Значението на Wuji (Wu Chi), непроявения аспект на Дао

The Вуджи (Wu Chi) е древна китайска философска концепция, тясно свързана с Дао или „Пътя“. Това е непроявеният аспект на Дао, представляващ източника на всички неща и често се описва като „неиздълбан блок“ или „несъздадена празнота“. Смята се, че Уджи е произходът на вселената и е основата на цялото творение.

Концепцията за Wuji е тясно свързана с идеята за Ин и Ян, двете противоположни сили, които изграждат Вселената. Докато Ин е проявеният аспект на Дао, Вуджи е непроявеният аспект и се разглежда като източник на всички неща. Смята се, че двете сили на Ин и Ян са в постоянен поток и че Вуджи е основният източник на цялото творение.

Концепцията за Wuji е била използвана по много различни начини през цялата история. В даоизма се разглежда като източник на духовна сила и просветление. В китайската медицина се разглежда като източник на здраве и жизненост. В бойните изкуства той се разглежда като източник на сила и мощ.

Концепцията за Wuji е важна част от китайската философия и култура и е съществена част от разбирането на Дао. Това е мощна концепция, която може да се използва за вникване в природата на Вселената и за по-дълбоко разбиране на Дао.

Китайската дума Wuji (пинин) или Wu Chi (Wade-Giles) се отнася до непроявения аспект на Дао: Дао-в-тишината, с други думи. Wuji е недиференцираното безвремие, което в Тайдзиту Шуо (традиционна даоистка диаграма) е представена от празен кръг. В даоистката космология Wuji се отнася до състояние на неразграничаване преди диференциацията на Ин и Ян, които раждат десетте хиляди неща - всички феномени на проявения свят, с техните различни качества и поведение.

Китайският йероглиф за Wuji (Wu Chi) се състои от два радикала: Wu и Ji (Chi). „Wu“ включва значенията: без/не/няма/не-/ [където има] не. „Джи (Чи)“ включва значенията: граници/крайни/крайни/крайни/крайни граници. Тогава Wuji (Wu Chi) може да се преведе като безкраен, неограничен, безграничен или безграничен.

Wuji и Taiji: Каква е разликата?

Вуджиможе да се противопостави и често се бърка с Тайдзи . Докато Wuji сочи към Дао-в-покой (което по същество е недвойствено), Тайдзи се отнася към Дао-в-движение. Тайдзи представлява искрата на движението - появата, трептенето или вибрационната модулация, която позволява на дефинираното 'нещо' на проявление да се роди от безкрайното 'нищо' на Уджи.

Wuji съществува преди всички набори от противоположности (с други думи, преди всички ин-ян поляризации), включително опозицията между движение и покой. Както посочва Изабел Робине в следващия пасаж отЕнциклопедия на даоизма:

„Тайдзи е Едното, което съдържа Ин и Ян, или Трите ... Това Три е, в даоистки термини, Едното (Ян) плюс Двете (Ин) или Трите, което дава живот на всички същества (Даоде дзин 42), Този, който на практика съдържа множеството. Така уджи е безгранична празнота, докато тайдзи е граница в смисъл, че е началото и краят на света, повратна точка. Wuji е механизмът както на движение, така и на покой; той се намира преди диференциацията между движение и покой, метафорично разположен в пространство-времето между kun 坤, или чистия Ин, и fu 復, връщането на Ян. С други думи, докато даоистите твърдят, че тайдзи е метафизически предшествано от уджи, което е Дао, неоконфуцианците казват, че тайдзи е Дао.”

Сърцето на даоистката космология

Сърцето на даоистката космология, следователно, е цикълът между Дао-в-тишина и Дао-в-движение: между непроявеното Удзи и проявеното Тайдзи, с неговия танц на ин и ян. Поляризираните явления се разгръщат от Wuji и след това се връщат към него, чрез механизма на Taiji.

Важно нещо, което трябва да имате предвид е, че проявените и непроявените аспекти на Дао саценени еднакво-- нито един от тях не получава привилегирован статус. Връщането на феномените към Wuji, към непроявеното, може да се разбира като нещо подобно на добър нощен сън. Прекрасно е и подхранващо, но да се каже, че сънят е „крайната цел“ или „крайната дестинация“ на вашия буден живот, не би било съвсем правилно.

За практикуващия даоист, целта не е да отхвърля феномените на света, а по-скоро да ги разбере дълбоко, да ги види ясно и да ги прегърне с най-голяма интимност. Ползата от даоистката практика е, че тя улеснява повече или по-малко непрекъснато общуване с присъщата сила на Wuji, през всички фази на цикъла, както в присъствието, така и в отсъствието на феномени.

Wuji, No Limits и The Uncarved Block

В стих 28 от Daodejing, Лаодзъ препратки към Wuji, което тук е преведено (от Джонатан Стар) като „Без ограничения“.

Дръжте мъжката си страна с женската
Дръжте светлата си страна с тъпата си страна
Дръжте високата си страна с долната страна
Тогава ще можеш да държиш целия свят

Когато противоположните сили се обединят вътре
идва изобилна сила в нейното даване
и безпогрешен в своя ефект

Тече през всичко
Връща един към Първия дъх

Ръководство на всичко
Връща едно към No Limits

Прегръщайки всичко
Връща един в Uncarved Block

Когато блокът е разделен
става нещо полезно
и лидерите могат да управляват само с няколко фигури

Но Мъдрецът държи Блока завършен
Държейки всички неща в себе си
той запазва Великото Единство
които не могат да бъдат управлявани или разделени.