Много религии, един Бог? Евреи, християни и мюсюлмани

Концепцията за Много религии, един Бог е широко прието вярване сред трите основни авраамически религии: юдаизъм, християнство и ислям. Тази концепция се основава на идеята, че и трите религии споделят общ произход и обща вяра в един Бог.

The юдаизъм вярата е най-старата от трите и нейните привърженици вярват в единния Бог на Авраам, Исак и Яков. Те вярват, че Бог е създателят на вселената и е източникът на целия живот. Те също вярват, че Бог е върховният съдия на всички хора и че Той ще възнагради тези, които се подчиняват на Неговите закони.

християнството се основава на ученията на Исус Христос и неговите апостоли. Християните вярват, че Исус е син на Бога и че той е умрял за греховете на човечеството. Те вярват, че чрез вяра в Исус хората могат да бъдат спасени от греховете си и да се помирят с Бог. ислям е най-младата от трите религии и се основава на ученията на пророка Мохамед. Мюсюлманите вярват, че има само един Бог и че Мохамед е неговият пратеник. Те вярват, че Коранът е словото на Бог и че съдържа напътствията на Бог за човечеството.

И трите религии споделят общата вяра в един Бог и във важността на живот на вяра и подчинение на Бога. Това споделено убеждение е в основата на концепцията за Много религии, един Бог . Това е концепция, която се възприема и от трите религии и е напомняне, че въпреки различията ни всички сме част от едно и също божествено семейство.

Направете привърженици на големия западен монотеистичен всички религии вярват в един и същ Бог? Кога евреи , християни , имюсюлманивсички се покланят на различните си свети дни, почитат ли една и съща божественост? Някои казват, че са, докато други казват, че не са - и има добри аргументи и от двете страни.

Може би най-важното нещо, което трябва да разберете по този въпрос, е, че отговорът ще зависи почти изцяло от важни теологични и социални предпоставки, които човек изнася на масата. Основната разлика изглежда е къде се поставя ударението: върху религиозните традиции или върху теологичните принципи.

Общ набор от религиозни традиции

За многото евреи, християни и мюсюлмани, които твърдят, че всички те вярват и се покланят на един и същи Бог, техните аргументи се основават до голяма степен на факта, че всички те споделят общ набор от религиозни традиции. Всички те следват монотеистични вероизповедания която израства от монотеистичните вярвания, които се развиват сред еврейските племена в пустините на днешен Израел. Всички те твърдят, че проследят вярванията си до Авраам, важна фигура, за която вярващите вярват, че е първият поклонник на Бог като изключително, монотеистично божество.

Въпреки че може да има много разлики в детайлите на тези монотеистични религии, общото между тях често е доста по-значимо и смислено. Всички те се покланят на един-единствен бог-създател, който е създал човечеството, желае хората да следват божествено заповядани правила на поведение и има специален, провиден план за вярващите.

В същото време има много евреи, християни и мюсюлмани, които твърдят, че докато всички те използват един и същ вид език по отношение на Бог и докато всички имат религии, които споделят общи културни традиции, това не означава, че всички те поклонение същия Бог. Техните разсъждения са, че общността в древните традиции не се е превърнала в общност в начина, по който Бог е замислен.

Мюсюлманите вярват в бог, който е напълно трансцендентен, който не е антропоморфен и на когото ние, хората, трябва да се подчиняваме в пълно подчинение. Християните вярват в Бог, който е частично трансцендентен и частично иманентен, който е три лица в едно (и доста антропоморфен) и към когото се очаква да покажем любов. Евреите вярват в бог, който е по-малко трансцендентен, по-неизбежен и който има специална роля за еврейските племена, отделени от цялото човечество.

Поклонение на Един Бог

Евреи, християни и мюсюлмани всички се стремят да се покланят на един-единствен бог, който е създал вселената и човечеството, и следователно може да си помислят, че всъщност всички те се покланят на един и същи бог. Въпреки това всеки, който изучава тези три религии, ще открие, че начинът, по който те описват и възприемат този бог-създател, варира драстично от една религия до друга.

Следователно може да се спори, че в поне един важен, тъй като всъщност не всички вярват в един и същ бог. За да разберете по-добре как това е така, разгледайте въпроса дали всички хора, които вярват в „свободата“, вярват в едно и също нещо – нали? Някои може да вярват в свобода, която е свобода от нужда, глад и болка. Други може да вярват в свобода, която е само свобода от външен контрол и принуда. И все пак, други могат да имат напълно различни концепции за това, което искат, когато изразят желание да бъдат свободни.

Свободата да вярваш

Всички те могат да използват един и същ език, всички те могат да използват термина „свобода“ и всички те може да споделят подобно философско, политическо и дори културно наследство, което формира контекста на техните мисли. Това обаче не означава, че всички те вярват и искат една и съща „свобода“ – и много интензивни политически борби са довели до различни идеи за това какво трябва да означава „свобода“, точно както са предизвикани много насилствени религиозни конфликти относно това какво „ Бог трябва да означава. Така може би всички евреи, християни и мюсюлмани искам и възнамерявам да почитат същия бог, но техния богословски различията означават, че в действителност „обектите“ на тяхното поклонение са напълно различни.

Има едно много добро и важно възражение, което може да бъде повдигнато срещу този аргумент: дори в тези три религиозни вероизповедания има много вариации и несъответствия. Означава ли това тогава, че например не всички християни вярват в един и същи Бог? Това изглежда е логичното заключение на горния аргумент и е достатъчно странно, че трябва да ни накара да спрем.

Разбира се, има много християни, особено фундаменталисти, които ще имат много симпатии към подобно заключение, колкото и странно да звучи на другите. Тяхната представа за Бог е толкова тясна, че за тях може да бъде лесно да заключат, че други самозвани християни не са „истински“ християни и следователно не наистина ли почитат същия Бог като тях.

Намиране на средно положение

Може би има средно положение, което ни позволява да приемем важните прозрения, които аргументът предоставя, но което не ни принуждава да правим абсурдни заключения. На практическо ниво, ако някой евреи, християни или мюсюлмани твърдят, че всички те се покланят на един и същи бог, тогава не би било неразумно да се приеме това - поне на повърхностно ниво. Такова твърдение обикновено се прави по социални и политически причини като част от усилията за насърчаване на междурелигиозния диалог и разбирателство; тъй като подобна позиция до голяма степен се основава на общи традиции, тя изглежда подходяща.

Теологически обаче позицията е на много по-слаба основа. Ако наистина ще обсъждаме Бог по някакъв специфичен начин, тогава ще трябва да попитаме евреи, християни и мюсюлмани „Какъв е този бог, в който всички вярвате“ – и ще получим много различни отговори. Нито едно възражение или критика, предлагани от скептик, няма да бъдат валидни за всички тези отговори и това означава, че ако ще разгледаме техните аргументи и идеи, ще трябва да го направим един по един, преминавайки от една концепция за Бог на друг.

По този начин, докато можем да приемем на социално или политическо ниво, че всички те вярват в един и същ бог, на практическо и теологично ниво просто не можем - просто няма избор по въпроса. Това става по-лесно за разбиране, когато си спомним, че в известен смисъл не всички те всъщност вярват в един и същи бог; всички те може да искат да вярват в Единия Истински Бог, но в действителност съдържанието на техните вярвания варира изключително много. Ако има Един Истински Бог, тогава повечето от тях не са успели да постигнат това, към което работят.