще бъде приготвено на открит пламък на олтара и парчетата ще бъдат раздадени. При боговете отивали дългите кости с малко мазнина и подправки (и понякога вино) – те продължавали да се изгарят, така че димът да се издига до боговете и богините отгоре. Понякога димът се „чете“ за поличби. При хората отидоха месото и други по-вкусни части от животното - наистина, за древните гърци беше нормално да ядат месо само по време на жертвен ритуал.
Всичко трябваше да се изяде там в тази област, вместо да се вземе вкъщи и трябваше да се изяде в рамките на определено време, обикновено до вечерта. Това беше общо събитие - не само всички членове на общността бяха там, хранеха се заедно и се свързваха социално, но се смяташе, че боговете също участват пряко. Решаващ момент, който си струва да имате предвид тук, е, че гърците не са правили нищо от това, докато са се проснали на земята, както е било в други древни култури. Вместо това гърците се покланяха на своите богове, докато се изправяха - не съвсем като равни, но по-равни и по-сходни, отколкото човек обикновено среща.
