Разберете Своя Номер На Ангел

Свързана ли е датата на Великден с Пасхата?
Католицизъм

Свързана ли е датата на Великден с Пасхата?

Великден е един от най-важните християнски празници, празнуван от милиони хора по света. Това е и един от най-старите християнски празници, чийто корени са древните езически празници. Но свързана ли е датата на Великден с Пасхата?

Връзката между Великден и Пасха

Отговорът е да. Великден винаги се празнува в първата неделя след първото пълнолуние на пролетното равноденствие, което е същият ден, в който започва еврейският празник Пасха. Това е така, защото ранната християнска църква е използвала еврейския календар, за да определи датата на Великден.

Значението на Великден

Датата Великден е значима за християните, тъй като отбелязва възкресението на Исус Христос. Празникът е време за празнуване и размисъл, тъй като християните си спомнят смъртта и възкресението на Исус и надеждата, която носи.

Значението на Пасхата

Пасхата е важен еврейски празник, който отбелязва освобождението на израилтяните от робство в Египет. Празнува се със специално хранене, наречено седер, и четене на Хагада, която разказва историята на изселването.

Заключение

Датата на Великден е свързана с Пасхата, защото винаги се празнува в първата неделя след първото пълнолуние на пролетното равноденствие, което е същият ден, в който започва еврейският празник Пасха. Великден е време за празнуване и размисъл за християните, докато Пасхата е важен еврейски празник, който отбелязва освобождението на израилтяните от робство в Египет.

Повечето християни, които са наясно с разделението между източното православие и западното християнство, католици и протестанти, знаят, че източните християни обикновено празнуват Великден в различна неделя от западните християни. Във всяка година, в която датата на православния Великден е различна от западното изчисление, източните християни празнуват Великден след западните християни. Те го празнуват и след като спазващите евреите празнуват Пасха и това е довело до често срещано погрешно схващане, че Източноправославен Великден никога не се празнува преди Пасха, както Христос възкръсна от смъртта след Пасха. И така, как можем ние, като съвременни християни, да празнуваме Неговото възкресение преди Пасхата?

Има широко разпространена дезинформация и погрешни схващания за три неща:

  1. Как се изчислява датата на Великден
  2. Връзката между християнското празнуване на Великден, еврейското празнуване на Пасха по времето на Христос и съвременното еврейско празнуване на Пасха
  3. Причината, поради която западните християни (католици и протестанти) и източните християни (православни) обикновено (макар и не винаги) празнуват Великден на различни дати.

Има обаче окончателен отговор на всеки от тези въпроси - прочетете нататък за обяснението на всеки.

Разпространението на една градска легенда

Повечето хора, които са наясно с различните дати на Великден на Изток и Запад, предполагат това източноправославен и западните християни празнуват Великден в различни дни, защото православните определят датата на Великден спрямо датата на съвременната еврейска Пасха. Това е често срещано погрешно схващане – толкова често срещано всъщност, че архиепископ Петър, епископът на епархията на Ню Йорк и Ню Джърси на Православната църква в Америка, написа статия през 1994 г да разсее този мит.

Същата година Антиохийската православна християнска архиепископия на Северна Америка публикува статия, озаглавена „ Датата на Пасха .' (Пасхае думата, използвана от източните християни, както католици, така и православни, за Великден и това е дума, важна за тази дискусия.) Тази статия също беше опит да се разсее широко разпространеното, но погрешно вярване сред православните християни, че православните изчисляват дата на Великден във връзка със съвременния еврейски празник на Пасха. Съвсем наскоро о. Андрю Стивън Дамик, пасторът на православната църква „Свети Павел“ в Емаус, Пенсилвания, обсъди тази идея като „ Православна градска легенда .'

Тъй като повече евангелски протестанти и католици са развили интерес към източно православие (особено в Съединените щати) през последните няколко десетилетия тази градска легенда се разпространи извън православните. В години като 2008 и 2016 г., когато западното празнуване на Великден дойде преди еврейското празнуване на Пасха, докато източното празнуване на Великден дойде след това, това погрешно схващане предизвика голямо объркване - и дори гняв у онези (включително и мен), които са опитали обяснете защо е възникнала ситуацията.

Как се изчислява датата на Великден?

За да разберем защо западните и източните християни обикновено празнуват Великден на различни дати, трябва да започнем от началото и да определим как се изчислява датата на Великден . Тук нещата стават много интересни, защото само с много малки разлики,bдруги западни и източни християни изчисляват датата на Великден по същия начин.

Формулата за изчисляване на Великден е определена на Никейския събор през 325 г. - един от седемте християнски вселенски събора, приети както от католици, така и от православни, и източникът на Никейски символ на вярата които католиците рецитират всяка неделя на литургия. Това е доста проста формула:

Великден е първата неделя, която следва пасхалното пълнолуние, което е пълнолунието, което пада на или след пролетното равноденствие.

За целите на изчислението Никейският събор обяви, че пълнолунието винаги се задава на 14-ия ден от лунния месец. (Лунният месец започва с новолуние.) Това се наричацърковно пълнолуние; астрономическото пълнолуние може да падне около ден преди или след църковното пълнолуние.

Връзката между Великден и Пасха

Забележете какво изобщо не се споменава във формулата, определена на Никейския събор? Точно така: Пасха. И с основание. Както Антиохийската православна християнска архиепископия на Северна Америка заявява в „Дата на Пасха“:

Нашето празнуване на Възкресението е свързано с „Еврейската пасха“ по исторически и теологичен начин, но нашето изчисление не зависи от това кога празнуват съвременните евреи.

Какво означава да се каже, че Великден е свързан с Пасхата по „исторически и теологичен начин“? В годината на Своята смърт Христос празнува Тайната вечеря в първия ден на Пасха. Неговото разпятие се случи на втория ден, в часа, когато агнетата бяха заклани в Йерусалимския храм. Християните наричат ​​първия ден ' Велики четвъртък 'и вторият ден' Добър петък .'

Така, исторически, смъртта на Христос (и следователно Неговото възкресение) са свързани във времето с празнуването на Пасхата. Тъй като християните искаха да празнуват смъртта и възкресението на Христос в същия момент от астрономическия цикъл, както се е случило в исторически план, сега те знаеха как да го изчислят. Те не трябваше да разчитат на изчислението на Пасха (тяхното собствено изчисление или на някой друг); те можеха — и го направиха — да изчислят сами датата на смъртта и възкресението на Христос.

Защо има значение кой изчислява датата на Пасха или Великден?

Наистина, около 330 г. Антиохийският събор изяснява формулата на Никейския събор за изчисляване на Великден. Както архиепископ Петър от Православната църква в Америка споменава в своята статия:

Тези канони [решения, направени от Антиохийския събор] осъждат онези, които празнуват Великден „с евреите“. Това обаче не означаваше, че дисидентите празнуваха Великден в същия ден като евреите; по-скоро че са празнували на дата, изчислена според синагогалните изчисления.

Но каква е голямата работа? Докато евреите изчисляват правилно датата на Пасха, защо ние, християните, да не можем да използваме тяхното изчисление, за да определим датата на Великден?

Има три проблема.

  1. Първо , Великден може да се изчисли без каквото и да е позоваване на еврейското изчисление на Пасха и Никейският съвет постановява това да бъде направено.
  2. Второ , да се разчита на изчисляването на Пасха при изчисляване на Великден дава контрол върху християнско празненство на нехристияни.
  3. трето (и свързано с второто), след Смъртта и Възкресението на Христос продължаващото еврейско празнуване на Пасхата вече няма никакво значение за християните.

Пасхата на Христос vs.пасхата на евреите

Този трети проблем е мястото, където идва богословската точка. Видяхме какво означава да се каже, че Великден е свързан с Пасхата по исторически начин, но какво означава да се каже, че Великден е свързан с Пасха по „теологичен начин“ ? Това означава, че Пасхата на евреите е била „предвкусване и обещание“ за Пасхата на Христос. Пасхалното агне беше символ на Исус Христос. Но сега, когато Христос дойде и предложи Себе Си като нашето пасхално Агне, този символ вече не е необходим.

ПомняПасха, източната дума за Великден? Пасха е името на пасхалното агне. Както Антиохийската православна християнска архиепископия на Северна Америка отбелязва в „Дата на Великден“, „Христос енашиятПасха, нашето пасхално Агне, пожертвано за нас.

В латинския обред на Католическата църква, по време на премахването на олтарите на Велики четвъртък, ние пеем „ Панге славния език “, химн, съставен от св. Тома Аквински. В него Аквински, следвайки свети Павел, обяснява как Тайната вечеря се превръща в пасхален празник за християните:

В нощта на тази Тайна вечеря,
седнал с Неговата избрана група,
Той пасхалната жертва яде,
първи изпълнява заповедта на Закона;
след това като храна за Неговите апостоли
дава Себе Си със собствената Си ръка.
Създадена от Слово Плът, хлябът на природата
чрез словото Си към плътта Той се обръща;
Той променя виното в кръвта Си;
какво въпреки че смисълът не забелязва промяна?
Само сърцето бъди сериозно,
вярва, че нейният урок бързо се научава.

Последните две строфи на „Pange Lingua“ са известни като „ Така че единствената мистерия , и първата от тези две строфи ясно показва, че ние, християните, вярваме, че има само една истинска Пасха, тази на самия Христос:

надолу в обожание падане,
ето! свещеното домакинство, което приветстваме;
ето! над древните форми, които си отиват,
преобладават по-нови обреди на благодатта;
вяра за всички дефекти доставка,
където слабите сетива се провалят.

Друг общ превод превежда третия и четвъртия ред така:

Нека всички предишни обреди се предадат
към Новия завет на Господа.

Кои са „предишните обреди“, споменати тук? Пасхата на евреите, която е намерила своя завършек в истинската Пасха, Пасхата на Христос.

Христос, нашият пасхален Агнец

В своята проповед за Великденската неделя през 2009 г. папа Бенедикт XVI кратко и красиво обобщи християнското разбиране за теологичната връзка между Пасхата на евреите и Великден. Размишлявайки върху 1 Коринтяни 5:7 („Христос, нашият пасхален агнец, беше принесен в жертва!“), Светият отец каза:

Централният символ на историята на спасението – пасхалното агне – тук се идентифицира с Исус, който е наречен „нашето пасхално агне“. Еврейската Пасха, в чест на освобождението от робство в Египет, предвиждаше ритуалното жертване на агне всяка година, по едно за всяко семейство, както е предписано от Моисеевия закон. В своята страст и смърт Исус се разкрива като Божия Агнец, „пожертван” на Кръста, за да вземе греховете на света. Той беше убит точно в часа, когато беше обичайно да се принасят в жертва агнетата в Йерусалимския храм. Значението на неговата жертва той самият очакваше по време на Тайната вечеря, замествайки себе си - под знаците на хляб и вино - за ритуалната храна на еврейската пасхална трапеза. Така можем наистина да кажем, че Исус изпълни традицията на древната Пасха и я трансформира в своя Пасха.

Сега трябва да стане ясно, че забраната на Никейския събор за празнуване на Великден „с евреите“ има дълбок теологичен смисъл. Да се ​​изчисли датата на Великден по отношение на съвременното еврейско празнуване на Пасхата би означавало, че продължаващото празнуване на Пасхата на евреите, което някога е било предназначено да бъде само образ и символ на Пасхата на Христос, трябва да означава за нас като християни. Това не е така. За християните Пасхата на евреите е намерила своя завършек в Пасхата на Христос и, подобно на „всички предишни обреди“, тя трябва „да се предаде на Новия завет на Господа“.

Това е същата причина, поради която християните празнуват съботата в неделя, вместо да запазят еврейската събота (събота). Еврейската събота е преобраз или символ на християнската събота - денят, в който Христос възкръсна от мъртвите.

Защо източните и западните християни празнуват Великден на различни дати?

И така, ако всички християни изчисляват Великден по един и същи начин и никой християнин не го изчислява спрямо датата на Пасха, защо западните и източните християни обикновено (макар и не винаги) празнуват Великден на различни дати?

Въпреки че има малки разлики между Изтока и Запада в начина на изчисляване на датата на пасхалното пълнолуние, които влияят върху изчисляването на датата на Великден, основната причина, поради която празнуваме Великден на различни дати, е, че православните продължават да изчисляват датата Великден според по-стария, астрономически неточен Юлиански календар, докато западните християни го изчисляват според много по-астрономически точния Григориански календар. (Григорианският календар е календарът, който всички ние - Изток и Запад - използваме в ежедневието си.)

Ето как антиохийската православна християнска архиепископия на Северна Америка го обяснява в „Дата на Великден“:

За съжаление, ние използваме 19-годишния цикъл при изчисляването на датата на Възкресението още от четвърти век, без всъщност да проверяваме какво правят слънцето и луната. Всъщност, освен неточността на 19-годишния цикъл, самият юлиански календар се отклонява с един ден на всеки 133 години. Следователно през 1582 г., при папа Григорий от Рим, Юлианският календар е преработен, за да се сведе до минимум тази грешка. Неговият „Григориански“ календар сега е стандартният граждански календар в целия свят и това е причината, поради която тези, които следват Юлианския календар, изостават с тринадесет дни. Така първият ден на пролетта, ключов елемент при изчисляването на датата на Пасха, се пада на 3 април вместо на 21 март.

Можем да видим същия ефект от използването на Юлианския календар при празнуването на Коледа. Всички християни, Изток и Запад са съгласни, че празникът Рождество Христово е 25 декември. Въпреки това някои православни (макар и не всички) празнуват празника Рождество Христово на 7 януари. Това не означава, че има спор между християните (или дори само сред православните) около датата на Коледа : По-скоро 25 декември по Юлианския календар в момента съответства на 7 януари по Григорианския, а някои православни продължават да използват Юлианския календар, за да отбележат датата на Коледа.

Но изчакайте - ако в момента има 13-дневна разлика между Юлианския календар и Григорианския календар, не трябва ли това да означава, че източното и западното празнуване на Великден винаги трябва да са на 13 дни разлика? Не. Запомнете формулата за изчисляване на Великден:

Великден е първата неделя, която следва пасхалното пълнолуние, което е пълнолунието, което пада на или след пролетното равноденствие.

Имаме няколко променливи, включително най-важната: Великден винаги трябва да е в неделя. Комбинирайте всички тези променливи и православното изчисление на Великден може да варира с до един месец от западното изчисление.

Ресурси и допълнителна литература

^