Дефиниране на секуларистите: Джордж Джейкъб Холиоук измисля термина секуларизъм

Секуларизмът е система от вярвания, която насърчава отделянето на религията от държавата. Той е измислен за първи път от Джордж Джейкъб Холиоук в средата на 19 век и оттогава се е превърнал в крайъгълен камък на съвременното общество. Секуларизмът се основава на идеята, че религията не трябва да се използва за влияние върху обществената политика или правителствените решения. Вместо това, той се застъпва за отделянето на църквата от държавата и защитата на индивидуалните права и свободи.

Джордж Джейкъб Холиоук и произходът на секуларизма

Джордж Джейкъб Холиоак е британски социален реформатор и писател, на когото се приписва измислянето на термина „секуларизъм“ в средата на 19 век. Той беше силен защитник на отделянето на църквата от държавата и твърдеше, че религията не трябва да се използва за влияние върху обществената политика. Той също така беше привърженик на свободата на словото и правото на несъгласие и беше ключова фигура в развитието на британското кооперативно движение.

Влиянието на секуларизма

От самото си създаване секуларизмът оказва дълбоко влияние върху обществото. Това помогна за създаването на по-толерантно и приобщаващо общество, където хората са свободни да практикуват собствените си вярвания без страх от преследване или дискриминация. Той също така помогна за защитата на правата на малцинствените групи и даде възможност на хората да изразят мнението си без страх от възмездие.

Заключение

На Джордж Джейкъб Холиоак се приписва създаването на термина „секуларизъм“ в средата на 19 век. Неговото застъпничество за отделянето на църквата от държавата има дълбоко въздействие върху съвременното общество, помагайки за създаването на по-толерантна и приобщаваща среда. Секуларизмът даде възможност на хората да изразяват мнението си без страх от възмездие и помогна за защитата на правата на малцинствените групи.

Въпреки важността му, не винаги има голямо съгласие за това какво секуларизъм е. Част от проблема се крие във факта, че понятието „светски“ може да се използва по няколко начина, които, въпреки че са тясно свързани, са достатъчно различни, за да е трудно да се знае със сигурност какво могат да имат предвид хората. Думата светски означава „от този свят“ на латински и е противоположна на религиозен . Като доктрина секуларизмът обикновено се използва за описване на всяка философия, която формира своята етика без да се позовава на религиозните догми и която насърчава развитието на човешкото изкуство и наука.

Джордж Джейкъб Холиоук

Терминът секуларизъм е създаден през 1846 г. от Джордж Джейкъб Холиоук, за да опише „форма на мнение, която се занимава само с въпроси, чиито въпроси могат да бъдат тествани от опита на този живот“ (English Secularism, 60). Холиоук беше лидер на английското секуларистко и свободомислещо движение, който стана известен на широката общественост със своето убеждение и по-голяма борба срещу английския богохулство закони. Неговата борба го превърна в герой за английските радикали от всякакъв тип, дори и за онези, които не бяха членове на свободомислещи организации.

Холиоук също беше социален реформатор, който вярваше, че правителството трябва да работи в полза на работническата класа и не се основава на техните нужди тук и сега, а не на каквито и да било нужди, които биха могли да имат за бъдещ живот или душите си. Както можем да видим от цитата по-горе, неговото ранно използване на термина „секуларизъм“ не изобразява изрично концепцията в опозиция на религията; по-скоро се отнася само мимоходом към идеята за фокусиране върху този живот, а не до спекулации за всеки друг живот. Това със сигурност изключва много религиозни системи от вярвания, най-важното е християнската религия от времето на Холиоук, но не изключва непременно всички възможни религиозни вярвания.

По-късно Холиоак обясни термина си по-ясно:

Секуларизмът е това, което търси развитието на физическата, морална и интелектуална природа на човека до най-високата възможна точка, като непосредствено задължение на живота - което насажда практическата достатъчност на естествения морал, отделно от атеизма, теизма или Библията - което избира като негови методи на процедура насърчаването на човешкото усъвършенстване чрез материални средства и предлага тези положителни споразумения като обща връзка на съюза на всички, които биха регулирали живота чрез разума и биха го облагородили чрез служба“ (Принципи на секуларизма, 17).

Материално срещу нематериално

Още веднъж виждаме фокус върху материалния и върху този свят, а не върху нематериалния, духовния или който и да е друг свят — но също така не виждаме конкретно твърдение, че секуларизмът включва отсъствието на религия. Концепцията за секуларизъм първоначално е разработена като нерелигиозна философия, фокусирана върху нуждите и тревогите на човечеството в този живот, а не върху възможните нужди и тревоги, свързани с евентуален живот след смъртта. Секуларизмът също е проектиран като a материалистичен философия, както по отношение на средствата, чрез които човешкият живот трябва да бъде подобрен, така и в разбирането му за природата на Вселената.

Днес подобна философия има тенденция да бъде наричана хуманизъм или светски хуманизъм, докато концепцията за секуларизъм, поне в социалните науки, е много по-ограничена. Първото и може би най-разпространеното разбиране за „светско“ днес е в опозиция на „религиозно“. Според тази употреба нещо е светско, когато може да се категоризира със светската, гражданска, нерелигиозна сфера на човешкия живот. Вторично разбиране за „светско“ се противопоставя на всичко, което се смята за свято, свято и неприкосновено. Според тази употреба нещо е светско, когато не му се покланят, когато не е почитано и когато е отворено за критика, преценка и замяна.