Развитие на християнските деноминации

Християнството е една от основните световни религии и съществува от векове. През цялата си история то се е развило в различни деноминации, всяка със свои собствени уникални вярвания и практики.

Основни деноминации

Основните деноминации на християнството включват римокатолицизъм, източно православие, англиканство и протестантство. Римокатолицизмът е най-голямата деноминация с над 1,2 милиарда последователи по целия свят. Източното православие е втората по големина деноминация и се среща главно в Източна Европа и Близкия изток. Англиканството е третата по големина деноминация и се среща главно в Обединеното кралство и страните от Британската общност. Протестантството е четвъртата по големина деноминация и се среща главно в Северна Америка, Европа и Африка.

Малки деноминации

В допълнение към основните деноминации има и редица второстепенни деноминации. Те включват петдесятното движение, харизматичното движение, реставрационисткото движение и евангелското движение. Всяка от тези деноминации има свои собствени уникални вярвания и практики.

Заключение

Християнството се е развило в различни деноминации през вековете. Основните деноминации включват римокатолицизъм, източно православие, англиканство и протестантство. Има и редица второстепенни деноминации, включително петдесятното движение, харизматичното движение, реставрационисткото движение и евангелското движение. Всяка деноминация има свои собствени уникални вярвания и практики.

Днес само в САЩ има повече от 1000 различни християнски клона, които изповядват много различни и противоречиви вярвания. Би било подценяване да се каже, че християнството е силно разделена вяра.

Какво е деноминация в християнството?

Деноминация в християнството е религиозна организация (асоциация или братство), която обединява местните конгрегации в едно юридическо и административно тяло. Членовете на едно деноминационно семейство споделят същите вярвания или вяра , участват в подобни практики на поклонение и си сътрудничат заедно за развитие и запазване на споделени предприятия.

Думата деноминация идва от латобадете секоето означава „назовавам“.

Първоначално християнството е смятано за секта наюдаизъм(Деяния 24:5). Деноминациите започват да се развиват с напредването на историята на християнството и адаптирането към различията на раса, националност и теологично тълкуване.

Към 1980 г. британският статист Дейвид Б. Барет идентифицира 20 800 християнски деноминации в света. Той ги класифицира в седем основни съюза и 156 църковни традиции.

Примери за християнски деноминации

Някои от най-старите деноминации в църковната история са Коптската православна църква, Източноправославна църква , и Римска католическа църква . Няколко по-нови деноминации, за сравнение, са Спасителна армия , на Църква Асамблеи на Бога , и Движение на параклиса на Голгота .

Много деноминации, едно тяло Христово

Има много деноминации, но едно тяло Христово . В идеалния случай църквата на земята – тялото на Христос – би била универсално обединена доктрина и организация. Въпреки това отклоненията от Писанието в доктрината, съживленията, реформации , и различни духовни движения са принуждавали вярващите да формират отделни и отделни тела.

Всеки вярващ днес ще има полза от размисъл върху това чувство, което се намира вОснови на петдесятното богословие: „Деноминациите може би са били Божият начин за запазване на съживлението и мисионерския плам. Членовете на деноминационните църкви обаче трябва да имат предвид, че Църквата, която е Тялото Христово, се състои от всички истински вярващи и че истинските вярващи трябва да бъдат обединени в духа, за да пренасят Евангелието на Христос в света, за всички ще бъдат грабнати заедно при Пришествието на Господа. Това, че местните църкви трябва да се обединяват за общение и мисии, със сигурност е библейска истина.'

Еволюцията на християнството

75 процента от всички северноамериканци се идентифицират като християни, като Съединените щати са една от най-религиозните страни в света. Повечето християни в Америка принадлежат или към основна деноминация, или към Римокатолическата църква.

Има много начини за дисекция на многото християнска вяра групи. Те могат да бъдат разделени на фундаменталистки или консервативни, основни и либерални групи. Те могат да се характеризират с теологични системи от вярвания като Калвинизъм и Арминианство . И накрая, християните могат да бъдат категоризирани в огромен брой деноминации.

Фундаменталист / консерватор / евангелски християнин групите обикновено могат да бъдат характеризирани като вярващи, че спасението е a безплатен дар от Бога. Получава се чрез покаяние и искане прощение на греха и вярвайки в Исус като Господ и Спасител. Те определят християнството като лична и жива връзка с Исус Христос. Те вярват Библията е Божието вдъхновено Слово и е в основата на цялата истина. Повечето консервативни християни вярват в това по дяволите е истинско място, което очаква всеки, който не се покае за греховете си и се довери на Исус като Господ.

Основен християнин групите приемат повече други вярвания и религии. Те обикновено определят християнин като всеки, който следва ученията на и за Исус Христос. Повечето основни християни ще вземат предвид приноса на нехристиянските религии и ще придадат стойност или достойнство на тяхното учение. В по-голямата си част основните християни вярват, че спасението идва чрез вяра в Исус, но те се различават значително в акцента си върху добрите дела и ефекта от тези добри дела върху определянето на тяхната вечна дестинация.

Либерален християнин групите са съгласни с повечето основни християни и още повече приемат други вярвания и религии. Религиозните либерали обикновено тълкуват ада символично, а не като действително място. Те отхвърлят идеята за любящ Бог, който би създал място за вечни мъки за неизкупените хора. Някои либерални теолози са изоставили или напълно преосмислили повечето от традиционните християнски вярвания.

За обща дефиниция , и за да установим обща основа, ние ще поддържаме, че повечето членове на християнските групи ще се съгласят по следните неща:

• Християните следват учението на Исус Христос , еврейският Месия, който е роден във Витлеем и екзекутиран от Римско разпятие (смърт на кръст).
• Повечето християни смятат Исус за Божи Син , и че ТойеБог, второто лице на Троица .
• Повечето християни вярват, че Троицата се състои от Отец, Син и Светия Дух - три отделни личности, всички вечни, всички настоящи, всички могъщи, всички знаещи. Те образуват едно, обединено божество.
• Повечето християни вярват, че Исус е съществувал заедно с Бог преди основаването на света, че Той е роден от девица на име Дева Мария , че той беше възкръснал в телесна форма три дни след смъртта му и че по-късно се е възнесъл на небето.

Кратка история на църквата

За да се опитаме да разберем защо и как са се развили толкова много различни деноминации, нека хвърлим съвсем кратък поглед върху историята на църквата.

След като Исус умря, Симон Петър , един от учениците на Исус, стана силен лидер в еврейското християнско движение. По-късно Яков, най-вероятно братът на Исус, пое ръководството. Тези последователи на Христос гледаха на себе си като на реформаторско движение в рамките на юдаизма, но въпреки това продължиха да следват много от еврейските закони.

По това време Савел, първоначално един от най-силните гонители на ранните еврейски християни, имаше ослепително зрение на Исус Христос по пътя за Дамаск и станал християнин. Приемайки името Павел, той става най-великият евангелизатор на раннохристиянската църква. Служението на Павел, наричано също християнство на Павел, е насочено главно към езичниците, а не към евреите. По незабележими начини ранната църква вече се разделяше.

Друга система от вярвания по това време беше гностичен Християнството, което вярваше, че са получили „по-висше знание“ и учеше, че Исус е духовно същество, изпратено от Бог да предаде знания на хората, така че да могат да избягат от мизерията на живота на земята.

В допълнение към гностическото, еврейското и павловото християнство вече имаше много други версии на християнството, които се преподаваха. След падането на Йерусалим през 70 г. сл. н. е. еврейското християнско движение се разпръсна. Павел и гностическото християнство бяха оставени като доминиращи групи.

Римската империя признава християнството на Павел като валидна религия през 313 г. сл. Хр. По-късно през този век тя става официална религия на империята и през следващите 1000 години католиците са единствените хора, признати за християни.

През 1054 г. сл. н. е. настъпва официално разделение между римокатолическата и източноправославната църква. Това разделение остава в сила и днес. Разделението от 1054 г., известно още като Великата източно-западна схизма, бележи важна дата в историята на всички християнски деноминации, защото обозначава първото голямо разделение в християнството и началото на „деноминациите“. За повече информация относно разделението Изток-Запад посетете Източноправославна история.

Следващото голямо разделение настъпва през 16 век с протестантската реформация. Реформацията започва през 1517 г., когато Мартин Лутер публикува своите 95 тезиса, но протестантското движение не започва официално до 1529 г. През тази година „Протестацията“ е публикувана от германски принцове, които искат свободата да избират вярата на своята територия. Те призоваха за индивидуално тълкуване на Светото писание и религиозна свобода.

Реформацията бележи началото на деноминацията, както я виждаме днес. Тези, които останаха верни на римокатолицизма, вярваха, че централното регулиране на доктрината от църковните лидери е необходимо, за да се предотврати объркване и разделение в църквата и поквара на нейните вярвания. Напротив, онези, които се отцепиха от църквата, вярваха, че този централен контрол е това, което води до покварата на истинската вяра.

Протестантите настояха на вярващите да бъде позволено да четат Божие слово за тях си. До този момент Библията беше достъпен само на латиница.

Този поглед назад към историята е може би най-добрият начин да разберем невероятния обем и разнообразие от християнски деноминации днес.

Ресурси и допълнителна литература

• ReligiousTolerance.org
• ReligionFacts.com
• AllRefer.com
• Уебсайтът за религиозни движения на Университета на Вирджиния
• Речник на християнството в Америка, Рийд, Д. Г., Линдър, Р. Д., Шели, Б. Л. и Стаут, Х. С., Даунърс Гроув, Илинойс: InterVarsity Press
• Основи на петдесятното богословие, Duffield, G.P., & Van Cleave, N.M., Лос Анджелис, Калифорния: L.I.F.E. Библейски колеж.